축제 행렬. 사진: Trong Dat/VNA
* 카이하 축제는 무옹족의 문화가 깃든 축제입니다.
2월 5일(음력 설날 8일) 호아빈( Hoa Binh ) 탄락군 퐁푸사에서 2025년 무옹족 카이하 축제가 열렸습니다. 이것은 무옹족의 가장 큰 전통 민속 축제이며, 동시에 호아빈의 무옹족에게 새해와 봄에 꼭 필요한 문화, 종교 활동이 되었습니다. 이 축제에는 지방 내외에서 수천 명의 사람과 관광객이 참여합니다.
행사에서 호아빈성 인민위원회 위원장인 부이 득 힌은 호아빈의 므엉족의 카이 하 축제가 호아빈의 므엉족의 가장 큰 전통 축제이며 오랜 세월 이어져 왔다고 강조했습니다. 이 축제는 호아빈의 무옹족, 특히 이 지방의 4대 무옹 지역(비, 방, 탕, 동)의 무옹족의 필수적인 문화 및 종교 활동과 관련이 있습니다. 이 축제는 신을 기리고, 땅을 개척하고 마을을 건설하는 데 기여한 사람들을 기억하고, 모든 것이 잘 자라고, 날씨가 좋고, 농작물이 풍성하고, 삶이 풍요롭고 행복하며, 모든 집에 좋은 일이 찾아오기를 기도하는 것을 목적으로 합니다.
2025년 카이 하 축제에서 들판으로 가는 의식. 사진: Trong Dat/VNA
호아빈의 므엉족이 운영하는 카이 하 축제는 매년 음력 1월, 설날 바로 다음에 열리며, 다양한 독특한 의식이 거행되어 축제만의 독특한 특징을 만들어냅니다. 각 무옹 지방에 따라 축제의 시간과 장소가 다릅니다.
이에 따라, 무옹방(락손) 개막 축제는 무옹방력에 따라 음력 1월 4일에 앙카사 및 여러 장소에서 열립니다. 무엉타인(까오퐁) 개장 축제는 무엉타인력으로 음력 1월 6일에 미에우까 사원에서 열립니다. 카이 하 므엉 동 축제(킴 보이)는 음력 5월 3일, 즉 므엉 동력으로 4월 4일에 므엉 찬 사원에서 열립니다. 카이 하 므엉비 축제(탄락 구)는 매년 음력 1월 7일과 8일(므엉비 달력으로는 4월 6일과 7일)에 열립니다.
전통의상을 입은 무옹족 여성들이 축제에서 공연을 펼치고 있다. 사진: Trong Dat/VNA
최근 몇 년 동안, 이 성의 모든 민족 사람들의 물질적, 정신적 삶이 향상되었습니다. 설날이 되면 봄이 찾아오고, 그때마다 여러 민족이 고향으로 돌아와 지역 축제 활동에 더 많이 참여합니다. 축제는 사람들의 정신적, 문화적 요구를 충족시키고 관광객을 유치하는 데 기여합니다. 이는 2023~2030년까지 이 지방에서 무옹족의 문화적 가치와 "호아빈 문화"를 보존하고 홍보하는 프로젝트를 시행하기 위한 실질적인 활동입니다. 이를 통해 호아빈의 문화, 인물, 아름다운 자연경관을 홍보하고 홍보하여 관광을 개발합니다.
2025년 므엉족 개막 축제에는 600명의 징 연주자가 출연하고, 호아빈의 므엉족의 문화적 정체성과 특히 4개 므엉 지역의 특성을 반영하는 풍부하고 다양한 콘텐츠를 갖춘 많은 문화, 예술,스포츠 , 민속 게임 활동이 진행됩니다. 축제에는 또한 지방의 농산물, 수공예품, OCOP 제품, 문화, 관광 등을 전시하는 부스가 마련됩니다. 컨설팅 및 취업 추천 활동.
탄락 군, 퐁푸 사의 사람들은 카이 하 축제 때 밭을 갈기 위해 열심히 노력합니다. 사진: Trong Dat/VNA
이 축제를 통해 우리는 국가적 문화적 정체성과 전통적인 조국 가치를 보존하고 홍보하는 데 대한 인식을 높이고, 자신감, 자부심, 국가적 자존감을 강화하며, 새해 초봄에 특별한 인상과 좋은 사고방식을 갖도록 돕고 있습니다. 동시에, 이 활동은 각계각층의 인민들이 노동, 생산, 학습에서 열정적으로 경쟁하여 2025년 사회경제 발전의 임무를 완수하도록 격려하며, 각급 당대회 결의와 제13차 전국당대회 결의의 성공적인 이행에 기여합니다.
* 쩐흥다오 급여 지급식을 위해 18만 봉급 봉투 준비
2월 5일부터 12일(즉, 1월 8일부터 15일)까지, 성 쩐 급여 축제가 하남성, 리년군, 쩐흥다오사, 쩐트엉사에서 열립니다. 계획에 따르면, 조직위원회는 2025년 2월 12일 밤 사찰 구역 주변 12개 문에서 전국 각지의 사람과 관광객에게 배포할 18만 개의 식량 자루를 준비했습니다.
트란트엉 사원의 급여 분배 의식은 의례적인 부분과 축제적인 부분으로 구성되어 있습니다. 의식에는 다음과 같은 의례가 포함됩니다: 개막식, 성인의 가마 행렬, 물 행렬, 급여 지불, 영적 의식, 급여 분배식. 급여 지급식은 1월 14일 밤과 1월 15일 이른 아침에 거행됩니다. 축제에는 체스 토너먼트, 줄다리기, 배구 토너먼트 등의 활동이 포함됩니다.
리년현 인민위원회 위원장 응우옌 득 누엉은 올해 축제의 새로운 요점은 쩐트엉 사원 국가유적 관리위원회와 리년현 인민위원회가 개막식을 열고 2월 5일(양력 1월 8일)부터 홍강의 물을 사원으로 끌어올릴 것이라고 밝혔습니다. 수백 년의 역사를 지닌 전통 의식으로, 오늘날까지 전통 문화적 아름다움으로 유지되고 보존되어 매년 봄마다 열리며, 동시에 쩐 왕조의 기원을 상기시켜줍니다.
성 쩐훙다오 축제는 하남성의 주요 축제 중 하나로, 2009년부터 복원 및 유지되고 있습니다. 이는 모든 가족의 좋은 날씨, 풍작, 건강, 번영 및 평화를 기원하는 영적이고 전통적인 활동입니다. "물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 도덕성을 세대에 일깨우고, 성 부흥다오다이부엉쩐꾸옥뚜안의 공덕을 기립니다.
리년현 인민위원회 위원장 응우옌 득 눙은 축제에 참석하는 대표단과 사람들의 안전을 보장하기 위해 리년현이 쩐흥다오 사단 인민위원회와 쩐트엉 사원 특별 국립 기념물 관리위원회에 계획을 수립하고 보안군과 기능 부대와 협력하여 해당 지역의 정치적 안보, 사회적 질서와 안전, 화재 예방 및 소화, 교통 안전을 보장하는 계획을 실행하도록 지시했다고 밝혔습니다. 보안, 질서, 교통 안전을 보장하기 위해 축제장 안팎에 15개의 검문소가 배치됩니다.
쩐트엉 사원은 베트남에서 가장 큰 사원 3곳 중 하나로, 훙다오다이붕 쩐꾸옥뚜안을 모시는 사원입니다. 전설에 따르면, 원-몽골 군대와 싸우러 가는 길에 이곳의 지형이 위험하고 차우강, 홍강, 탕롱까지 이어지거나 바다로 내려갈 수 있다는 것을 알고, 1285년에 두 번째로 원-몽골 군대에 대한 저항 전쟁을 위해 식량 창고 6개를 세웠다고 합니다. 그는 승리하고 돌아온 뒤 무덤을 파고 사람들을 이곳으로 데려와 관습을 지었는데, 그때부터 이 마을의 이름은 쩐트엉이 되었다.
역사책에는 쩐 왕조 시대에 이곳에 식량을 저장했다는 기록이 없지만, 쩐트엉 사원 주변에서 발견된 검은색 도자기와 도자기 조각, 갈색 유약, 쩐 왕조 예술의 장식적 스타일을 보여주는 상아색 금색 깨진 그릇과 접시, 많은 숯으로 만든 화분 껍질 등과 같은 민속 전설은 이 가설을 더욱 뒷받침합니다. 사원이 있던 자리는 현재 주요 곡물 창고로 쓰이고 있다.
1989년에 쩐트엉 사원은 국가 역사문화유적으로 지정되었고, 2015년에는 국가 특별유적으로 지정되었습니다.
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