까마우의 크메르 승려 이야기

1939년 끼엔장성 빈투안 현에서 태어난 크메르족 출신 람 느올 씨는 혁명가이자 민족의 독립과 통일을 위한 미국에 맞선 저항 전쟁의 정치 활동가였습니다. 일상생활 속에서도 그는 크메르 상좌부 불교의 전형적인 승려였으며, 크메르 문화와 민족 정체성을 수호하는 사람이었습니다. 그는 평생 동안 묵묵히 헌신하고 희생하며, 사랑하는 까마우 땅에서 "좋은 삶, 좋은 종교"라는 이상을 실천했습니다.

거장으로부터...

1966년, 나라가 여전히 전쟁의 불길에 휩싸여 있을 때, 당시 27세였던 젊은 승려 람 느올은 까마우로 이주하여 쩐 반 토이 현 땀 히엡 사원의 주지를 맡았습니다. 그는 크메르 상좌부 불교 신앙을 수호하는 승려로서, 또한 승려와 크메르족을 결집하여 혁명을 지지했던 단체인 애국 승려 연대 협회에도 참여했습니다.

그는 불교 업무를 담당했을 뿐만 아니라 정치적 책임까지 짊어지고 혁명을 선전하며 지역 크메르족에게 애국심을 전파했습니다. 법의에는 세상으로 나아가 민족의 혁명적 흐름에 녹아드는 승려의 모습이 새겨져 있었습니다.

그와 함께 싸웠던 이들을 기리며 땀 히엡 사원은 종교 활동을 위한 사원일 뿐만 아니라 혁명가들의 만남의 장소이자 비밀 간부들의 은신처이기도 했습니다. 1966년 7월, 땀 히엡 사원은 미군 괴뢰 AD6 항공기의 집중 폭격을 받았습니다. 그의 절친한 동지였던 후 넴 스님은 본당 지하에 숨어 있다가 그 전투에서 목숨을 잃었습니다. 그 희생은 람 느얼의 가슴속에 깊이 새겨져 그의 기억 속에 잊을 수 없는 일부가 되었습니다.

이러한 상실로 인해 그는 더욱 결의를 굳혔습니다. 그는 승려였지만 남베트남 민족해방전선에 가입하여 군사 활동과 선전에 헌신하고 크메르 사람들의 마음속에 혁명 정신을 유지했습니다.

람 누얼 씨는 마을에 갈 때마다 승복을 갈아입고 승려의 모습으로 돌아와 사람들의 신뢰와 환대를 받았다고 회상했습니다. 대화 중에 그는 사람들에게 호 아저씨, 혁명, 그리고 국가의 미래에 대해 이야기했습니다. 어떤 사람들은 그 이야기를 듣고 눈물을 흘렸습니다. "호 아저씨가 돌아가시자 쩐 반 토이 지역 전체가 슬픔에 잠겼습니다. 호 아저씨를 위한 추모식은 쏟아지는 빗속에서 사찰에서 엄숙하게 거행되었습니다… 그 고통이 가슴을 찢었습니다. 불교 신자들은 사찰 마당에 빽빽이 서 있었고, 모두 침묵 속에 고개를 숙인 채 빗소리에 눈물을 흘렸습니다."라고 누얼 씨는 회상했습니다.

그는 다르마를 수호했을 뿐만 아니라, 전선 문서를 크메르어로 직접 번역하고, 재교육반에 혁명 강령을 설명하고, 승려들을 양성한 장본인이기도 했습니다. 그는 크메르 국민과 당과 호치민 주석의 이상을 연결하는 다리 역할을 했는데, 이는 지성과 신뢰, 그리고 충성심을 요구하는 일이었습니다.

람 누얼 씨(왼쪽 표지)와 다른 유명 인사들이 까마우성에서 열린 2024년 소수민족 대회에서 기념사진을 찍었습니다.

세상의 스님

승리 후 람 누얼 씨는 세속으로 돌아갔습니다. 하지만 그의 봉사의 길은 거기서 끝나지 않았습니다. 그는 까마우 크메르 운동 위원회에서 활동했고, 이후 까마우 성 베트남 조국 전선 위원회 부위원장을 역임했으며, 6대, 7대, 8대 국회의원 을 지냈습니다.

까마우의 크메르족은 그를 종종 "룩 툼"이라고 부르는데, 이는 덕망 있고 재능 있는 사람을 존경하는 의미로 부르는 말입니다. 그들에게 그는 한때 승려의 가사를 입었던 사람일 뿐만 아니라, 오늘날에도 크메르족의 문화적 영혼을 보존하는 데 큰 공헌을 한 사람입니다.

86세의 나이에도 그는 여전히 까마우 시의 작은 집에서 소박하게 살고 있습니다. 그의 가족 거실에는 크메르어로 쓰인 수많은 그림과 문장들이 걸려 있습니다. 그는 다정한 미소로 우리를 맞이하며 이렇게 말했습니다. "제 딸 흐엉은 선생님입니다. 매년 여름이면 우리 둘이 동네 아이들에게 크메르어를 가르치죠."

람 누얼 씨는 종교와 삶의 조화를 보여주는 살아있는 상징입니다. 그는 안거 생활을 하면서 종교를 배우고, 부처님으로부터 자비와 자선을 받았습니다. 혁명 간부로서 그는 당과 호치민 삼촌의 이념에 깊이 스며들었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "안거를 하든 세상에 나가든, 어떤 위치에서든, 무엇보다도 먼저 시민으로서, 이전 세대의 시민으로서의 의무를 다해야 합니다. 그들은 자신의 삶을 보존하고 계승하며 다음 세대에 모범을 보여야 합니다."

람 누올 씨는 명망 있는 인물로 재임하던 시절에 받은 민족발전신문의 모든 호를 보관했습니다.

그는 젊은 시절에 기여했을 뿐만 아니라, 노년에는 민족의 영혼과 불가분의 관계인 크메르어와 문자를 보존했습니다. "언어는 민족의 영혼이자 정체성입니다. 언어를 잃는 것은 뿌리를 잃는 것이고, 자신을 잃는 것입니다." 그는 항상 이 말을 명심했습니다.

까마우성 불교 승가 집행위원회 위원장이자 애국 불교 승려 및 승려 협회 회장인 탁 하 스님은 이렇게 증언했습니다. "람 누올 씨의 삶은 '착한 삶, 아름다운 종교'라는 삶의 모토를 증명합니다. 선종사에서 국회 토론회, 혁명 참호에서 마을의 작은 교실에 이르기까지, 그는 어디를 가든 사람들에게 신앙, 존경, 그리고 민족 정신을 심어주었습니다. 고령에도 불구하고 그는 계속해서 가르치고 공헌했습니다. 람 누올 씨의 이야기는 단순한 기억이 아니라, 항상 국가와 민족을 향해 나아갔던 크메르족의 용기, 지성, 그리고 도덕성을 보여주는 살아있는 유산입니다."

까마우성 소수민족위원회(현 소수민족종교부) 전 위원장을 지낸 찌에우 꽝 로이 씨는 제가 아직 재직 중이고 은퇴하기 전이었을 때, 람 누올 씨는 까마우시 크메르족 사이에서 명망 있는 인물이었다고 말씀하셨습니다. 그 후 건강상의 이유로 더 이상 참여하지 않으셨지만, 지역 동포애 운동, 교회 활동, 그리고 도 승려 및 승려 단결 협회 활동에는 항상 적극적으로 참여하셨습니다. 최근 2024년 까마우성 소수민족 대회에서 2019년부터 2024년까지 당과 국가의 민족 사업 및 민족 정책 실행에 기여한 공로로 소수민족위원회(현 소수민족종교부) 위원장이 수여하는 공로증을 받았습니다. 이는 현재 86세의 고령에도 여전히 지역 사회와 국가에 헌신하는 뤽 툼에게 마땅한 보상입니다.

출처: https://baodantoc.vn/chuyen-ve-vi-su-nhap-the-nguoi-khmer-o-ca-mau-1748570785934.htm