អំពីការដាស់តឿនខ្លួនឯងរបស់អភិបាលខេត្ត Cao Huu Duc

អភិបាលខេត្ត Cao Huu Duc (១៧៩៩ - ១៨៥៩) មកពីភូមិ The Chi Tay ឃុំ Dien Hoa ស្រុក Phong Dien ខេត្ត Thua Thien Hue ។ បន្ទាប់ពីស្តេច Tu Duc សោយទិវង្គតទៅ ព្រះអង្គបានយកឈ្មោះប្រាសាទថា Duc Tong Anh Hoang De ។ ដើម្បីជៀសវាងការបំពានបម្រាម កូនប្រុសរបស់គាត់ Cao Huu Sung "បានសុំប្រើឈ្មោះរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានគេហៅថា Huu Bang" ។ យោងតាមរាជវង្សជាតិ Huong Khoa Luc គាត់ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដប់នាក់ដែលបានប្រឡងជាប់ Huong Cong នៅឆ្នាំ At Dau (1825)។ ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc គាត់បានកាន់មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដូចជា៖ អនុរដ្ឋមន្ត្រី រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ រដ្ឋមន្ត្រីការបរទេស អធិការ អធិការ អភិបាលខេត្ត និងតំណែងខ្ពស់បំផុតគឺអភិបាលខេត្ត An Ha ចាប់ពីឆ្នាំទី 9 ដល់ឆ្នាំទី 12 នៃ Tu Duc (1856 - 1859)។ គាត់ត្រូវបានតុលាការសរសើរថាជាមនុស្សម្នាក់ដែល "បម្រើរាជវង្សទាំងបី មានការគោរព និងស្មោះត្រង់ បម្រើការងារជាមន្ត្រីនៅខេត្តជាប់ព្រំដែនជាច្រើន ហើយត្រូវបានប្រជាជន Kinh និង Tho កោតសរសើរ" (យោងតាម Dai Nam Thuc Luc)។

ការទទួលស្គាល់ខាងលើមិនត្រឹមតែមកពីទេពកោសល្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បានមកពីគុណធម៌នៃភាសាចិនកុកងឺដ៏ទៀងត្រង់ផងដែរ។ វាគឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការដាំដុះដោយខ្លួនឯង និងការបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដែលបានបង្ហាញតាមរយៈអត្ថបទ "ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង" ដែលនិពន្ធដោយអភិបាលខេត្ត Cao Huu Duc ផ្ទាល់។ សរសេរជាខប្រាំជាភាសាចិន "Tu huan minh" គឺជាការរំលឹកខ្លួនឯង (tu huan) នៃបាវចនាក្នុងជីវិតដែលគាត់បានចងចាំ។ ទោះបីជាមិនអាចកំណត់ឆ្នាំនៃសមាសភាពក៏ដោយ វត្ថុបុរាណនៅតែរក្សាទុកនៅវិហារគ្រួសារ Cao នៅភូមិ The Chi Tay បង្ហាញថាជិត 20 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ គឺនៅឆ្នាំទី 31 នៃ Tu Duc (1878) កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Cao Huu Sung (ហៅ Lu Khanh) នៅពេលនោះ Quang Loc Tu Khanh កាន់តំណែង Bo Chinh នៃខេត្ត Hanoi គោរពយ៉ាងពេញទំហឹង។ ឆ្លាក់វានៅលើក្តារឈើ ដើម្បីបន្តដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យ ប្រែសម្រួលដោយលោកគ្រូ ផាន់ ដាង មានខ្លឹមសារដូចតទៅ៖ «ត្រូវមានសង្ឃឹមក្នុងការជួបជុំគ្រួសារ រក្សាខ្លួនឯងឱ្យឧឡារិក / បើកពាក្យកុំឱ្យខ្វះការគួរសម រក្សាចិត្ត និងគំនិតឱ្យទៀងត្រង់ / រឿងមួយត្រូវគោរពគឺគុណធម៌ មួយរយរឿងមិនដែលខុស / ត្រូវតែបន្ទោសខ្លួនឯងឱ្យបានញឹកញាប់ ហេតុអ្វីត្រូវរកកំហុសអ្នកណា / ខ្លាចបីប្រការត្រូវខ្លាច ត្រូវចងចាំជានិច្ច គុណធម៌ និងគុណធម៌ / ប្រៀនប្រដៅចៅៗ / គោរពចាស់ទុំ បណ្តុះទំនៀមទំលាប់ល្អ គោរពខ្លួនឯង រក្សាវង្សត្រកូល / ស្រលាញ់គ្នាមិនសាបសូន្យ លាភសក្ការៈប្រាកដជាបានឆ្ងាយ / កុំពឹងផ្អែកលើអំណាចបង្ខំ កុំប្រើកម្លាំងបំភិតបំភ័យនរណាម្នាក់ / អាណិតអ្នកដែលមានបញ្ហា កុំប្រើកម្លាំងគំរាមកំហែង / កុំធ្វើអាក្រក់ ទោះតូចណាក៏ដោយ ខំធ្វើអំពើល្អ តូចតាច មិនត្រូវគិតតែអំពើល្អ / សេចក្តីសុចរិត មិនផ្លាស់ប្តូរ ដើម្បីចំណេញ/ មិនខ្វល់នឹងទ្រព្យសម្បត្តិ មិនខ្ជះខ្ជាយអ្វីឡើយ/ មានទ្រព្យសម្បត្តិតែនៅតែសន្សំ ទោះខ្លួននៅឆ្ងាយ/ ស្អាតជាងក្រ តែស្អាតជាងអ្នកមាន តែល្ងង់/ រក្សាចិត្តនេះជារៀងរហូត មិនខ្ជះខ្ជាយលុយកាក់ / ឋានសួគ៌មិនដែលសាបសូន្យ កូនៗចៅៗចងចាំជានិច្ច”។

មិនមែនគ្រាន់តែជាការដាស់តឿនខ្លួនឯងរបស់បុព្វបុរសទេ “Tu huan minh” ក៏ជាមេរៀនក្នុងគ្រួសារ អប់រំ កូនអំពីសីលធម៌ និងស្តង់ដារនៃការប្រព្រឹត្តក្នុងគ្រួសារក៏ដូចជាក្នុងសង្គម (សប្បុរសធម៌ គុណធម៌ សេចក្តីសុចរិត ប្រាជ្ញា សេចក្តីទុកចិត្ត សេចក្តីឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ សេចក្តីសុចរិត សេចក្តីប្រមាទ សីលធម៍...) ការនិយាយដោយប្រយ័ត្នប្រយែង។ ការដែលអភិបាលខេត្ត Cao Huu Duc តែង និងកូនចៅជំនាន់ក្រោយក្នុងគ្រួសារបានបន្តឆ្លាក់កំណាព្យ "Tu huan minh" ក៏បង្ហាញអំពីវិធីសាស្រ្តអប់រំបុរាណដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវឧទាហរណ៍តាមរយៈសកម្មភាព (ជាង ជៀ) និងការបង្រៀនតាមរយៈពាក្យ (ង៉ុង ជៀ)។ តាមនោះ បន្ទះដែលចារឹកដោយអត្ថបទ "ការអប់រំខ្លួនឯង" នៅក្នុងប្រាសាទគ្រួសារ Cao មានអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋពិសេស មិនត្រឹមតែជានិមិត្តសញ្ញានៃចំណងមិត្តភាពរវាងមនុស្សដែលមានឈាមដូចគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់គ្រួសារផងដែរ។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានកាត់បន្ថយបន្តិចម្តងៗនូវតួនាទីរបស់គ្រួសារ ដែលជាកន្លែងផ្តល់ចំណេះដឹងផ្នែកវប្បធម៌ និងជំនាញក្នុងការចិញ្ចឹមជីវិត... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រួសារតែងតែជាបរិយាកាសដំបូងគេក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ពាក្យសម្ដី និងទង្វើរបស់មនុស្សជំនាន់មុន គឺជាកញ្ចក់មួយដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសីលធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ តម្លៃគ្រួសារស្នូលល្អមិនអាចរក្សាទុក និងទទួលមរតកបានទេ ប្រសិនបើជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយខ្លួនឯងមិនយល់ឃើញ និងមានស្តង់ដារអាកប្បកិរិយាសមរម្យសម្រាប់កូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេធ្វើតាម។

ប្រភព