USCIRF ចេញផ្សាយរបាយការណ៍មិនលំអៀងស្តីពីសេរីភាពសាសនានៅប្រទេសវៀតណាម

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ USCIRF មិនបានបង្ហាញពីសុច្ឆន្ទៈក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ និងធ្វើការជាមួយអាជ្ញាធរវៀតណាមនោះទេ ប៉ុន្តែបានភ្ជាប់ និងពិគ្រោះយោបល់ជាចម្បងនូវព័ត៌មាន និងឯកសារស្តីពីសាសនាវៀតណាម ពីអង្គការនិរទេសវៀតណាមដែលប្រតិកម្មតបទៅនឹងសកម្មភាពភេរវករ និងឧបត្ថម្ភអំពើភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋវៀតណាមយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងខ្លាំងបំផុត។

របាយការណ៍ប្រចាំឆ្នាំវាយតម្លៃស្ថានភាពសេរីភាពសាសនានៅប្រទេសវៀតណាមដោយគណៈកម្មការសហរដ្ឋអាមេរិកទទួលបន្ទុកសេរីភាពសាសនាអន្តរជាតិ (USCIRF) ចេញផ្សាយនៅចុងខែកញ្ញាត្រូវបានសាទរភ្លាមៗដោយអង្គការអរិភាព គ្មានចេតនាប្រឆាំងនឹងវៀតណាម ដោយចាត់ទុកថាវាជាភស្តុតាងដែលថាបក្ស រដ្ឋ និងរបបរបស់យើងតែងតែ "អយុត្តិធម៌" "រើសអើង" និង "គាបសង្កត់" លើសាសនា និងជំនឿរបស់ប្រជាជន។

នេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ព្រោះថាអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ USCIRF បានធ្វើការវាយតម្លៃដោយផ្អែកលើប្រភពព័ត៌មានដែលបំភ្លៃ និងបំភ្លៃដែលប្រមូលបានពីក្រុមសាសនាជ្រុលនិយម និងប្រឆាំងនៅក្នុងប្រទេស ជាទូទៅគណៈកម្មាធិការសង្គ្រោះប្រជាជនទូក - BPSOS ដឹកនាំដោយ Nguyen Dinh Thang ។

សៀវភៅស 'គោលនយោបាយសាសនា និងសាសនានៅប្រទេសវៀតណាម'។ (រូបថត៖ Vinh Ha)

ការវាយតម្លៃជារួមនៃរបាយការណ៍ដែលហៅថា “ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងសេរីភាពខាងសាសនានៅវៀតណាម” ដោយ USCIRF យើងអាចមើលឃើញខ្លឹមសារដែលបំភ្លៃគោលនយោបាយសាសនា និងជំនឿរបស់រដ្ឋរបស់យើងតាមបីចំណុចខាងក្រោម៖

ទីមួយ វាបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយថា វៀតណាមប្រើប្រាស់អង្គការសាសនាដែលឧបត្ថម្ភដោយរដ្ឋ ដើម្បីត្រួតពិនិត្យ គំរាមកំហែង និងសូម្បីតែលុបបំបាត់អង្គការសាសនាដើម និងឯករាជ្យ។

USCIRF បំភ្លៃថា រដ្ឋាភិបាលវៀតណាមកំពុងអនុវត្ត “យុទ្ធសាស្ត្រជំនួស” តាមរយៈអង្គការសាសនាដែលបង្កើត ឬគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ រួមទាំងព្រះសង្ឃវៀតណាមដើម្បីជំនួសគណៈសង្ឃបង្រួបបង្រួមនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម និកាយ Cao Dai ឆ្នាំ 1997 ដើម្បីជំនួសក្រុមជំនុំ Cao Dai Chon Truyen (1926) និងគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមពុទ្ធសាសនា Hoa Hao ។

អង្គការនេះក៏បានប្រឌិតថា "រដ្ឋាភិបាលបានហាមឃាត់សកម្មភាពរបស់អង្គការសាសនាព្រះពុទ្ធចាស់ៗ ដាក់គុកមេដឹកនាំភាគច្រើន បំផ្លាញ រឹបអូស ឬបំប្លែងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រឹះស្ថានទាំងនេះទៅជាស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល"។

ទឡ្ហីករណ៍ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមហេតុផល និងគ្មានមូលដ្ឋានទាំងស្រុង។ ទី​១ សាសនា​ជា​ជំនឿ និង​ជា​ស្ថាប័ន​សង្គម។ សកម្មភាពសាសនានៅក្នុងប្រទេសណាក៏ដោយត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសនោះ។ នៅពេលដែលអង្គការមួយត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរដ្ឋ វាមានឋានៈស្របច្បាប់ (សមាគមពុទ្ធសាសនាវៀតណាម Cao Dai Sect ឆ្នាំ 1997 គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃគណៈសង្ឃ Hoa Hao) និងផ្ទុយទៅវិញ អង្គការសាសនាដែលមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរដ្ឋមានន័យថា អង្គការសាសនាមិនមានឋានៈស្របច្បាប់ (Unified Vietnamese Buddhist Sangha, Cao Dai Church 1926) គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមពុទ្ធសាសនា Ha ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត សកម្មភាពសាសនា និងសាសនានៅក្នុងប្រទេសណាក៏ដោយ ត្រូវតែគោរពតាមច្បាប់។ អង្គការសាសនាដែល USCIRF ដាក់ឈ្មោះជា "បុព្វកាល" "ដើម" និង "ពិតប្រាកដ" តាមពិតគឺជាអង្គការសាសនាដោយឯកឯងដោយគ្មានឋានៈស្របច្បាប់ ឬជាអង្គការសាសនាដែលកំពុងនិរទេសខ្លួននៅបរទេស។

តាមពិតទៅ នៅប្រទេសវៀតណាម មិនមានអ្វីដូចជា "សាខា Cao Dai 1997" និង "Cao Dai Chon Truyen 1926" ទេ ប៉ុន្តែមានតែព្រះវិហារ Cao Dai ចំនួន 10 អង្គការ Cao Dai 21 ដែលប្រតិបត្តិការដោយឯករាជ្យដោយរដ្ឋ និង 01 និកាយ Cao Dai ដែលបានទទួលអាជ្ញាប័ណ្ណពីរដ្ឋដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការសាសនា។ Cao Dai Holy See of Tay Ninh គឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំនោមពួកគេ ដែលដំណើរការដោយស្របច្បាប់ក្នុងប្រទេសវៀតណាម។

ទាក់ទងនឹងសាសនាប្រូតេស្តង់ បន្ទាប់ពីព្រះវិហារមានឋានៈស្របច្បាប់ តម្រូវការស្របច្បាប់សម្រាប់កន្លែងគោរពបូជា ដីធ្លី ជាដើម ត្រូវបាន និងកំពុងត្រូវបានពិចារណា និងដោះស្រាយដោយរដ្ឋ។ ជាធម្មតា ទីក្រុងហូជីមិញបានប្រគល់ ^{7,500 ម 2} ដល់សហព័ន្ធទូទៅនៃសាសនាចក្រផ្សាយដំណឹងល្អវៀតណាម (ភាគខាងត្បូង) ដើម្បីសាងសង់វិទ្យាស្ថានទ្រឹស្ដីព្រះគម្ពីរ។ ខេត្ត Dak Lak បានប្រគល់ដីជាង 11,000 ^m2 ដល់ Buon Ma Thuot Bishopric; ខេត្ត Quang Tri បែង​ចែក​ដី​បន្ថែម ១៥ ហិកតា​ដល់​ព្រះសហគមន៍ La Vang...

នេះបង្ហាញថាការទទួលស្គាល់របស់រដ្ឋចំពោះស្ថានភាពស្របច្បាប់នៃអង្គការសាសនាបានធានាថាសាសនាអាចអនុវត្តសកម្មភាពសាសនារបស់ពួកគេបានយ៉ាងងាយស្រួល ត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ និងអភិវឌ្ឍកាន់តែច្រើនឡើង ហើយមិនមានអ្វីដូចជា "រដ្ឋប្រើអង្គការសាសនាមួយដើម្បីគ្រប់គ្រង និងលុបបំបាត់អង្គការសាសនាមួយផ្សេងទៀត" ដូចដែលបានរាយការណ៍ដោយ USCIRF ។

ទីពីរ បំភ្លៃ និងប្រឌិតថារដ្ឋ “គ្រប់គ្រងសាសនា” តាមរយៈអង្គការនយោបាយសង្គម ដូចជារណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម គណៈកម្មាធិការរដ្ឋាភិបាលទទួលបន្ទុកកិច្ចការសាសនា និងក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈ។ ការដាក់បុគ្គលិកសាសនាទៅក្នុងរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម ឬគណៈកម្មាធិការរដ្ឋាភិបាលទទួលបន្ទុកកិច្ចការសាសនា គឺជាលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់សាសនាចូលរួមក្នុងដំណើរការផ្តល់យោបល់ និងសំណើទៅស្ថាប័នខាងលើលើបញ្ហាសាសនា ឬផ្តល់យោបល់ដល់ទីភ្នាក់ងារក្នុងការផ្សព្វផ្សាយគោលនយោបាយ និងច្បាប់ស្របតាមបំណងប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកកាន់សាសនាដែលខ្លួនជាសមាជិក។ ជាការតបស្នង រដ្ឋាភិបាលក៏នឹងមានក្រុមអ្នកប្រឹក្សា និងទីប្រឹក្សា ដើម្បីអនុវត្តគោលនយោបាយសាសនាដែលបានអនុម័តឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈនៃប្រទេសវៀតណាម ក្នុងវិស័យសាសនា ទទួលខុសត្រូវលើការការពារ និងធានាសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនារបស់បុគ្គល និងសមភាពរវាងសាសនាចំពោះមុខច្បាប់។ ប្រយុទ្ធប្រឆាំង ទប់ស្កាត់ និងដោះស្រាយការបំពានផ្នែករដ្ឋបាលនៃអំពើដែលរំលោភលើសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនា ឬទាញយកផលប្រយោជន៍ពីជំនឿ និងសាសនា ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពខុសច្បាប់។ ពេល​មាន​ការ​បំពាន​ច្បាប់ មិន​ថា​មនុស្ស​ធម្មតា ឬ​អ្នក​កាន់​សាសនា​ទេ ត្រូវ​តែ​ដោះស្រាយ​ចំពោះ​មុខ​ច្បាប់។

ប្រៀបធៀបទៅនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក ទោះបីជាជាគោលការណ៍នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក សភានឹងមិនចេញច្បាប់ដើម្បីរឹតបន្តឹងសកម្មភាពសាសនា។ សកម្មភាពសាសនានៅក្នុងច្បាប់គឺឥតគិតថ្លៃ ដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែកពីរដ្ឋាភិបាល និងបុគ្គល ប៉ុន្តែសេរីភាពខាងសាសនាមិនមានន័យថាអ្នកជឿអាចធ្វើអ្វីបានតាមចិត្តនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1878 តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក នៅក្នុងសេចក្តីសម្រេចរបស់ខ្លួនលើសំណុំរឿង "Reynolds v. United States Government" បានចង្អុលបង្ហាញថា ច្បាប់នេះ "មិនអាចជ្រៀតជ្រែកជាមួយជំនឿ និងការបកស្រាយសាសនាបានទេ ប៉ុន្តែអាចរំខានដល់សកម្មភាពសាសនា"។

នៅឆ្នាំ 1940 សេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកលើសំណុំរឿង "Canwell v. Connecticut" បានសង្កត់ធ្ងន់ថា គោលការណ៍នៃសេរីភាពសាសនា "រួមបញ្ចូលនូវគោលគំនិតពីរគឺ សេរីភាពនៃជំនឿ និងសេរីភាពនៃសកម្មភាព ទីមួយគឺដាច់ខាត។ ប៉ុន្តែទីពីរគឺមិនដាច់ខាត ដើម្បីការពារសង្គម អាកប្បកិរិយាត្រូវតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយធម្មជាតិ"។

ដូច្នេះ ក្នុងនាមជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋដែលគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ មិនថាជនជាតិអាមេរិក ឬវៀតណាមទេ ជនល្មើសសាសនានៅតែត្រូវដោះស្រាយចំពោះមុខច្បាប់។ ដោយសារគាត់ជាអ្នកកាន់សាសនា គាត់មិនអាចទទួលបានការគោរព យករឿងនោះជាអាទិភាព ឬត្រូវបានលើកលែងពីការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។

សកម្មភាពសាសនារបស់ប្រជាជនប្រូតេស្ដង់ម៉ុងនៅ Cao Bang ។ (ប្រភព៖ VNA)

ទី៣ ការបង្កាច់បង្ខូច និងច្បាប់ទាក់ទងនឹងសាសនានៅវៀតណាម រួមចំណែកជួយរដ្ឋបង្ក្រាប និងគ្រប់គ្រងសាសនា។ តាមពិតទៅ វៀតណាមជាប្រទេសដែលមានសាសនាច្រើន មាន១៦សាសនាផ្សេងៗគ្នា ដូចជា ពុទ្ធសាសនា កាតូលិក ប្រូតេស្តង់ កាវ ដាយ ពុទ្ធសាសនា ហូហាវ អ៊ិស្លាម សាសនាបាហៃ...។

សកម្មភាពគ្រប់គ្រងរដ្ឋក្នុងវិស័យសាសនា និងជំនឿ ត្រូវអនុវត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់ ដោយឈរលើស្មារតីគោរព និងមិនបំពានលើសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនា ទន្ទឹមនឹងការជំរុញឱ្យមានការលើកកម្ពស់តម្លៃស្របតាមសេចក្តីប្រាថ្នា និងផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់របស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

មាត្រា ២៤ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ ២០១៣ ចែងយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា "មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនា គោរព ឬមិនធ្វើតាមសាសនាណាមួយ សាសនាទាំងអស់ស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់ រដ្ឋគោរព និងការពារសិទ្ធិសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនា គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរំលោភលើសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនា ឬទាញយកផលប្រយោជន៍ពីជំនឿ និងសាសនាដើម្បីបំពានច្បាប់"។

ច្បាប់ស្តីពីជំនឿសាសនាឆ្នាំ 2018 និងក្រឹត្យលេខ 162/2017/ND-CP បានបញ្ជាក់ថា “រដ្ឋគោរព និងការពារសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនារបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា ធានាថាសាសនាមានភាពស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់… ហាមឃាត់ការរើសអើង និងការរើសអើងដោយផ្អែកលើជំនឿសាសនា”។ លើសពីនេះ សេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនារបស់ប្រជាពលរដ្ឋក៏មានចែងក្នុងក្រមរដ្ឋប្បវេណី ក្រមនីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ ច្បាប់ភូមិបាល ច្បាប់អប់រំជាដើម។

ជាធម្មតា ច្បាប់ភូមិបាលឆ្នាំ 2013 បន្ថែមនៅឆ្នាំ 2024 មានបទប្បញ្ញត្តិបន្ថែមលើនិយមន័យនៃដីសាសនា (មាត្រា 213) ការទទួលបានសិទ្ធិប្រើប្រាស់ដី (មាត្រា 169) ការធានាសិទ្ធិនៃកន្លែងគោរពបូជាសាសនា... គ្រឹះស្ថាន, ការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។

ទី​បួន USCIRF គឺ​ផ្អែក​លើ​ឯកសារ និង​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​បុគ្គល និង​អង្គការ​ដែល​មិន​តំណាង​ឲ្យ​គ្រិស្តបរិស័ទ ឬ​អង្គការ​សាសនា​ទាំងអស់​នៅ​វៀតណាម។ USCIRF ក៏បានធ្វើការស្ទង់មតិ និងសម្ភាស "តំណាង" មកពីសហគមន៍ពុទ្ធសាសនាខ្មែរក្រោម ព្រះវិហារពុទ្ធសាសនាបង្រួបបង្រួមនៃប្រទេសវៀតណាម វត្ត Zen on the Edge of the Universe, Hoa Hao Buddhism... ហើយបានហៅពួកគេថា "សាក្សីរស់" នៃការគាបសង្កត់សេរីភាពសាសនានៅប្រទេសវៀតណាម។ តាមពិតទៅ “តំណាង” និង “សាក្សីរស់” ទាំងនេះសុទ្ធតែជាជនដែលបានបំពានច្បាប់វៀតណាម និងមានប្រវត្តិប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងខ្លាំងក្លា។ ករណី​របស់​លោក Nguyen Bac Truyen ដែល​បាន​អះអាង​ថា​ជា "អ្នក​កាន់​សាសនា​ព្រះពុទ្ធ និង​សកម្មជន​សិទ្ធិ​មនុស្ស Hoa Hao" បាន​កើត​ឡើង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ង្វៀន បាកទ្រយៀន (កើតនៅឆ្នាំ 1968 ខណៈនៅប្រទេសវៀតណាម រស់នៅក្នុងសង្កាត់ទី 4 ខណ្ឌទី 4 ទីក្រុងហូជីមិញ) បានបំពានច្បាប់វៀតណាម ហើយត្រូវកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 11 ឆ្នាំ ការកាត់ទោសរយៈពេល 3 ឆ្នាំពីបទឧក្រិដ្ឋកម្ម "សកម្មភាពក្នុងគោលបំណងផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាលប្រជាជន" នៅពេល រួមជាមួយនឹងមុខសញ្ញាទាំងអស់ វ៉ាន់ ថូនី និង ផាវ ង្វៀន ថូនី បានរកឃើញ។ នៃអង្គការ “ភាតរភាពដើម្បីប្រជាធិបតេយ្យ” គ្រោងនឹងបណ្តុះបណ្តាលសមាជិក អភិវឌ្ឍកងកម្លាំង និងអនុវត្តទម្រង់ជាច្រើននៃការឃោសនាប្រឆាំងនឹងសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម។ មានទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គការបរទេស និងបុគ្គលដើម្បីកៀរគរការគាំទ្រ និងផ្តល់មូលនិធិសម្រាប់សកម្មភាពរបស់សមាគម និងបង្កើតគម្រោងដើម្បីស្នើសុំមូលនិធិសម្រាប់សកម្មភាពរបស់សមាគម។ ឆ្លៀតឱកាសនយោបាយ ព្រឹត្តិការណ៍រសើបក្នុងប្រទេស ដើម្បីញុះញង់ប្រជាពលរដ្ឋឲ្យតវ៉ាប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាល។

ករណីមួយទៀតដែល USCIRF ចាប់អារម្មណ៍ និងគាំទ្រជាសាធារណៈគឺ Y Quynh Bdap និងរិះគន់រដ្ឋាភិបាលវៀតណាមចំពោះ "ការគាបសង្កត់សាសនាឆ្លងដែន"។ ការវាយប្រហារភេរវកម្មកាលពីថ្ងៃទី ១១ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០២៣ នៅទីក្រុង Dak Lak ដោយអំពើហឹង្សា និងព្រៃផ្សៃ បានសម្លាប់មនុស្ស ៩ នាក់ របួស ២ នាក់ និងបង្កការខូចខាតរាប់លានដុងដល់រដ្ឋ និងប្រជាជនវៀតណាម។ អាជ្ញាធរវៀតណាមមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ថា Y Quynh Bdap គឺជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសដោយផ្ទាល់ ញុះញង់ និងដឹកនាំការអនុវត្តការវាយប្រហារភេរវកម្មនោះ។

សូម្បីតែមុនពេល Y Quynh Bdap ត្រូវបាននាំយកទៅកាត់ទោសនៅក្នុងប្រទេសថៃ និងបន្ទាប់មកធ្វើបត្យាប័នដោយតុលាការឧក្រិដ្ឋកម្មថៃ ប្រទេសជាច្រើនរួមទាំងអូស្ត្រាលី និងកាណាដាបានបដិសេធមិនទទួលយកពាក្យសុំសិទ្ធិជ្រកកោននយោបាយរបស់ Y Quynh Bdap ដោយសារតែគាត់ជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងសកម្មភាពភេរវកម្ម។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើ USCIRF គាំទ្រភាពគ្មានទោសពៃរ៍របស់ Y Quynh Bdap ហើយជឿថាគាត់កំពុងធ្វើការដើម្បីសេរីភាពសាសនា គាត់ត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់គាត់ក្នុងការផ្តល់មូលនិធិ និងគាំទ្រពួកភេរវករ។

តាមរយៈឧទាហរណ៍ខាងលើ គេអាចមើលឃើញថា “សាក្សី” របស់ USCIRF ដែលបានចោទប្រកាន់ថា “រដ្ឋវៀតណាមស្វែងរកការគាបសង្កត់ និងលុបបំបាត់អង្គការសាសនាឯករាជ្យ” សុទ្ធតែជាមុខសញ្ញាដែលបំពានច្បាប់វៀតណាម មានទស្សនៈ និងអាកប្បកិរិយាជ្រុលនិយម មិនទទួលស្គាល់គោលនយោបាយ និងច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ឬជាអង្គការសាសនាដោយឯកឯងដែលប្រតិបត្តិសាសនាដោយលក្ខណៈជ្រុលនិយម ប្រឆាំងដាច់ខាតចំពោះស្មារតីនៃសាសនា សាមគ្គីភាព គ្មានភស្តុតាង។ USCIRF ចេញរបាយការណ៍វាយតម្លៃស្ថានភាពសេរីភាពសាសនានៅវៀតណាម។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ USCIRF មិនបានបង្ហាញពីសុច្ឆន្ទៈក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ និងធ្វើការជាមួយអាជ្ញាធរវៀតណាមនោះទេ ប៉ុន្តែបានភ្ជាប់ និងពិគ្រោះយោបល់ជាចម្បងនូវព័ត៌មាន និងឯកសារស្តីពីសាសនាវៀតណាមពីអង្គការនិរទេសវៀតណាមដែលមានប្រតិកម្មដែលចូលរួមក្នុងសកម្មភាពភេរវករ និងឧបត្ថម្ភអំពើភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋវៀតណាមយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងខ្លាំងបំផុត ដូចជា "ក្រុមប្រឹក្សាសង្គ្រោះប្រជាជនពីសមុទ្រ - BPSOS" ឬ "Viet pricetists" ជាដើម។ លោក Nguyen Ngoc Nam Phong បូជាចារ្យ Dang Huu Nam (កាតូលិក) Hua Phi (Cao Dai) Thich Khong Tanh (ពុទ្ធសាសនាវៀតណាមបង្រួបបង្រួម)... USCIRF គឺជាអង្គការមួយរបស់ក្រសួងការបរទេសសហរដ្ឋអាមេរិក ប៉ុន្តែការប្រែក្លាយខ្លួនទៅជា "ចំណាប់ខ្មាំង" និង "ឧបករណ៍" សម្រាប់បុគ្គល និងអង្គការដែលមានប្រតិកម្មដូចជា Nguyen Dinh Thang និង BPSOS នឹងបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ក្រសួងការបរទេសសហរដ្ឋអាមេរិក។

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/uscirf-cong-bo-bao-cao-thieu-khach-quan-ve-tu-do-ton-giao-viet-nam-303543.html