រង្វង់អត្តសញ្ញាណជនជាតិវៀតណាម...

តួឯកស្រីក្នុងរឿង... — តារាប្រុសសម្ដែងរាំជាមួយស្គរក្នុងឈុតមួយក្នុងការសម្ដែងរឿង «ចំបើង»។ រូបភាព៖ DaiNgo Studio

វាលមួយលេចឡើងនៅចម្ងាយ

របាំសហសម័យ “Rom” ទើបតែបានបង្ហាញខ្លួនជាផ្លូវការនៅទីក្រុង Hoi An ជាមួយនឹងភាពពោរពេញដោយមនោសញ្ចេតនា និងសិល្បៈ ដោយសម្គាល់ឈ្មោះរបស់ Tan Loc និង Duc Tri។ ពី "Rom" សាធារណៈជនវៀតណាមបានស្គាល់ទំនាក់ទំនងរវាងសិល្បៈរបាំសហសម័យ និងធម្មជាតិ ដោយឆាកគឺជាជើងមេឃដ៏ធំចំពេលមានសំឡេងរលកស្រូវ។

"ចំបើង" - ឈ្មោះខ្លួនវាគ្រាន់តែរំលេចនៅក្នុងជម្រៅនៃជីវិតគិតអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ វាលស្មៅក្នុងទីធ្លាមិនដែលឃ្លាតចេញពីការយល់ឃើញរបស់អ្នកភូមិវៀតណាមឡើយ។ ប្រហែលជានៅកណ្តាលមេឃដែលវង្វេង ផ្សែងហុយចេញពីវាលឆ្ងាយគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្កឱ្យមានការខាតបង់មិនច្បាស់លាស់។ ផ្សែង និងចំបើង ដូចជាពីរគូនៃប្រភេទគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតអន្តរកម្មដែលប៉ះអារម្មណ៍។

នៅទូទាំងរបាំសហសម័យរបស់អ្នកនិពន្ធក្បាច់រាំ Nguyen Tan Loc មានលំហូរនៃវប្បធម៌វៀតណាម។ ឬផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជា “ការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណ” ដែលមិនឈប់ឈរសម្រាប់អ្នកដែលតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះស្មារតីជាតិ។ សិល្បៈទស្សនីយភាពមិនត្រឹមតែធ្វើចលនាមនុស្សដោយរូបភាព និងសំឡេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានស្រទាប់នៃការគិតក្នុងបន្ទាត់ និងរចនាប័ទ្មនីមួយៗផងដែរ។

The-Season-of-Tran-Van-Thinh-and-His-Role-in-Romance.-anh_-daingo-studio.jpg — អ្នករចនាក្បាច់រាំ Tran Van Thinh និងតួនាទីរបស់គាត់ក្នុងរឿង "Rom"។ រូបភាព៖ DaiNgo Studio

នៅកណ្តាលវាលជាមួយនឹងព្រះអាទិត្យពេលថ្ងៃលិច ខ្សែចំបើងត្រូវបានរុំជាបណ្តុំ ជួនកាលផុយស្រួយ ជួនកាលតឹង។ តន្ត្រីរបស់ ឌុច ទ្រី តែងមានពណ៌បែបប្រជាប្រិយ ជួនកាលប្លែក ជួនកាលធ្លាប់ស្គាល់ ប៉ុន្តែមិនដែលធុញ។ នៅក្នុងបទ "Rom" គាត់បាននាំយកនូវទីជនបទរបស់វៀតណាមដោយសេរីនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់ជាមួយនឹងបទភ្លេងនៃតំបន់កណ្តាល និងភាគខាងត្បូង ឬតំបន់ដីសណ្តខាងជើង ជាមួយនឹងសំឡេងស្គរ ខ្លុយ និងសត្វក្អែក...

ទស្សនារឿង «ចំបើង» ម្នាក់ៗនឹកដល់ភូមិឆ្ងាយ…

ការត្រឡប់មកវិញ

នៅឆ្នាំ ២០២០ កម្មករត្បាញក្រមាមួយក្រុមក្នុងវ័យ ៧០ ឆ្នាំរបស់ពួកគេនៅឯក្បាលទឹកនៃទន្លេ Thu Bon បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Saigon ។ ជាលើកដំបូងហើយ ដែលកសិករ និងកម្មករព្រៃឈើវ័យចំណាស់ស្លៀកពាក់ស្អាតបានចូលរួមការតាំងពិព័រណ៍។ ពួកគេមិនបានទទួលងារជាសិប្បករទេ ប៉ុន្តែបីឆ្នាំជាប់គ្នា ពួកគេ និងវិចិត្រករ Trung Nghia បានផ្តោតលើការបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈចំនួន 10 ពីបន្ទះឫស្សី និងប្រេងអូត នៅក្នុងបណ្តុំមួយដែលមានឈ្មោះថា "កន្ត្រកដែលបាក់នៅតែមានធនាគារឬស្សី"។ ទ្រុងងៀ ប្រើដើមឬស្សីនិយាយអំពីធម្មជាតិ ហើយប្រើកម្មករចាស់ៗនិយាយអំពីមនុស្ស។ ទាំងអស់នេះប្រៀបដូចជាការបើកចំហនៃការចងចាំជាតិ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតសហសម័យ។

អត្តសញ្ញាណគឺជាគំនិតបើកចំហរ ហើយនឹងមិនចេះចប់ជាមួយនឹងក្តីបារម្ភខាងសិល្បៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗដែលស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្លួន។ តាមរយៈវិធីសាស្ត្រសិល្បៈ សិល្បករម្នាក់ៗចូលរួមក្នុងជីវិតសង្គម បញ្ចេញសំឡេងមោទនភាពជាតិពីភាសាខ្លាំងរៀងខ្លួន។ Trung Nghia, Nguyen Tan Loc ឬសិល្បករសហសម័យជាច្រើននាក់ទៀត ពួកគេកំពុងធ្វើអ្វីដែលធម្មជាតិបំផុតនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។

ក្នុងរង្វង់អត្តសញ្ញាណការស្វែងរកតម្លៃជាតិក៏មានភាពខ្ជាប់ខ្ជួននៃអ្នកដែលប្រកបវិជ្ជាជីវៈប្រពៃណី។ បើអ្នកសិល្បៈអានជីវិតឆ្លងកាត់ការបាត់បង់អតីតកាល ហើយព្យាយាមតោងជាប់ នោះអ្នករស់នៅដោយខ្យល់ដង្ហើមនៃវិជ្ជាជីវៈប្រពៃណី តាំងពីមិនដឹងខ្លួននោះ បានរក្សាអាជីពរបស់ខ្លួនឆ្លងកាត់សំណាងអាក្រក់។ ជាការពិតណាស់ ទោះបីត្រូវគេជាន់ឈ្លីច្រើនដងក៏ដោយ ក៏កូនចៅដែលដើរតាមដូនតា នៅតែធ្វើតាមអាជីពដដែល។ វាគឺជាចំណងដែលមើលមិនឃើញពីចង្វាក់នៃជីវិតដែលធ្វើឱ្យពួកគេធ្វើវិជ្ជាជីវៈជាវត្ថុធម្មជាតិ។

ប្រជាជនបកស្រាយអំពីស្មារតីវប្បធម៌នៃភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំនៃខេត្ត Quang Nam យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងតក្កវិជ្ជាធម្មជាតិរបស់វា។ ការប្រើប្រាស់វត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ និង "គោរព" ចំពោះធម្មជាតិ។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រជាជននៅក្នុងភូមិសិប្បកម្ម គោរពដូនតា និងក្រុមគ្រួសារ។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌" សំណាងល្អ អត្មារបស់សិប្បករគឺរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមិនត្រូវបានរំលោភពេក។

ភាពបរិសុទ្ធនៃគ្រឿងស្មូនក្រហម Thanh Ha ឬភាពប្រណិតនៃពណ៌រលោងថ្មីពីសិប្បករវ័យក្មេង ជាចុងក្រោយ ទាំងអស់បម្រើដើម្បីរក្សាឈ្មោះ Thu Bon ជាភូមិស្មូនបុរាណ។ ចម្លាក់ដ៏ប្រណិតដែលឆ្លាក់ចេញពីសិប្បកម្មជាងឈើគឹមបុង ដែលជាការតភ្ជាប់តែមួយក៏មានប្រភពចេញពីគោលការណ៍នៃការស្ទាបអង្អែល អាថ៌កំបាំង... ក្នុងកិច្ចការពិសិដ្ឋ។

ខ្ញុំបានអង្គុយស្តាប់រឿងរបស់សិប្បករទាំងចាស់ទាំងក្មេងអស់ជាច្រើនម៉ោង។ តែងតែមានសញ្ញានៃការត្រឡប់មកវិញ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់!

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html