이곳은 현대 사회 와 분리되어 야생적인 생활 방식을 여전히 유지하고 있는 몇 안 되는 부족 중 하나입니다.
이들의 감정은 매우 불규칙합니다. 때로는 관광객들 에게 매우 개방적이고 친절하지만, 때로는 낯선 사람에게 공격적이고 환영하지 않습니다.
코로나19 팬데믹이 발생하기 전, 무르시족은 관광객에 크게 의존했습니다. 마을의 한 여성은 관광객으로부터 하루에 약 50만 동(미화 22달러)을 벌 수 있다고 말했습니다.
하지만 코로나19 이후 더 이상 찾아오는 사람이 없습니다. 그래서 조상들이 그랬던 것처럼 농사와 사냥으로 생존 방법을 찾아야만 합니다.
요즘 그들은 안정적인 식량 공급원을 확보하기 위해 많은 식량 작물, 특히 미나리아재비를 재배합니다. 또한 사냥을 제한하는 대신, 가계에 공급할 육류 공급원을 확보하기 위해 소를 사육합니다.
무르시족은 유목민으로 7년마다 거주지를 옮깁니다. 그들의 집은 둥근 나무 오두막이며, 마른 나뭇잎으로 덮여 있습니다. 집 입구는 매우 작아서 들어가려면 허리를 굽혀야 합니다.
지압 씨는 무르시족의 가장 붐비고 친절한 마을을 방문했는데, 그날은 남자들이 소를 치러 나간 날이고 여자들은 농작물을 가꾸느라 바빠서 마을에 사람이 별로 남아 있지 않았습니다.
수수는 무르시족의 흔한 작물입니다. 지압 씨는 이 요리를 맛보고 나서 먹기가 꽤 편하다고 말했습니다. 수수 외에도 무르시족은 자연적으로 자란 녹색 채소를 삶아서 먹기도 합니다.
마을 사람들이 동물을 사냥하면 마을 전체가 고기를 먹었습니다. 무르시족은 원시인들처럼 나무 막대기로 불을 피워 음식을 조리했습니다.
축산업과 농업이 발전했지만, 일일 식량 공급으로는 충분한 영양을 공급할 수 없습니다. 따라서 소를 치는 사람들은 소의 피와 젖을 마셔 영양을 보충하는 경우가 많습니다.
그들은 활처럼 생긴 도구를 사용하여 소에게 아주 가까이 다가가 정확한 지점에 총을 쏘아 피를 뽑습니다. 피는 흘러나와 목에 작은 상처만 남깁니다. 그 후 소는 건강하게 살 수 있습니다.
그 피는 바로 생으로 마신다. 피를 마신 사람은 소똥으로 입을 닦고 얼굴에 발라 신들에게 음식을 준 것에 감사한다.
소를 치는 남자들은 대개 마을에서 소를 치는 장소가 약 10km 떨어져 있기 때문에 마을로 돌아오기 전에 10~15일 동안 여행을 하곤 합니다.
한 가지 특이한 점은 이 마을 사람들이 생선을 먹지 않는다는 것입니다. 생선은 가난한 사람들, 더 가난한 마을 사람들만 먹는다고 믿기 때문입니다. 무르시족 마을 중 가장 인구가 많고 번영하는 마을입니다.
남자들이 소를 치고 사냥을 하러 나간 동안, 여자들은 집에 남아 농사를 짓고, 요리를 하고, 그 밖의 모든 일을 했습니다.
이곳 여성들은 아주 특별한 종류의 장신구를 착용하는데, 바로 아주 큰 귀걸이입니다. 어린 시절부터 여성들은 이 귀걸이에 맞게 귓볼을 자릅니다.
귀와 마찬가지로 아랫입술도 원형 판을 끼울 수 있도록 잘려 있었습니다. 시간이 흐르면서 판의 무게 때문에 입술 링은 점점 커졌습니다. 어떤 나이 든 여성들은 심지어 입술과 귓불을 자르기도 했습니다.
그들에게 입술 깎기와 장신구 착용은 순전히 미용 목적으로 여겨지기 때문에 필수 사항이 아닙니다. 그래서 오늘날 부족의 젊은 여성들 대부분은 더 이상 그렇게 하지 않습니다.
가이드가 지압 씨에게 제공한 또 다른 흥미로운 정보는 아내를 얻으려면 이곳 남자들은 막대기로 싸워야 한다는 것입니다.
이기는 사람은 결혼할 여자를 선택할 수 있습니다. 이 전쟁으로 많은 젊은이들이 부상을 입었고 심지어 목숨을 잃기도 했습니다.
그 여자는 그 남자와 결혼하기 위해 42마리의 소를 선물로 준비해야 했는데, 다른 마을에 비해 매우 비싼 선물이었습니다.
무르시족의 삶은 여전히 거칠고 원시적이지만, 그들은 일주일에 한 번 정도 70km 떨어진 진카 타운의 시장에 가서 일용할 야채, 소금, 와인 등을 구입합니다.
하루 일과를 마치고 나면 무르시족은 모닥불에 둘러앉아 담소를 나누고, 아이들은 춤추고 노래합니다. 그들의 삶은 그렇게 매일매일, 걱정 없이 이어집니다.
본사(Vietnamnet에 따르면)[광고_2]
출처: https://baohaiduong.vn/chang-trai-viet-song-thu-cung-bo-toc-bi-an-phu-nu-deo-dia-vao-moi-401635.html
댓글 (0)