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봄보: 영웅의 땅이 새로운 경제적 밝은 지점이 되기 위해 노력합니다

행정구역 개편 이후 동나이성 봄보(Bom Bo) 지역은 개발 면적을 확대하여 농업, 문화, 생태의 세 축을 동시에 개발할 수 있는 유리한 조건을 조성했습니다. 봄보는 고유한 자원과 정부 및 지역 사회의 참여를 바탕으로 두 자릿수 관광 성장률을 목표로 하고 있으며, 동나이 및 동남부 지역 농촌 관광의 새로운 희망으로 자리매김하고 있습니다.

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai29/11/2025

봄보는 베트남의 농촌 및 문화 관광지에 새로운 희망의 빛이 될 것으로 기대됩니다. 사진: 응옥 투안
봄보는 베트남의 농촌 및 문화관광지 에 새로운 희망의 빛이 될 것으로 기대됩니다. 사진: 응옥 투안

밥은 얼마만큼의 사랑인가…

미국에 대한 저항 전쟁 당시, 봄보는 스띠엥족의 독립과 자유를 쟁취하려는 의지를 보여주는 영웅적인 상징이 되었습니다. 1965년, 푸옥롱-동쏘아이 전투가 격렬하게 전개되자 봄보족은 군대에 식량을 공급하기 위해 쌀을 찧는 운동을 벌였습니다. 봄보족은 단 3일 밤낮으로 5톤이 넘는 쌀을 찧어 군대에 공급했습니다. 혁명의 든든한 후방 기지가 되겠다는 봄보 마을 사람들의 의지와 결의는 고(故) 쉬안홍 음악가에게 영감을 주었고, 그는 이 운동에 참여하면서 봄보 마을의 불후의 명곡인 '봄보의 찧는 소리'를 작곡하게 되었습니다.

수많은 사건을 겪으면서도 봄보 사람들은 당과 호치민 할아버지께 변함없이 충성하고 충실했습니다. 오늘날 당, 정부, 그리고 국민은 경제 발전과 더불어 봄보를 문화와 역사의 명소로 만들어 국내외 관광객을 유치하기 위해 노력하고 있습니다.

3대 경제 기둥으로 봄보, 두 자릿수 관광 성장 목표

개편 이후 봄보(Bom Bo) 마을은 면적 245.9km², 인구 2만 7천 명(22개 민족, 그중 소수 민족이 54.6% 차지)으로 성장했습니다. 이 지역은 지속 가능한 경제 발전을 위한 다양한 자원을 보유하고 있습니다. 국제 경제 통합과 4차 산업 혁명의 맥락에서 봄보 마을은 순수 농업 마을에서 고부가가치 농업 , 체험 관광, 지역 문화 서비스 등 다축 발전 모델로 전환할 수 있는 절호의 기회를 맞이했습니다. 이러한 인식을 바탕으로 봄보 마을 당위원회와 주민들은 다음과 같은 목표를 세웠습니다. 농업 잠재력을 활용하고 민족 문화를 보존하는 지역 관광을 발전시켜 두 자릿수 경제 성장을 달성하는 것입니다.

동나이성 봄보사, 봄보마을의 역사 유적은 문화체육관광부의 2025년 9월 9일자 결정 제3241/QD-BVHTTDL에 따라 국가기념물로 지정되었습니다. 이는 국가를 구하기 위한 미국에 대한 저항 전쟁에서 강한 흔적을 남긴 땅에 대한 가치 있는 인정입니다.

봄보(Bom Bo) 마을은 고무, 커피, 캐슈넛, 후추와 같은 산업 작물과 두리안, 아보카도, 람부탄과 같은 다양한 특산 과실수를 재배하는 넓은 면적을 자랑합니다. 비옥한 현무암 토양과 온화한 기후는 지역 농산물의 높은 가치를 높여 팜스테이, 홈스테이, 계절 체험 등 농업 관광의 "살아있는 소재"를 제공합니다. 봄보를 찾는 관광객들은 단순히 방문하는 것뿐만 아니라 농산물 생산, 수확, 가공 과정을 직접 체험하고 농부들과 교류합니다. 덕분에 많은 농가들이 전통 농법을 보존하고 소득을 증대시켜 관광과 지역 사회에 기여할 수 있는 환경을 갖추고 있습니다.

봄보 마을 주민인 디에우 몬 씨는 "저는 봄나물을 1사오(약 150g) 이상 재배합니다. 가족에게 제공할 뿐만 아니라 관광객과 지역 주민들을 위한 식당에도 공급합니다."라고 말했습니다.

봄보에 위치한 스팃 민족 문화 보존 구역은 봄보의 문화 및 역사 관광 중심지로, 지역 사회 활동, 징, 그리고 전통 의식을 재현합니다. 봄보에서 밥을 찧는 소리는 한때 미국 저항 전쟁 당시 울려 퍼졌으며, 이제는 스팃 부족의 문화적, 역사적 상징이 되었습니다. 징 축제, 대나무 밥, 뚜뜨 수프, 캔 와인 등은 어디에서도 따라 할 수 없는 독창적인 경험이며, 독특한 지역 문화 관광의 기반이 됩니다.

디에우 론 아 씨(봄보 마을, 봄보 코뮌)는 이 보존 구역에서 징 연주자로 활동하고 있습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "현재 국가에서는 징 연주, 바구니 짜기 등 문화 활동에 참여할 수 있는 환경을 조성해 주고 있습니다. 저는 올해 75세로 더 이상 힘든 일을 할 수 없지만, 이렇게 가벼운 일을 하는 것은 조부모님과 조상들의 전통 문화를 보존하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 쌀을 살 수 있는 수입도 얻게 되어 매우 기쁘고 행복합니다."

봄보 마을의 명사인 디에우 라 씨는 "봄보 마을의 역사적 유물은 오늘날 문화적 체험 덕분에 관광객들을 끌어들이고 있습니다. 따라서 이를 보존하고 홍보하는 것은 매우 중요합니다."라고 말했습니다. "브로케이드 직조와 바구니 세공은 스띠엥족의 귀중한 전통 공예입니다. 저희 세대는 나이가 많기 때문에, 젊은 세대를 위한 교육 과정이 마련되어 아이들이 이 공예를 배우고 보존 및 발전시켜 스띠엥 문화가 대대로 이어지도록 돕고 싶습니다."

봄보는 농업과 문화 외에도 언덕, 개울, 푸른 숲, 그리고 신선한 기후를 갖추고 있어 트레킹, 캠핑, 생태 체험 등 친환경 관광에 매우 적합합니다. 봄보 마을 종합 서비스 센터장인 팜 안 투안 씨는 "앞으로 생태 인프라 개선, 트레킹 코스 및 친환경 캠핑장 건설, 그리고 토착 문화 체험 활동과의 연계를 통해 독특하고 지속 가능한 관광 상품을 개발하고, 경제 발전과 자연 보존, 그리고 지역 정체성을 동시에 실현할 수 있도록 모든 계층의 정부 및 기업으로부터 더 많은 지원을 받을 것으로 기대합니다."라고 말했습니다.

젊은 세대는 정체성을 보존하고 미래를 창조합니다.

봄보의 젊은 세대는 국가적 문화적 가치를 보존하는 동시에 기술 적용, 시장 연결, 그리고 관광객들에게 고국의 이미지를 더욱 가까이 다가가는 데 앞장서는 중요한 역할을 하고 있습니다. 봄보 코뮌 종합 서비스 센터의 문화 담당관 디에우 키엣 씨는 "축제, 징, 음식, 직조, 그리고 일상 관습과 관련된 스텡족 문화는 제대로 보존된다면 관광 개발에 귀중한 자원이 될 것입니다."라고 말했습니다.

봄보(Bom Bo) 마을의 스팃(Stieng)족이 신미 축제에서 예술 공연을 펼치고 있다. 사진: 쯔엉 히엔
봄보(Bom Bo) 마을의 스팃(Stieng)족이 신미 축제에서 예술 공연을 펼치고 있다. 사진: 쯔엉 히엔

디외 키엣 씨는 "사람들은 경제적 이익을 볼 때 관광 활동에 참여하는 데 점점 더 열의를 보이고 있지만, 공동체 관광 모델을 구축하기 위해서는 의사소통 능력, 설명, 서비스, 그리고 자본 측면에서 여전히 지원이 필요합니다. 관광은 보존과 함께 이루어져야 하며, 관광은 정체성을 파괴해서는 안 됩니다."라고 덧붙였습니다.

부 롱 손(Vu Long Son) 성 당위원회 위원 겸 당 서기, 봄보(Bom Bo) 지역 인민위원회 위원장은 다음과 같이 말했습니다. "지역은 관광 목적지의 질을 향상시키고 관광 개발에 유리한 환경을 조성하기 위한 인프라 구축에 주력하고 있습니다. 또한 지역 간 연계 노선에 투자하여 노선 간 관광을 제공할 것을 제안했습니다." 손 씨는 "2025년부터 2030년까지 직간접 일자리 창출을 목표로 하고 있으며, 관광 산업 일자리의 대부분은 스띠엥(S'tieng) 지역 주민과 지역 청년들에게 제공될 것입니다. 생계 다각화는 지속 가능한 빈곤 감소에 기여하고, 사람들이 더 이상 전통 농업에만 의존하지 않도록 도울 것입니다."라고 강조했습니다.

봄보는 2030년까지 연평균 10% 이상의 경제 성장률을 달성하는 것을 목표로 하고 있습니다. 서비스-관광 산업만으로도 지역 경제 구조의 15% 이상을 차지하기 위해 노력하고 있으며, 고부가가치 농업과 함께 핵심 산업이 되고 있습니다.

찬란한 역사를 간직한 영웅의 땅 봄보는 새로운 경제 개발의 여정에서 힘차게 떠오르고 있습니다. 위의 세 가지 기둥을 통해 봄보는 고부가가치 농업, 지역 사회 문화, 지속가능한 생태라는 종합적인 관광 모델을 구축할 수 있는 탁월한 장점을 보유하고 있음을 확인할 수 있습니다. 정부, 기업, 그리고 지역 사회의 적극적인 참여를 통해 봄보는 향후 전국 농촌 및 문화 관광의 새로운 희망으로 자리매김할 것입니다.

방다오

출처: https://baodongnai.com.vn/kinh-te/202511/bom-bo-vung-dat-anh-hung-phan-dau-thanh-diem-sang-kinh-te-moi-5b5122d/


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