민족학자들에 따르면, 투이족은 여러 세대 전 북부 국경 지역에서 베트남으로 이주한 고대 민족에서 유래했을 가능성이 높습니다.
이 지역에 오랫동안 거주하면서 비록 수는 적지만 뚜렷한 문화적 정체성을 지닌 공동체가 형성되었습니다. 투이족은 현재 주로 리(Ly), 뭉(Mung), 반(Ban)의 세 가문으로 구성되어 있습니다.
투이족은 태어날 때부터 듣고 여러 세대에 걸쳐 전승해 온 고유한 언어를 가지고 있습니다. 이 언어는 고대 이야기, 독특한 자장가, 그리고 부드러운 민요를 보존하는 데 기여했습니다.
투이족 여성의 의상은 소박하지만 우아하며, 기본 색상인 검은색에 파란색, 흰색, 빨간색 줄무늬가 칼라, 소매, 벨트, 치마, 머리 스카프의 디테일에서 조화를 이룹니다.
투이족은 한때 "베트남 민족 집단 명단에서 제외"되었던 적이 있었습니다. 그들에게는 민족 코드가 없었고 공식적인 인구 관리 시스템에도 기록되지 않았습니다. 이는 그들이 국가의 지원 정책을 받는 데 어려움을 겪었음을 의미했습니다.
그러나 지방 당국과 기능 기관, 특히 지방 경찰의 참여 덕분에 법적 정체성 확립, 법률 보급, 그리고 투이족의 주거 체계 포함이 점차 완료되었습니다.
트엉민 마을에 투이족이 거주하는 것은 베트남 소수민족 공동체의 다양성과 단결을 생생하게 보여줍니다. 그들은 따이족, 다오족, 파텐족과 조화롭게 살며, 축제와 민속 놀이를 함께 즐기고 건강한 공동체 생활을 함께 만들어갑니다.
인구는 적지만, 투이족의 언어, 전통, 문화는 람빈 지구의 문화적 다양성에 기여했습니다.
오늘날 많은 투이족 젊은이들이 학생, 공동체, 마을 간부로 성장했습니다. 그들은 공동체와 정부를 연결하는 다리이자 새로운 문화의 씨앗이 되었습니다.
투이족의 '사라짐' 위험을 깨달은 투이족의 기원과 문화에 대한 과학적 연구 프로젝트를 시행하여, 이 민족이 베트남 민족의 문화 공간에서 더 명확한 위치를 차지할 수 있는 기반을 마련하고 파악하는 데 기여했습니다.
뚜옌꽝성, 특히 문화 생태 관광 개발을 목표로 하는 람빈현의 맥락에서, 투이족의 독특함은 분명 특별한 볼거리가 될 수 있습니다. 잘 알려지지 않은 이 민족의 고유한 가치는 관광객, 특히 연구자, 사진작가, 그리고 체험 관광 종사자들에게 매력적으로 다가갑니다.
출처: https://nhandan.vn/anh-toc-nguoi-thuy-dau-an-doc-ban-tren-ban-do-dan-toc-hoc-viet-nam-post884598.html
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