ពីបេះដូងរបស់ព្រះសង្ឃ Thich Quang Duc
ព្រះតេជគុណ Thich Tri Quang ជាសាក្សីនៅពេលដែលព្រះពោធិសត្វ Thich Quang Duc ដុតខ្លួនឯងស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ 1963 ។ សម្ដេចអយ្យកោបានរៀបរាប់ថា "ខ្ញុំឃើញគាត់មួយជំហានចេញពីឡាន អង្គុយកណ្តាលផ្លូវប្រសព្វ ហើយដុតភ្លើងខ្លួនឯង ព្រោះនៅពេលនោះ ភ្លើងនៅក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់គឺសើមដោយសាំង។ ងីប បានបោះភ្លើងទៅគាត់ គាត់ញញឹម ហើយបំភ្លឺគ្រប់គ្នាឃើញគាត់អង្គុយក្នុងភ្លើង ប៉ុន្តែស្ងាត់រហូតដល់ភ្លើងរលត់»។
រឿងព្រះពុទ្ធសាសនា និងសារីរិកធាតុរបស់ព្រះសង្ឃ Thich Quang Duc បានធ្វើឲ្យមនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍។ នៅពេលដែលព្រះបរមសពរបស់ព្រះសង្ឃត្រូវបានតម្កល់នៅវត្តជាតិវៀតណាមកាលពីពេលថ្មីៗនេះ ចំនួនអ្នកមកបូជាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាមានរហូតដល់ 60,000 នាក់ក្នុងមួយថ្ងៃ។ ព្រះសារីរិកធាតុត្រូវបានតម្កល់នៅក្នុងវត្តនេះ។
ក្នុងពិធីបុណ្យវិសាខបូជានេះ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធមកពីប្រទេសឥណ្ឌាបានទាក់ទាញអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាយ៉ាងច្រើនកុះករ ក្នុងអំឡុងពេលដែលពួកគេត្រូវបានតម្កល់នៅទីតាំងដូចខាងក្រោម៖ វត្ត Thanh Tam (HCMC), ភ្នំ Ba Den (Tay Ninh), វត្ត Quan Su ( ហាណូយ ), វត្ត Tam Chuc (Ha Nam), វត្ត Phuc Son (Bac Giang) និងព្រះបរមរាជវាំង Truc Quan Ye Giang ។
ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះសង្ឃ Thich Quang Duc
រូបថត៖ ដួង ហ៊ុយ
រូបសំណាកព្រះចៅអធិរាជ ត្រាន ញឹនតុង
រូបថត៖ សារមន្ទីរ QUANG NINH
ដូច្នេះហើយ អាចមើលឃើញថា សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា ស្នេហាជាតិ និងការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងសាសនា និងជីវិតរបស់ប្រជាជនពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ដូច្នេះហើយបានជាមានចម្ងល់ថា ហេតុអ្វីបានជាសារីរិកធាតុដែលត្រូវបានរកឃើញនៅលើទឹកដីវៀតណាម ដូចជាព្រះសារីរិកធាតុរបស់អធិរាជ Tran Nhan Tong ឬសារីរិកធាតុព្រះពុទ្ធដែលត្រូវបានរកឃើញនៅប្រាង្គ Nhan ( Nghe An ) មិនទាន់មានភាពទាក់ទាញខ្លាំងដូចការដង្ហែរបូជាសារីរិកធាតុនាពេលថ្មីៗនេះ ខណៈដែលសារីរិកធាតុនៅក្នុងប្រទេសនេះសុទ្ធតែមានរឿងរ៉ាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ទាក់ទាញរបស់ពួកគេផ្ទាល់?
បណ្ឌិត ង្វៀន វ៉ាន់អាញ់ (សាកលវិទ្យាល័យ វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យជាតិវៀតណាម ហាណូយ) បាននិយាយថា បច្ចុប្បន្ន ដើម្បីបូជាព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធសក្យមុនី ប្រជាជន និងពុទ្ធសាសនិកអាចទៅសារមន្ទីរ Nghe An ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងថែរក្សា និងអភិរក្សព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធដែលបានរកឃើញនៅអគារ Nhan Tower (Nam Dan)។ មនុស្សក៏អាចទៅ Ngoa Van ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ Tran Nhan Tong; ឬទៅវត្ត Pho Minh ដែលជាកន្លែងតម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធនៅជាន់ទី 11 នៃប៉មរាជវង្ស Tran ។ គួរកត់សម្គាល់ដែរថា នៅង៉ោវ៉ាន សម្បត្តិជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធអង្គ ត្រូវបានគេតម្កល់នៅប៉ម Hue Quang ផងដែរ។
បង់ថ្លៃសម្រាប់វត្ថុបុរាណក្នុងស្រុក
ទាក់ទងនឹងការលើកតម្កើងតម្លៃវត្ថុបុរាណក្នុងស្រុក លោកបណ្ឌិត ង្វៀន វ៉ាន់អាញ់ មានប្រសាសន៍ថា៖ “វាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការនិយាយថា យើងគួរផ្សព្វផ្សាយ សូមឲ្យតម្លៃរបស់ពួកគេមកវិញ បើមនុស្សមិនដឹងពីតម្លៃនៃសារីរិកធាតុក្នុងស្រុកទេ ប្រាប់គេចុះ។ ជឿឬមិនជឿគឺអាស្រ័យលើមនុស្សម្នាក់ៗ”។
ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ស្តេច Tran Nhan Tong ប្រាប់ពីដំណើររឿងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam - អង្គការមួយដែលយោងទៅតាមព្រះតេជគុណ Thich Thien Nhon ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រតិបត្តិនៃគណៈសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមគឺជា "អង្គការសាសនាដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង" ។ ព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam ខ្លួនឯងក៏ជានិមិត្តរូបនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណរបស់វៀតណាមផងដែរ។
ទន្ទឹមនឹងនោះ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធសក្យមុនីនៅក្នុងសារមន្ទីរ Nghe An បង្ហាញពីរឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រះពុទ្ធសាសនា តាមការដែលរាជវង្សស៊ុយបានចែកចាយព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធដើម្បីបញ្ជាក់ជំហររបស់ខ្លួន។ រឿងរ៉ាវនៃវត្ថុបុរាណ Nhan Tower ក៏អាចត្រូវបានដាក់ឱ្យជាប់ទាក់ទងគ្នាជាមួយនឹងរឿងកំណប់ទ្រព្យសម្បតិ្តជាតិនៅ Bac Ninh ផងដែរ។ យោងតាមលោកបណ្ឌិត Pham Le Huy (សាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យជាតិវៀតណាម ទីក្រុងហាណូយ) ថា ស្ទីលវត្ថុបុរាណនេះ គឺជា "ស្តូបដែលត្រូវបានរក្សាទុកចំណាស់ជាងគេនៅវៀតណាម"។
ទាក់ទងនឹងការនិទានរឿងអំពីសារីរិកធាតុក្នុងប្រទេស ដើម្បីឲ្យតម្លៃនៃសារីរិកធាតុ និងតម្លៃព្រះពុទ្ធសាសនាបានផ្សព្វផ្សាយនោះ លោកបណ្ឌិត Pham Van Tuan វិទ្យាស្ថាន Han Nom Studies បានមានប្រសាសន៍ថា ចាំបាច់ត្រូវផ្តោតលើការផ្សព្វផ្សាយនោះ។ យោងតាមលោកបណ្ឌិត Tuan៖ “ទីមួយ រដ្ឋាភិបាលត្រូវបង្កើតលក្ខខណ្ឌណែនាំ ផ្សព្វផ្សាយ រៀបចំការតាំងពិពណ៌ ឬការពិភាក្សាអំពីសារីរិកធាតុ រួមជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌អាស្រ័យលើកម្រិត។ នោះគឺជាទិដ្ឋភាពវិទ្យាសាស្ត្រ។ ពីទីនោះនឹងមានការពិភាក្សាដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់សង្គមដើម្បីឱ្យសាធារណជនយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសារីរិកធាតុ និងប្រវត្តិសាស្រ្តព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម។ ទីពីរ សាសនាចក្រក៏គួរតែសកម្មបន្ថែមទៀត ដើម្បីពិភាក្សាជាមួយរដ្ឋាភិបាល រៀបចំការពិភាក្សា និងវប្បធម៌។ តម្លៃនេះមិនមែនជាអបិយជំនឿទេ ប៉ុន្តែជាការបង្ហាញពីវប្បធម៌ ការណែនាំអំពីព្រះបរមសារីរិកធាតុរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ក៏ជាការបង្ហាញនូវមនោគមវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។
លោកបណ្ឌិត Pham Van Tuan ក៏បាននិយាយផងដែរថា ក្រៅពីនិយាយអំពីប្រអប់សារីរិកធាតុ ក៏អាចមានការនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីរូបរាងកាយរបស់ព្រះពោធិសត្វផងដែរ។ "យើងអាចនិយាយអំពីរូបកាយរបស់ព្រះពោធិសត្វ ឬរូបកាយរបស់ម្ចាស់ Zen Nhu Tri (ដែលបានបន្តវិញ្ញាណនៃត្រកូល Truc Lam Yen Tu Zen បន្ទាប់មកបានចូលទៅក្នុងភាពឯកោ ហើយបន្សល់ទុកនូវរូបកាយមួយ - PV )" ។
យោងតាមលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Tuan វាអាចមានវត្ថុបុរាណ ឬរូបរាងកាយរបស់ចៅហ្វាយនាយ Zen ដែលមិនអាចយកទៅឆ្ងាយបាន ប៉ុន្តែអាចត្រូវបានជំនួសដោយការបញ្ចាំងវីដេអូ ឬរូបថតធំ។ លោកបណ្ឌិត Tuan មានប្រសាសន៍ថា "រឿងក្នុងគម្ពីរអំពីសារីរិកធាតុនៅប្រទេសវៀតណាមអាចនិយាយបានទាំងអស់។ នោះក៏ជារឿងដែលនៅពេលមើលប្រទេសអាស៊ីបូព៌ាជាពិសេស និងប្រទេសដទៃទៀតជាទូទៅពួកគេកំពុងធ្វើយ៉ាងសកម្ម។ នៅវៀតណាម បើធ្វើបានវាមិនពិបាកទេ"
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/xa-loi-cua-nhung-vi-phat-trong-nuoc-o-dau-de-xa-loi-ke-chuyen-185250609220426355.htm
Kommentar (0)