USCIRF ចេញផ្សាយរបាយការណ៍មិនលំអៀងស្តីពីសេរីភាពសាសនានៅប្រទេសវៀតណាម

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ USCIRF មិនបានបង្ហាញពីសុច្ឆន្ទៈក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ និងធ្វើការជាមួយអាជ្ញាធរវៀតណាមនោះទេ ប៉ុន្តែបានភ្ជាប់ និងពិគ្រោះយោបល់ជាចម្បងនូវព័ត៌មាន និងឯកសារស្តីពីសាសនាវៀតណាមពីអង្គការប្រតិកម្មរបស់និរទេសវៀតណាម ដែលបានធ្វើសកម្មភាពភេរវករ និងផ្តល់មូលនិធិដល់អំពើភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋវៀតណាមយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងខ្លាំងបំផុត។

របាយការណ៍ប្រចាំឆ្នាំវាយតម្លៃស្ថានភាពសេរីភាពសាសនានៅប្រទេសវៀតណាមដោយគណៈកម្មការសហរដ្ឋអាមេរិកស្តីពីសេរីភាពសាសនាអន្តរជាតិ (USCIRF) ចេញផ្សាយនៅចុងខែកញ្ញាត្រូវបានសាទរភ្លាមៗដោយអង្គការអរិភាព គ្មានចេតនាប្រឆាំងនឹងវៀតណាម ដោយចាត់ទុកថាវាជាភស្តុតាងដែលថាបក្ស រដ្ឋ និងរបបរបស់យើងតែងតែ "អយុត្តិធម៌" "រើសអើង" និង "គាបសង្កត់" លើសាសនា និងជំនឿរបស់ប្រជាជន។

នេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ព្រោះថាអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ USCIRF បានធ្វើការវាយតម្លៃដោយផ្អែកលើប្រភពដែលបំភ្លៃ និងបំភ្លៃព័ត៌មានដែលប្រមូលបានពីក្រុមសាសនាជ្រុលនិយម និងប្រឆាំងនៅក្នុងប្រទេស ជាធម្មតាគណៈកម្មាធិការជួយសង្គ្រោះប្រជាជនទូក - BPSOS ដឹកនាំដោយ Nguyen Dinh Thang ។

សៀវភៅស 'គោលនយោបាយសាសនា និងសាសនានៅប្រទេសវៀតណាម'។ (រូបថត៖ Vinh Ha)

ការវាយតម្លៃជារួមនៃរបាយការណ៍ដែលហៅថា “ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងសេរីភាពខាងសាសនានៅវៀតណាម” ដោយ USCIRF យើងអាចឃើញខ្លឹមសារដែលបំភ្លៃគោលនយោបាយសាសនា និងជំនឿរបស់រដ្ឋរបស់យើងតាមបីចំណុចខាងក្រោម៖

ទីមួយ វាបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយថា វៀតណាមប្រើប្រាស់អង្គការសាសនាដែលឧបត្ថម្ភដោយរដ្ឋ ដើម្បីត្រួតពិនិត្យ គំរាមកំហែង និងសូម្បីតែលុបបំបាត់អង្គការសាសនាដើម និងឯករាជ្យ។

USCIRF បំភ្លៃថា រដ្ឋាភិបាល វៀតណាមកំពុងអនុវត្ត "យុទ្ធសាស្ត្រជំនួស" តាមរយៈអង្គការសាសនាដែលបង្កើត ឬគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ រួមទាំងព្រះសង្ឃវៀតណាមដើម្បីជំនួសគណៈសង្ឃបង្រួបបង្រួមនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម និកាយ Cao Dai ឆ្នាំ 1997 ដើម្បីជំនួសព្រះវិហារ Cao Dai Chon Truyen (1926) និងគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃគណៈសង្ឃពុទ្ធសាសនា Hoa Hao ដើម្បីជំនួសគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមសាសនា Hoa ។

អង្គការនេះក៏ប្រឌិតថា "រដ្ឋាភិបាលបានហាមឃាត់សកម្មភាពរបស់អង្គការសាសនាព្រះពុទ្ធចាស់ៗ ដាក់គុកមេដឹកនាំភាគច្រើន បំផ្លាញ រឹបអូស ឬបំប្លែងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រឹះស្ថានទាំងនេះទៅជាស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល"។

ទឡ្ហីករណ៍ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមហេតុផល និងគ្មានមូលដ្ឋានទាំងស្រុង។ ទី​១ សាសនា​ជា​ជំនឿ​ទាំង​ជំនឿ និង​ជា​អង្គភាព​សង្គម។ សកម្មភាពសាសនានៅក្នុងប្រទេសណាក៏ដោយត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសនោះ។ នៅពេលដែលអង្គការមួយត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរដ្ឋ អង្គការនោះមានឋានៈស្របច្បាប់ (សមាគមពុទ្ធសាសនាវៀតណាម Cao Dai Sect ឆ្នាំ 1997 គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃព្រះសង្ឃ Hoa Hao) ហើយផ្ទុយទៅវិញ អង្គការសាសនាដែលមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរដ្ឋមានន័យថា អង្គការសាសនាមិនមានឋានៈស្របច្បាប់ (Unified Vietnam Buddhist Sangha, Cao Dai Church 1926, គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃពុទ្ធសាសនិកជន Hao Sanga)។

ម្យ៉ាងវិញទៀត សកម្មភាពសាសនា និងសាសនានៅក្នុងប្រទេសណាក៏ដោយ ត្រូវតែគោរពតាមច្បាប់។ អង្គការសាសនាដែល USCIRF ដាក់ឈ្មោះជា "បុព្វកាល", "ដើម", "ពិតប្រាកដ" គឺជាអង្គការសាសនាដោយឯកឯងដោយគ្មានឋានៈស្របច្បាប់ ឬជាអង្គការសាសនាដែលកំពុងនិរទេសខ្លួននៅបរទេស។

តាមពិតទៅ នៅប្រទេសវៀតណាម មិនមានអ្វីដូចជា "សាខា Cao Dai 1997" និង "Cao Dai Chon Truyen 1926" ទេ ប៉ុន្តែមានតែព្រះវិហារ Cao Dai ចំនួន 10 អង្គការ Cao Dai ចំនួន 21 ដែលប្រតិបត្តិដោយរដ្ឋដែលទទួលស្គាល់ដោយឯករាជ្យ និង 01 និកាយ Cao Dai ដែលបានចុះឈ្មោះសម្រាប់សកម្មភាពសាសនាដោយរដ្ឋ។ Cao Dai Holy See Tay Ninh គឺជា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួកគេ​ដែល​ប្រតិបត្តិការ​ដោយ​ស្របច្បាប់​ក្នុង​ប្រទេស​វៀតណាម។

ទាក់ទងនឹងសាសនាប្រូតេស្តង់ បន្ទាប់ពីព្រះវិហារមានឋានៈស្របច្បាប់ តម្រូវការស្របច្បាប់សម្រាប់កន្លែងថ្វាយបង្គំ ដីធ្លីជាដើម ត្រូវបានរដ្ឋពិចារណា និងដោះស្រាយ។ ជាធម្មតា ទីក្រុង ហូជីមិញ បានប្រគល់ ^7,500m2 ដល់សហព័ន្ធទូទៅនៃសាសនាចក្រផ្សាយដំណឹងល្អវៀតណាម (ភាគខាងត្បូង) ដើម្បីសាងសង់វិទ្យាស្ថានសិក្សាព្រះគម្ពីរ និងទ្រឹស្ដី។ ខេត្ត Dak Lak បានប្រគល់ ^ដី ជាង 11,000m2 ដល់គណៈសង្ឃ Buon Ma Thuot; ខេត្ត Quang Tri បានប្រគល់ដីបន្ថែម ១៥ ហិកតា ដល់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក La Vang...

នោះបង្ហាញថាការទទួលស្គាល់របស់រដ្ឋចំពោះស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃអង្គការសាសនាបានធានាថាសាសនាអាចអនុវត្តសកម្មភាពសាសនារបស់ពួកគេបានយ៉ាងងាយស្រួល ត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ និងអភិវឌ្ឍកាន់តែច្រើនឡើង ហើយមិនមានអ្វីដូចជា "រដ្ឋប្រើអង្គការសាសនាមួយដើម្បីគ្រប់គ្រង និងលុបបំបាត់មួយផ្សេងទៀត" ដូចដែលរាយការណ៍ដោយ USCIRF ។

ទីពីរ បំភ្លៃ និងប្រឌិតថារដ្ឋ “គ្រប់គ្រងសាសនា” តាមរយៈអង្គការនយោបាយសង្គម ដូចជារណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម គណៈកម្មាធិការរដ្ឋាភិបាលទទួលបន្ទុកកិច្ចការសាសនា និងក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈ។ ការនាំបុគ្គលិកសាសនាចូលទៅក្នុងរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម ឬគណៈកម្មាធិការរដ្ឋាភិបាលទទួលបន្ទុកកិច្ចការសាសនា គឺជាលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់សាសនាចូលរួមក្នុងដំណើរការផ្តល់យោបល់ និងសំណើទៅស្ថាប័នខាងលើលើបញ្ហាសាសនា ឬផ្តល់យោបល់ដល់ទីភ្នាក់ងារក្នុងការផ្សព្វផ្សាយគោលនយោបាយ និងច្បាប់ស្របតាមបំណងប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកកាន់សាសនាដែលខ្លួនជាសមាជិក។ ជាការតបស្នង រដ្ឋាភិបាលក៏នឹងមានក្រុមអ្នកប្រឹក្សា និងទីប្រឹក្សា ដើម្បីអនុវត្តគោលនយោបាយសាសនាដែលបានអនុម័តឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ក្នុងវិស័យសាសនា ក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈវៀតណាមទទួលបន្ទុកការពារ និងធានាសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនារបស់បុគ្គល សមភាពរវាងសាសនាចំពោះមុខច្បាប់; ប្រយុទ្ធប្រឆាំង ទប់ស្កាត់ និងដោះស្រាយការរំលោភបំពានផ្នែករដ្ឋបាលនៃសិទ្ធិសេរីភាពក្នុងជំនឿ និងសាសនា ឬទាញយកផលប្រយោជន៍ពីជំនឿ និងសាសនា ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពខុសច្បាប់។ ពេល​មាន​ការ​បំពាន​ច្បាប់ ទាំង​ប្រជាពលរដ្ឋ​សាមញ្ញ និង​អ្នក​កាន់​សាសនា ត្រូវ​តែ​ដោះស្រាយ​ចំពោះ​មុខ​ច្បាប់។

ចូរយើងប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក បើទោះបីជានៅក្នុងគោលការណ៍នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក សភានឹងមិនចេញច្បាប់ដើម្បីរឹតបន្តឹងសកម្មភាពសាសនា។ សកម្មភាពសាសនានៅក្នុងវិសាលភាពនៃច្បាប់គឺឥតគិតថ្លៃ មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការជ្រៀតជ្រែកពីរដ្ឋាភិបាល និងបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែសេរីភាពខាងសាសនាមិនមានន័យថាអ្នកជឿអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេចង់បាននោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1878 តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យនៃសំណុំរឿង "Reynolds v. United States Government" បានចង្អុលបង្ហាញថា: ច្បាប់ "មិនអាចជ្រៀតជ្រែកជាមួយជំនឿសាសនា និងការបកស្រាយបានទេ ប៉ុន្តែអាចរំខានដល់សកម្មភាពសាសនា" ។

នៅឆ្នាំ 1940 សេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកលើសំណុំរឿង "Canwell v. Connecticut" បានសង្កត់ធ្ងន់ថា គោលការណ៍នៃសេរីភាពសាសនា "រួមបញ្ចូលនូវគោលគំនិតពីរគឺ សេរីភាពនៃជំនឿ និងសេរីភាពនៃសកម្មភាព ទីមួយគឺដាច់ខាត។ ប៉ុន្តែទីពីរគឺមិនដាច់ខាត ដើម្បីការពារសង្គម អាកប្បកិរិយាត្រូវតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយធម្មជាតិ"។

ដូច្នេះ ក្នុងនាមជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋដែលគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ មិនថាជនជាតិអាមេរិក ឬវៀតណាមទេ ជនល្មើសសាសនានៅតែត្រូវដោះស្រាយចំពោះមុខច្បាប់។ គាត់មិនអាចទេ ដោយសារគាត់ជាអ្នកកាន់សាសនា ទទួលការគោរព ហើយយករឿងនោះជាអាទិភាព ឬការលើកលែងក្នុងការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។

សកម្មភាពសាសនារបស់ប្រជាជនប្រូតេស្ដង់ម៉ុងនៅ Cao Bang ។ (ប្រភព៖ VNA)

ទី៣ ការចោទប្រកាន់ និងច្បាប់ទាក់ទិននឹងសាសនានៅវៀតណាម រួមចំណែកដល់ការគាបសង្កត់ និងគ្រប់គ្រងសាសនារបស់រដ្ឋ។ តាមពិតទៅ វៀតណាមជាប្រទេសដែលមានសាសនាច្រើន មាន ១៦ សាសនាផ្សេងៗគ្នា ដូចជា ពុទ្ធសាសនា កាតូលិក ប្រូតេស្តង់ កាវ ដាយ ពុទ្ធសាសនា ហូហាវ អ៊ិស្លាម សាសនាបាហៃ...។

សកម្មភាពគ្រប់គ្រងរដ្ឋក្នុងវិស័យសាសនា និងជំនឿ ត្រូវអនុវត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់ ដោយឈរលើស្មារតីគោរព និងមិនបំពានលើសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនា ទន្ទឹមនឹងការជំរុញឱ្យមានការលើកកម្ពស់តម្លៃស្របតាមសេចក្តីប្រាថ្នា និងផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់របស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

មាត្រា ២៤ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ ២០១៣ ចែងយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា "មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនា គោរព ឬមិនធ្វើតាមសាសនាណាមួយ សាសនាទាំងអស់ស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់ រដ្ឋគោរព និងការពារសិទ្ធិសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនា គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរំលោភលើសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនា ឬទាញយកផលប្រយោជន៍ពីជំនឿ និងសាសនាដើម្បីបំពានច្បាប់"។

ច្បាប់ស្តីពីជំនឿ និងសាសនាឆ្នាំ 2018 និងក្រឹត្យលេខ 162/2017/ND-CP បានបញ្ជាក់ថា “រដ្ឋគោរព និងការពារសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនារបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា ធានាថាសាសនាមានភាពស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់… ហាមឃាត់ការរើសអើង និងការរើសអើងដោយផ្អែកលើជំនឿសាសនា”។ លើសពីនេះ សេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនារបស់ប្រជាពលរដ្ឋក៏មានចែងនៅក្នុងក្រមរដ្ឋប្បវេណី ក្រមនីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ ច្បាប់ភូមិបាល ច្បាប់អប់រំជាដើម។

ជាធម្មតា ច្បាប់ភូមិបាលឆ្នាំ 2013 បន្ថែមនៅឆ្នាំ 2024 មានបទប្បញ្ញត្តិបន្ថែមអំពីនិយមន័យនៃដីសាសនា (មាត្រា 213) ការទទួលបានសិទ្ធិប្រើប្រាស់ដី (មាត្រា 169) ការធានាសិទ្ធិលើកន្លែងគោរពបូជាសាសនា... គ្រឹះស្ថាន, ការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។

ទីបួន USCIRF ពឹងផ្អែកលើឯកសារ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់បុគ្គល និងអង្គការដែលមិនតំណាងឱ្យអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក ឬអង្គការសាសនាទាំងអស់នៅវៀតណាម។ USCIRF ក៏បានធ្វើការស្ទង់មតិ និងសម្ភាស “តំណាង” មកពីសហគមន៍ពុទ្ធសាសនាខ្មែរក្រោម ព្រះវិហារពុទ្ធសាសនាបង្រួបបង្រួមវៀតណាម វត្ត Zen Ben Bo Vu Tru ពុទ្ធសាសនា Hoa Hao ជាដើម។ តាមពិត “តំណាង” និង “សាក្សីរស់” ទាំងនេះ គឺជាធាតុផ្សំទាំងអស់ដែលបានបំពានច្បាប់វៀតណាម ហើយមានប្រវត្តិនៃការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងខ្លាំងក្លាចំពោះរដ្ឋាភិបាល។ ករណីដែលលេចធ្លោជាងគេគឺលោក Nguyen Bac Truyen ដែលអះអាងថាជា “អ្នកគោរពព្រះពុទ្ធសាសនា Hoa Hao និងសកម្មជនសិទ្ធិមនុស្ស”។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ង្វៀន បាកទ្រយៀន (កើតនៅឆ្នាំ 1968 ខណៈនៅប្រទេសវៀតណាម រស់នៅក្នុងសង្កាត់ទី 4 ខណ្ឌទី 4 ទីក្រុងហូជីមិញ) បានបំពានច្បាប់វៀតណាម ហើយត្រូវកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 11 ឆ្នាំ និងព្យួរទោស 3 ឆ្នាំពីបទឧក្រិដ្ឋកម្មនៃ "សកម្មភាពក្នុងគោលបំណងផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាលប្រជាជន" នៅពេល រួមជាមួយនឹងមុខសញ្ញាទាំងអស់ វ៉ាន់ ថូនី និង ផាវ ង្វៀន ថូនី បានរកឃើញ។ នៃអង្គការ “សមាគមភាតរភាពដើម្បីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ” គ្រោងនឹងបណ្តុះបណ្តាលសមាជិក អភិវឌ្ឍកងកម្លាំង អនុវត្តទម្រង់ជាច្រើននៃការឃោសនាប្រឆាំងនឹងសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម។ មានទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គការបរទេស និងបុគ្គលដើម្បីកៀរគរការគាំទ្រ និងផ្តល់មូលនិធិសម្រាប់សកម្មភាពរបស់សមាគម បង្កើតគម្រោងដើម្បីស្នើសុំមូលនិធិសម្រាប់សកម្មភាពរបស់សមាគម។ ឆ្លៀតឱកាសនយោបាយ និងព្រឹត្តិការណ៍រសើបក្នុងប្រទេស ដើម្បីញុះញង់ប្រជាជនឱ្យតវ៉ាប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាល។

ករណីមួយទៀតដែល USCIRF ចាប់អារម្មណ៍ និងគាំទ្រជាសាធារណៈគឺ Y Quynh Bdap ហើយរិះគន់រដ្ឋវៀតណាមចំពោះ "ការគាបសង្កត់សាសនាឆ្លងដែន"។ ការវាយប្រហារភេរវកម្មកាលពីថ្ងៃទី ១១ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០២៣ នៅទីក្រុង Dak Lak ដោយអំពើហឹង្សា និងព្រៃផ្សៃ បានសម្លាប់មនុស្ស ៩ នាក់ របួស ២ នាក់ និងបង្កការខូចខាតរាប់លានដុងដល់រដ្ឋ និងប្រជាជនវៀតណាម។ អាជ្ញាធរវៀតណាមមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ថា Y Quynh Bdap គឺជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសដោយផ្ទាល់ ញុះញង់ និងដឹកនាំការអនុវត្តការវាយប្រហារភេរវកម្មនោះ។

សូម្បីតែមុនពេល Y Quynh Bdap ត្រូវបាននាំយកទៅកាត់ទោសនៅក្នុងប្រទេសថៃ និងបន្ទាប់មកធ្វើបត្យាប័នដោយតុលាការឧក្រិដ្ឋកម្មថៃ ប្រទេសជាច្រើនរួមទាំងអូស្ត្រាលី និងកាណាដាបានបដិសេធមិនទទួលយកពាក្យសុំសិទ្ធិជ្រកកោននយោបាយរបស់ Y Quynh Bdap ដោយសារតែគាត់ជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងសកម្មភាពភេរវកម្ម។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើ USCIRF គាំទ្រភាពគ្មានទោសពៃរ៍របស់ Y Quynh Bdap ហើយជឿថាគាត់កំពុងធ្វើការដើម្បីសេរីភាពសាសនា គាត់ត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់គាត់ក្នុងការផ្តល់មូលនិធិ និងគាំទ្រពួកភេរវករ។

តាមរយៈឧទាហរណ៍ខាងលើ គេអាចមើលឃើញថា “សាក្សី” របស់ USCIRF ដែលចោទប្រកាន់ “រដ្ឋវៀតណាម ស្វែងរកការគាបសង្កត់ និងលុបបំបាត់អង្គការសាសនាឯករាជ្យ” សុទ្ធតែជាអ្នកបំពានច្បាប់វៀតណាម មានទស្សនៈ និងអាកប្បកិរិយាជ្រុលនិយម មិនទទួលស្គាល់គោលនយោបាយ និងច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ឬជាអង្គការសាសនាដោយឯកឯង ដែលប្រតិបត្តិសាសនាក្នុងលក្ខណៈជ្រុលនិយម ប្រឆាំងនឹងស្មារតីនៃសាមគ្គីភាព មិនអាចក្លាយជាអ្នកជឿតាមច្បាប់របស់ USCIRF ។ ចេញរបាយការណ៍វាយតម្លៃស្ថានភាពសេរីភាពសាសនានៅវៀតណាម។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ USCIRF មិនបានបង្ហាញពីឆន្ទៈល្អក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ និងធ្វើការជាមួយអាជ្ញាធរវៀតណាមនោះទេ ប៉ុន្តែបានភ្ជាប់ និងពិគ្រោះយោបល់ជាចម្បងនូវព័ត៌មាន និងឯកសារអំពីសាសនាវៀតណាមពីអង្គការប្រតិកម្មរបស់និរទេសវៀតណាម ដែលបានធ្វើសកម្មភាពភេរវករ ផ្តល់មូលនិធិដល់អំពើភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋវៀតណាមយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងខ្លាំងដូចជា "ក្រុមប្រឹក្សាសង្គ្រោះប្រជាជននៅលើសមុទ្រ - BPSOS" "Vietposprit ពីប្រទេសវៀតណាម"។ លោក Ngoc Nam Phong បូជាចារ្យ Dang Huu Nam (កាតូលិក) Hua Phi (Cao Dai) Thich Khong Tanh (ព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមបង្រួបបង្រួម)... USCIRF គឺជាអង្គការរបស់ក្រសួងការបរទេសសហរដ្ឋអាមេរិក ប៉ុន្តែការប្រែក្លាយខ្លួនវាទៅជា "ចំណាប់ខ្មាំង" ដែលជា "ឧបករណ៍" សម្រាប់បុគ្គល និងអង្គការដែលមានប្រតិកម្មដូចជា Nguyen Dinh Thang និង BPSOS នឹងបង្ខូចកិត្តិយសក្រសួងការបរទេសសហរដ្ឋអាមេរិក នៅពេលដែលគាត់ចេញផ្សាយរបាយការណ៍នេះដោយបំភ្លៃ។

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/uscirc-cong-bo-bao-cao-thieu-khach-quan-ve-tu-do-ton-giao-viet-nam-303543.html