រដូវផ្ការីកមកដល់ ដោយនឹករឭកដល់ពូហូ។

ជិតដល់អាយុចិតសិបឆ្នាំ រាល់ពេលដែលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មកដល់ ចិត្តខ្ញុំពោរពេញដោយអារម្មណ៍ នៅពេលដែលអនុស្សាវរីយ៍បានវិលត្រឡប់មកវិញយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ មានភាពរស់រវើកចម្លែក។ ក្នុងចំណោមអនុស្សាវរីយ៍ទាំងនោះ មានរូបភាពមួយដែលមិនចេះរសាយឡើយ៖ នៅយប់ចូលឆ្នាំថ្មី ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញវិទ្យុ ស្តាប់ការជូនពរឆ្នាំថ្មីរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ និងការសូត្រកំណាព្យនិទាឃរដូវ។

របាំ​រង្វង់​ដែល​តំណាង​ឲ្យ​ឯកភាព​នៅ​ទីលាន​ភាគ​ពាយ័ព្យ។
រូបថត៖ PV

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ប្រទេសជាតិនៅតែត្រូវបានលេបត្របាក់ដោយអណ្តាតភ្លើងសង្គ្រាម។ បុណ្យតេតគឺជាពេលវេលានៃភាពក្រីក្រ គ្រួសារក្រីក្រ ប៉ុន្តែចិត្តមនុស្សពោរពេញដោយក្តីសង្ឃឹម។ គ្រួសារខ្ញុំមិនមានប្រតិទិនទេ ទុកឲ្យតែកាំជ្រួច។ របស់តែមួយគត់ដែលយើងបានរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់សម្រាប់ថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីគឺ... វិទ្យុ។ ឪពុកខ្ញុំតែងតែនិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់បានឮការសួរសុខទុក្ខឆ្នាំថ្មីរបស់ពូហូទេ វាមិនមែនជាបុណ្យតេតពិតប្រាកដទេ"។ នៅពេលដែលសំឡេងរបស់ពូហូបន្លឺឡើងតាមរលកធាតុអាកាស នៃវិទ្យុសំឡេងវៀតណាម បរិយាកាសហាក់ដូចជាស្ងប់ស្ងាត់។ សំឡេងរបស់គាត់មានភាពកក់ក្តៅ ជ្រៅ និងយឺត ទាំងការសួរសុខទុក្ខ និងការសន្ទនាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រដូចជាឪពុកជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានសូត្រកំណាព្យ។ ខគម្ពីរខ្លីៗ គួរឱ្យចងចាំ សាមញ្ញ ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅ។ ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បាននិយាយថា "ពាក្យសាមញ្ញៗ និងស្រលាញ់មួយចំនួន ទាំងការអំពាវនាវឱ្យធ្វើសកម្មភាព និងការអបអរសាទរនិទាឃរដូវ"។ នៅពេលនោះ ខ្ញុំនៅក្មេង ហើយមិនយល់ច្បាស់ពីស្រទាប់អត្ថន័យនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំចាំបានយ៉ាងច្បាស់អំពីអារម្មណ៍សន្តិភាពដែលខ្ញុំទទួលបាននៅពេលស្តាប់កំណាព្យរបស់ពូហូ។ វាហាក់ដូចជាក្នុងចំណោមគ្រាប់បែក និងការខ្វះខាត គ្រាន់តែស្តាប់លោកពូហូនិយាយ និងស្តាប់លោកសូត្រកំណាព្យ គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រទេសនេះជឿជាក់ថា ខ្លួនប្រាកដជានឹងយកឈ្នះលើការលំបាករបស់ខ្លួន។

កាលនៅក្មេង រៀននៅសាលារៀន ហើយបន្ទាប់មកឈរលើវេទិកាបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ ខ្ញុំបានយល់បន្តិចម្តងៗថាហេតុអ្វីបានជាកំណាព្យនិទាឃរដូវរបស់ពូហូមានកន្លែងពិសេសបែបនេះនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រទេសជាតិ។ ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាកំណាព្យស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មីធម្មតានោះទេ ប៉ុន្តែជាឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសរសេរជាភាសាកំណាព្យ គោលការណ៍ណែនាំបដិវត្តន៍ដែលបង្ហាញចេញពីបេះដូង។ ពេញមួយជីវិតបដិវត្តន៍របស់គាត់ គាត់បាននិពន្ធកំណាព្យស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី (កំណាព្យនិទាឃរដូវ) ប្រហែល ២២ កំណាព្យចាប់ពីឆ្នាំ ១៩៤២ ដល់ឆ្នាំ ១៩៦៩។ កំណាព្យទាំងនេះត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ប្រជាជន និងទាហានទូទាំងប្រទេសរាល់ពេលដែលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មកដល់ ដែលជារឿយៗមានការព្យាករណ៍ ការលើកទឹកចិត្ត និងការបញ្ជាក់ពីជំនឿលើជ័យជម្នះចុងក្រោយរបស់ប្រទេសជាតិ។ សូម្បីតែចាប់ពីនិទាឃរដូវដំបូងនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម - និទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩៤៦ (ឆ្នាំឆ្កែ) - ពូហូមានអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់អំពីសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃនិទាឃរដូវឯករាជ្យនោះ៖ “បុណ្យតេតនេះពិតជាបុណ្យតេតរបស់ប្រជាជនយើង / ពាក្យស្វាគមន៍មួយចំនួននៅក្នុងកាសែតជាតិ / ឯករាជ្យ ពោរពេញ និងហូរហៀរ ស្រាបីពែង / សេរីភាព ពណ៌មាស និងក្រហម ព្រៃផ្កា”។ ពេលខ្ញុំអានខគម្ពីរទាំងនេះឡើងវិញក្នុងអំឡុងពេលខ្ញុំធ្វើជាគ្រូបង្រៀន ខ្ញុំតែងតែសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើសិស្សរបស់ខ្ញុំថា៖ នេះជារដូវផ្ការីកនៃយុគសម័យថ្មីមួយ។ រដូវផ្ការីកនៃប្រទេសជាតិមួយដែលជាលើកដំបូងគ្រប់គ្រងវាសនារបស់ខ្លួន។ ពាក្យថា «ឯករាជ្យ» និង «សេរីភាព» នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពូហូមិនមែនជាពាក្យអរូបីទេ ប៉ុន្តែលេចឡើងក្នុងរូបភាពពិតៗ៖ ស្រាមួយកែវ ព្រៃផ្កា... សាមញ្ញតែពិសិដ្ឋ។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង នៅកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើនៃ Viet Bac កំណាព្យរដូវផ្ការីករបស់ពូហូបានបន្លឺសំឡេងដ៏អស្ចារ្យនៃបទចម្រៀងដង្ហែក្បួន។ កំណាព្យជូនពរឆ្នាំថ្មីជ្រូកព្រៃក្នុងឆ្នាំ 1947 ដែលពូហូបានអានតាមវិទ្យុគឺពិតជាស្នាដៃវីរភាពមួយ៖ «ទង់ជាតិក្រហមដែលមានផ្កាយពណ៌លឿងហោះក្នុងខ្យល់ / សំឡេងត្រែនៃការតស៊ូបន្លឺឡើងពាសពេញប្រទេស / ប្រជាជនទាំងមូលតស៊ូ ការតស៊ូដ៏ទូលំទូលាយ / ឆន្ទៈរបស់យើងត្រូវបានកំណត់ ចិត្តរបស់យើងរួបរួមគ្នា...»

កាលណាខ្ញុំបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រកាន់តែយូរ ខ្ញុំកាន់តែដឹងថា កំណាព្យនិទាឃរដូវរបស់ពូហូតែងតែរួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិពីរដែលហាក់ដូចជាផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ៖ ការតាំងចិត្តយ៉ាងមុតមាំរបស់ទាហានម្នាក់ និងស្មារតីនិទាឃរដូវរបស់កវីម្នាក់។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងកំណាព្យ "ង្វៀន ទៀវ" ដែលជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃនិទាឃរដូវដែលពូហូបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1948៖ "យប់នេះ ព្រះច័ន្ទពេញវង់នៃពិធីបុណ្យង្វៀន ទៀវ / ទន្លេនិទាឃរដូវ ទឹកនិទាឃរដូវ ភ្ជាប់ទៅនឹងមេឃនិទាឃរដូវ / នៅក្នុងអ័ព្ទជ្រៅ ពិភាក្សាអំពី កិច្ចការយោធា / ត្រឡប់មកវិញនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ព្រះច័ន្ទបំពេញទូក"។ សូម្បីតែក្នុងចំណោម "ការពិភាក្សាអំពីកិច្ចការយោធា" ក្នុងចំណោមជោគវាសនារបស់ប្រទេសជាតិដែលព្យួរនៅក្នុងតុល្យភាព ពូហូនៅតែរក្សាពេលវេលាដ៏ស្រស់ស្អាតនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់ព្រះច័ន្ទ និងទន្លេ។ នៅពេលបង្រៀនកំណាព្យនេះ ខ្ញុំតែងតែប្រាប់សិស្សរបស់ខ្ញុំថា៖ នោះគឺជាអាកប្បកិរិយារបស់បញ្ញាដ៏អស្ចារ្យ។ បន្ទុកកាន់តែធ្ងន់ ព្រលឹងកាន់តែភ្លឺ។ ទូកនៃកិច្ចការជាតិត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទពេញលេញ ដោយយកវាទៅជាជំនឿទាំងស្រុងលើថ្ងៃនៃជ័យជំនះ។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអាមេរិក កំណាព្យនិទាឃរដូវរបស់ពូហូបានក្លាយជាសង្ខេប បង្រួម ដូចជាបញ្ជាសមរភូមិ។ ខ្ញុំមិនអាចបំភ្លេចបរិយាកាសនៃរដូវផ្ការីកឆ្នាំ 1968 បានទេ នៅពេលដែលប្រទេសទាំងមូលស្ងាត់ស្ងៀមស្តាប់ពូហូអានថា “រដូវផ្ការីកនេះលើសពីរដូវផ្ការីកមុនៗ/ជ័យជំនះនាំមកនូវដំណឹងរីករាយទូទាំងប្រទេស/ខាងជើង និងខាងត្បូងប្រកួតប្រជែងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពានអាមេរិក/ឆ្ពោះទៅមុខ! ជ័យជម្នះទាំងស្រុងប្រាកដជារបស់យើង”។ នោះមិនមែនគ្រាន់តែជាកំណាព្យទេ។ វាជាបញ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ហើយបន្ទាប់មកមានរដូវផ្ការីកឆ្នាំ 1969 – រដូវផ្ការីកចុងក្រោយរបស់ពូហូ។ ពេលខ្ញុំអានកំណាព្យនោះឡើងវិញ ខ្ញុំតែងតែមានអារម្មណ៍ស្រងូតស្រងាត់ថា “ជ័យជម្នះឆ្នាំមុនគឺរុងរឿង/ឆ្នាំនេះ ជួរមុខប្រាកដជាឈ្នះជ័យជម្នះកាន់តែធំ/ដើម្បីឯករាជ្យ ដើម្បីសេរីភាព/ប្រយុទ្ធដើម្បីបណ្តេញជនជាតិអាមេរិក ប្រយុទ្ធដើម្បីផ្តួលរំលំរបបអាយ៉ង/ឆ្ពោះទៅមុខ ទាហាន និងជនរួមជាតិ/ខាងជើង និងខាងត្បូងបានរួបរួមគ្នាឡើងវិញ តើរដូវផ្ការីកណាដែលអាចរីករាយជាងនេះ!” ពូហូបានសរសេរខគម្ពីរទាំងនោះនៅពេលដែលសុខភាពរបស់គាត់ខ្សោយខ្លាំង ប៉ុន្តែជំនឿរបស់គាត់មិនដែលរង្គោះរង្គើឡើយ។ គាត់បានប្រគល់រដូវផ្ការីកដល់ប្រជាជាតិមុនពេលចូលទៅក្នុងអាណាចក្រដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានចាកចេញពីសាលបង្រៀនហើយ រៀងរាល់រដូវផ្ការីក ខ្ញុំនៅតែរក្សាទម្លាប់ចាស់របស់ខ្ញុំ គឺស្តាប់កំណាព្យរដូវផ្ការីករបស់ពូហូ។ មិនមែនសម្រាប់គោលបំណងស្រាវជ្រាវទេ ប៉ុន្តែដើម្បីរំលឹកខ្លួនឯងឱ្យរស់នៅស្របតាមទំនុកចិត្តដែលគាត់បានដាក់មកលើខ្ញុំ។

ចំពោះខ្ញុំ កំណាព្យនិទាឃរដូវរបស់ពូហូ មិនត្រឹមតែជាវត្ថុសោភ័ណភាព ឬជាអត្ថបទដែលត្រូវវិភាគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការចងចាំរបស់ខ្ញុំផងដែរ។ ការចងចាំអំពីកុមារភ្នំម្នាក់ពីអតីតកាល និងអំពីគ្រូបង្រៀនម្នាក់ដែលបានលះបង់ជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់ដើម្បីបុព្វហេតុ នៃការអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលនៅតំបន់ព្រំដែនដាច់ស្រយាលនៃប្រទេសយើង។

ហើយជាមួយនឹងរដូវផ្ការីកនីមួយៗដែលកន្លងផុតទៅ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងថា៖ ដរាបណាមានគ្រូបង្រៀនក្នុងវិស័យអប់រំដែលដឹងពីរបៀបស្តាប់ការចងចាំ ដែលឱ្យតម្លៃដល់តម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលបានឈរជើងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ នោះរដូវផ្ការីកនៃប្រទេសជាតិយើងនឹងបន្តត្រូវបានថែរក្សានៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជន ដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងដោយមោទនភាព ប៉ុន្តែនៅតែបន្តដូចជាចរន្តវប្បធម៌ក្រោមដី ដែលហូរពេញប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រជាជនវៀតណាម។

ប្រភព៖ https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/xuan-ve-nho-bac-dnAhktDvR.html