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민족문화유산의 가치 보존 및 홍보: 2025년 무옹족 개막축제

2월 5일(음력 설날 8일) 호아빈성 탄락군 퐁푸읍에서 2025년 므엉족 개막 축제가 열렸습니다.

Báo Tin TứcBáo Tin Tức06/02/2025

축제 행렬. 사진: Trong Dat/VNA

* 카이하 축제는 무옹족의 문화가 깃든 축제입니다.

2월 5일(음력 설날 8일), 호아빈 성 떤락현 퐁푸읍에서 2025년 므엉족 카이하 축제가 열렸습니다. 이 축제는 므엉족 최대 규모의 전통 민속 축제이자, 호아빈성 므엉족의 새해와 봄에 빼놓을 수 없는 문화 및 종교 행사로 자리 잡았습니다. 이 축제는 성 안팎에서 수천 명의 사람들과 관광객들이 참여합니다.

행사에서 호아빈성 인민위원회 위원장인 부이 득 힌(Bui Duc Hinh)은 호아빈성 므엉족의 카이 하(Khai Ha) 축제가 호아빈성 므엉족의 가장 큰 전통 축제이며 오랫동안 이어져 왔다고 강조했습니다. 이 축제는 호아빈성, 특히 이 성의 4대 므엉 지역(비(Bi), 방(Vang), 탕(Thang), 동(Dong))의 므엉족의 필수적인 문화 및 종교 활동과 밀접하게 연관되어 있습니다. 이 축제는 신을 공경하고, 땅을 개척하고 므엉족을 세운 사람들을 기리고, 모든 것이 잘 자라고, 날씨가 좋고, 곡식이 풍성하고, 삶이 풍요롭고 행복하며, 모든 집에 좋은 일이 찾아오기를 기원하는 의미를 담고 있습니다.

2025년 카이하 축제의 들판으로 가는 의식. 사진: Trong Dat/VNA

호아빈에 있는 므엉족의 카이 하 축제는 매년 음력 1월, 뗏(Tet) 바로 다음 날에 열리며, 다양한 의례가 독특한 특징을 이룹니다. 각 므엉족 지역에 따라 축제 시간과 장소가 다릅니다.

이에 따라, 무옹방 개관절(락썬)은 무옹방력으로 음력 1월 4일에 앙카사 및 기타 여러 장소에서 거행됩니다. 무옹탄 개관절(까오퐁)은 무옹탄력으로 음력 1월 6일에 카사에서 거행됩니다. 무옹동 개관절(킴보이)은 무옹동력으로 음력 4월 4일인 음력 5월 3일에 무옹찬사에서 거행됩니다. 무옹비 개관절(딴락구)은 매년 음력 1월 7일과 8일(무옹비력으로 음력 4월 6일과 7일)에 거행됩니다.

전통 의상을 입은 므엉족 여성들이 축제에서 공연을 펼치고 있다. 사진: Trong Dat/VNA

최근 몇 년 동안 이 지역 소수민족의 물질적, 정신적 삶이 향상되었습니다. 설날과 봄이 올 때마다 소수민족은 고향으로 돌아와 지역 축제 활동에 더욱 적극적으로 참여합니다. 이러한 축제는 주민들의 정신적, 문화적 요구를 충족하고 관광객을 유치하는 데 기여합니다. 2023년부터 2030년까지 이 지역에서 므엉족의 문화적 가치와 "호아빈 문화"를 보존하고 증진하는 프로젝트를 실현하기 위한 실질적인 활동입니다. 이를 통해 호아빈의 문화, 사람, 그리고 아름다운 자연경관을 홍보하고 확산하여 관광 산업을 발전시킬 수 있습니다.

2025년 므엉족 졸업 축제에는 600명의 꽹과리 연주자와 함께 호아빈 므엉족의 문화적 정체성과 특히 므엉족 4개 지역의 특성을 반영하는 풍부하고 다채로운 콘텐츠의 문화, 예술,스포츠 , 민속 놀이가 펼쳐집니다. 축제에는 또한 지역 농산물, 수공예품, OCOP 제품, 문화, 관광 등을 전시하는 부스가 마련되며, 취업 상담 및 소개 활동도 진행됩니다.

떤락군 퐁푸읍 주민들이 카이하 축제에 참여해 열심히 밭을 갈고 있다. 사진: 트롱닷/VNA

이 축제를 통해 우리는 민족 문화 정체성과 조국의 전통적 가치를 보존하고 증진하는 데 대한 인식 제고에 기여하고, 자신감과 자부심, 그리고 민족적 자긍심을 고취하며, 특별한 감동을 선사하고, 새해 초봄에 건강한 마음가짐을 갖도록 합니다. 동시에, 이 행사는 모든 계층이 노동, 생산, 학습에서 열정적으로 경쟁하여 2025년 사회경제 발전 과제를 완수하도록 장려하며, 각급 당대회 결의안과 제13차 전국당대회 결의안의 성공적인 이행에도 기여합니다.

* 쩐흥다오 급여 지급식을 위해 18만 봉급 봉투 준비

2월 5일부터 12일까지(즉, 1월 8일부터 15일까지) 하남성 리년군 쩐흥다오읍 쩐트엉 사원에서 쩐성 봉급 축제가 개최됩니다. 조직위원회는 계획에 따라 2025년 2월 12일 밤 사원 주변 12개 문에서 전국 각지에서 온 사람들과 방문객들에게 봉급을 나눠줄 18만 개의 봉급 주머니를 준비했습니다.

쩐트엉 사원의 봉급 의식은 의식과 축제로 구성됩니다. 의식에는 개회식, 성인의 가마 행렬, 물 행렬, 봉급 수입, 영적인 의식, 봉급 의식이 포함됩니다. 봉급 의식은 1월 14일 밤과 1월 15일 이른 아침에 거행됩니다. 축제에는 중국 장기 대회, 줄다리기, 배구 대회 등의 행사가 포함됩니다.


리년현 인민위원회 응우옌 득 눙(Nguyen Duc Nhuong) 위원장은 올해 축제의 새로운 요점은 쩐트엉 사원 국가유적 관리위원회와 리년현 인민위원회가 2월 5일(태년 1월 8일)부터 개막식을 열고 홍강에서 사원으로 물을 긷는 것이라고 밝혔습니다. 이는 수백 년의 역사를 지닌 전통 의식으로, 매년 초봄마다 전통 문화의 아름다움으로 보존되어 왔으며, 동시에 쩐 가문의 기원을 기리는 행사입니다.

성 쩐흥다오 축제는 하남성의 주요 축제 중 하나로, 2009년부터 복원 및 유지되고 있습니다. 이는 모든 가족의 좋은 날씨, 풍년, 건강, 번영, 그리고 평화를 기원하는 의미 있는 영적, 전통적인 활동입니다. 또한 "물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 도덕성을 대대로 상기시키고 성 부흥다오 다이 브엉 쩐꾸옥뚜안의 공덕을 기립니다.

리냔현 인민위원회 응우옌 득 눙(Nguyen Duc Nhuong) 위원장은 축제 참가자와 시민들의 안전을 위해 리냔현이 쩐흥다오(Tran Hung Dao) 사찰 인민위원회와 쩐트엉 사원 특별 국가기념물 관리위원회에 해당 지역의 정치 안보, 사회 질서 및 안전, 화재 예방 및 진화, 교통 안전 확보를 위한 계획을 수립하고 보안군 및 관련 부서와 협력하도록 지시했다고 밝혔습니다. 축제 구역 내외 15개 검문소에는 보안, 질서, 교통 안전 확보를 위한 순찰대가 배치되어 있습니다.

쩐트엉 사원은 베트남에서 가장 큰 3대 사원 중 하나로, 훙다오다이브엉 쩐꾸옥뚜안을 모시고 있습니다. 전설에 따르면, 원-몽골 군대와 싸우러 가던 중 이곳의 험난한 지형을 보고 차우강에 들어가거나, 홍강을 따라 탕롱까지 가거나, 바다로 내려갈 수 있었다고 합니다. 그래서 그는 1285년, 두 번째 원-몽골 군대에 대한 저항 전쟁을 위해 6개의 식량 창고를 세웠습니다. 승리 후, 그는 무덤을 만들고 이곳 사람들을 통치자로 삼았으며, 그때부터 마을 이름을 쩐트엉이라고 부르게 되었습니다.

역사서에는 쩐 왕조의 식량 저장고가 이곳에 있었다는 기록이 없지만, 쩐트엉 사원 주변에서 발견된 검은색 도자기와 자기 조각, 갈색 유약, 쩐 왕조 예술 양식의 상아색 금으로 장식된 깨진 그릇과 접시, 그리고 수많은 숯으로 만든 화분 조개껍데기 등 민속 전설과 풍부한 흔적들이 이 가설을 뒷받침합니다. 현재 사원의 위치는 주요 식량 저장고입니다.

1989년에 쩐트엉 사원은 국가 역사문화유적으로 지정되었고, 2015년에는 국가 특별유적으로 지정되었습니다.

봉급 지급 의식은 1288년 원-몽골의 침략을 세 번째로 물리친 쩐나라 군대에게 보상을 하고, 한 해의 풍년과 좋은 날씨를 기원하는 "군인 봉급 지급"의 역사를 재현하는 것을 목표로 합니다. 동시에 애국심을 전파하고, 외세의 침략에 저항하며, "물을 마실 때 물의 근원을 기억한다"는 전통과 도덕을 장려합니다.


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