'러이동, 띤피' 라는 제목은 작가 응우옌 코아 치엠이 17세기 전투를 묘사한 작품 『 베트남 카이 꾸옥 치 쭈옌』 에서 "총은 천둥 같고, 총알은 날아다니는 별 같다"에서 영감을 받았습니다. 코미콜라와 하노이 박물관이 공동 주최한 '러이동, 띤피 - 베트남 총기와 탄약 연구' 출간 기념 행사는 2023년 12월 2일 토요일에 열렸습니다.
두 저자(문헌 연구 부문은 베트남 센터 그룹 회원인 동 응우옌, 시각 자료 연구 부문은 베트남계 라트비아인인 까오비엣 응우옌)는 모두 수년간 해외 유학을 경험한 젊은 베트남 지식인으로, 조상의 문화를 과학적으로 연구하고 전파하려는 강한 열망을 가지고 있습니다. 저자 동 응우옌은 탄 니엔 과 이 책에 대한 이야기를 나누었습니다.
책 속의 사진들
당신은 베트남 무기의 역사에 관한 책을 20년 이상 집필해 왔다고 말씀하신 적이 있나요?
20년 전, 제가 아직 학교에 다니던 시절, 황레녓통치 (Hoang Le Nhat Thong Chi) 문학 수업에서 화약 냄새가 아직 남아 있는 꽝쭝 황제가 탕롱 성채에 들어가는 장면을 읽던 중, 제 반 친구 한 명이 이렇게 물었습니다. "베트남 사람들이 18세기에 이미 총을 가지고 있었던 걸까? 내가 알기로는 베트남 사람들이 기술이 매우 뒤떨어져 있어서 서구 식민주의자들의 침략을 받았던 게 분명해."
그의 질문은 아마도 많은 베트남 사람들이 공통적으로 궁금해하는 질문일 것입니다. 그래서 저는 과거 베트남의 총기 및 무기 기술에 대해 다시 공부해 보고 싶었습니다. 우리 조상들이 정말 수천 년 동안 뒤떨어져 있었는지, 아니면 외국인들이 와서 우리 문명을 깨우쳐 줄 때까지 기다려야 하는지 알아보기 위해서였습니다.
아티스트 CaoViet Nguyen
베트남 사람들이 어떻게 나라를 건설하고 방어했는지, 특히 우리 조상들이 사용했던 무기와 전술에 대해 연구하는 책들이 현재 매우 드물고, 그림책도 없다는 사실에 매우 놀랐습니다. 베트남에 대해 이야기할 때, 우리는 외세의 침략에 맞서 싸운 역사를 이야기합니다. 지금도 많은 해외 사람들이 전쟁에 맞선 베트남의 상징을 떠올리지만, 우리 조상들이 과거에 어떤 무기와 장비를 사용했는지에 대한 현대 연구는 거의 전무합니다. 이는 매우 안타까운 일입니다.
불호랑이, 총, 나무총 (왼쪽에서 오른쪽으로 순서대로)
지난 수천 년 동안 국가를 건설하고 외세의 침략에 맞서 싸우는 과정에서 우리 조상들은 강력한 적으로부터 스스로를 방어하기 위해 군사 기술을 연구하고, 탐구하고, 발전시켜야 했습니다. 한놈 연구소와 국립도서관의 방대한 문서 보관소, 고고학 자료, 그리고 수많은 외국 사료를 살펴보면서, 우리 조상들이 세계사에서 매우 중요한 군사 기술을 발명했고, 이후 서양과 동양의 무기에도 베트남 사람들의 업적이 사용되었다는 사실을 알게 되었습니다. 이러한 사실들은 오늘날 베트남 사람들이 알아야 할 것입니다.
아티스트 CaoViet Nguyen
이 연구는 베트남 예술의 다른 형태들이 역사를 표현하는 데 있어 토대가 될 수 있다는 점에서 매우 흥미롭다고 볼 수 있습니다... 이러한 부분들은 아직 매우 부족합니다. 그런데 왜 총과 총알만 사용되었을까요?
베트남의 고대 무기 관련 자료는 매우 풍부하고 방대하기 때문에 이 책에서는 연구 범위를 제한해야 했습니다. 예를 들어, 고대 베트남 총기에 대해 이야기할 때 수류탄, 로켓 등 종류가 셀 수 없이 많습니다. 이 책에서는 총신과 탄환이 있는 무기에 국한하여 베트남 역사 자료에 등장하는 총과 탄환의 종류를 언급했습니다.
연구 과정에서 저는 그렇지 않은 많은 것들에 놀랐습니다. 예를 들어, 우리는 오랫동안 우리 조상들이 매우 원시적인 무기를 사용했다고 생각해 왔습니다. 하지만 연구 과정에서 서양인, 중국인, 일본인들은 베트남인들의 무기 제작 기술을 매우 정교하고 장신구 제작에 있어서 매우 정교하다고 칭찬했습니다. 따라서 우리는 과거 우리 조상들의 기술을 재평가할 필요가 있습니다.
불호랑이, 불소년 (왼쪽에서 오른쪽으로)
국내외 박물관에 남아 있는 유물과 베트남과 해외의 고문서, 외국인과 여러 나라의 객관적인 칭찬을 통해 우리는 과거 우리 조상의 무기 제작 수준이 단순한 도구 제작 산업이 아닌 예술로서 진정으로 새로운 높이로 상승했음을 확인할 수 있습니다.
우리 조상들에게 총과 총알은 단순한 무기가 아니라 종교적, 영적인 의미를 지녔습니다. 예를 들어, 응우옌 왕조의 문서와 역사 기록은 궁궐이 화포신을 모시는 사원을 건립했음을 보여줍니다. 탕 투옹 응우 룩(Tang Thuong Ngu Luc) 에 따르면, 한 지방 관리가 사람들을 해치는 악령을 물리치기 위해 총과 총알을 사용했다고 합니다. 따라서 고대 베트남인들의 총과 총알은 단순한 세속적인 물건이 아니라 사람들을 보호할 수 있는 마법의 힘을 지니고 있었음이 분명합니다.
또한, 총기의 기술적 측면뿐만 아니라 베트남 사람들의 문화적, 종교적, 정신적 측면까지 소개하기 위해 이러한 논평과 문화적, 역사적 세부 사항들을 책에 포함시켰습니다. 이러한 측면들은 총기를 포괄적으로 소개하기 위해 별도의 소장으로 구성되었습니다.
코끼리 등에 장착된 대포
왜 연구는 쩐 왕조부터 시작되었고, 그 이전은 아니었을까요?
쩐 왕조는 베트남 역사에서 총과 총알의 등장을 처음 연구한 시기입니다. 그 이전에는 활과 화살, 칼과 같이 근육을 사용하는 무기로만 싸웠던 것 같습니다.
이는 세계 및 주변 국가의 총기 역사와 관련이 있나요?
베트남은 세계 최초로 총기를 사용한 국가 중 하나라는 점은 부인할 수 없습니다. 저희 조사에 따르면 베트남 문서에 총과 총알이 처음 언급된 것은 1312년이었습니다. 반면 유럽 국가에서는 그로부터 수십 년 후, 전장에서 총과 총알이 등장했다는 희미한 단서가 처음으로 발견되었습니다. 따라서 베트남인들이 역사 초기에 첨단 무기 기술을 매우 빠르게 흡수하고 사용했음을 알 수 있습니다.
중국에서는 1287년에 처음으로 총과 총알에 대해 언급했습니다. 그래서 단 20~30년 만에 우리 베트남은 세계 다른 나라에 비해 매우 빠르게 이 진보된 무기를 보유하게 되었습니다.
지난 몇 년 동안 저는 베트남 사회에 베트남 군사 역사에 관심 있는 사람들이 많다는 것을 알게 되었습니다. 나이 든 사람부터 젊은 사람, 아직 학교에 다니는 사람부터 40대, 50대, 60대까지 모두 관심을 가지고 있습니다. 모두가 호기심이 많고, 우리 조상들이 과거에 어떻게 싸우고 나라를 수호했는지 알고 싶어 합니다. 남성뿐만 아니라 흥미롭게도 많은 여성들이 이 분야에 관심을 가지고 있습니다.
Loi dong, tinh phi라는 책을 쓴 후, 저는 베트남 센터와 함께 또는 개인적으로 많은 책 출판 프로젝트를 진행하고 있으며, 칼, 활, 화살과 같은 다른 유형의 베트남 무기에 대한 추가 프로젝트도 있을 것입니다. 이 주제에 대한 자료의 양은 여전히 매우 방대하며 계속해서 발굴하여 더욱 홍보해야 합니다.
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