
팜 홍 디엡의 『붉은 잉어의 모험』 (트리툭 출판사, 2026)은 단순히 물고기의 모험을 이야기하는 데 그치지 않고, 물을 단순한 배경이 아닌 사유의 형태, 존재, 공생, 적응에 대한 담론으로 승화시켜 수중 세계관 전체를 구축하려는 시도라는 점에서 주목할 만하다.
서문에서 비평가 부이 비엣 탕은 이 책을 "물에 대한 담론"이라고 부릅니다. 제 생각에 이는 이 작품의 예술적 전체를 이해하는 데 있어 거의 가장 유용한 열쇠라고 할 수 있습니다.
《 분홍 잉어의 모험》 에서 물은 생명 그물의 역동적인 구조가 됩니다. 모든 생명체는 물처럼 흐르고, 방향을 바꾸고, 탈출하는 법을 배워야 합니다.
악어 연못에서 떠다니는 운하까지, 논에서 염수 지역까지, 맹그로브 숲에서 작품 말미의 소용돌이치는 용으로의 변신까지, 붉은 잉어의 여정 전체는 본질적으로 존재의 유동적인 본질을 배우는 여정입니다.
고대 농업 문명에서는 "땅"을 안정(정착)의 상징으로 사용했지만, 이 책에서는 "물"을 존재의 모델로 삼습니다. 이 모델에서 삶은 움직임, 적응, 자기 위치 설정, 그리고 끊임없는 자기 재구성과 동의어입니다.
어쩌면 그래서 작품 속 현실에는 불변의 경계가 없는 것일지도 모릅니다. 살아있는 존재들은 언제나 '움직임'의 모드에 들어갑니다. 여기서 성숙함조차도 사다리를 타고 더 높이 올라가는 형태가 아니라, 점차 넓어지는 시냇물과 같습니다. 붉은 잉어는 삶의 다양한 물길을 헤쳐나가며 성장합니다.
다시 말해, 붉은 잉어는 수중 공간을 이동하면서 물의 변화를 통해 생존 법칙을 배우고 이해하게 됩니다. 팜 홍 디엡의 이러한 문체는 상당히 현대적입니다.
부이 비엣 탕이 자신의 작품을 "수문인문학"이라는 개념과 연결하는 것은 우연이 아니다. 수문인문학은 물을 단순히 물리적 실체로만 보는 것이 아니라 정체성을 형성하는 담론으로도 바라보는 연구 접근법이다.
《붉은 잉어의 모험》 에서 물은 함께 살아온 삶의 기억, 문화적 기억, 그리고 인간과 자연 사이의 갈등이 심화되는 데서 오는 불안감을 담고 있습니다.
그러므로 이 책은 분명 어린이를 위해 쓰였지만, 기후 변화, 해수 침입, 오염, 그리고 인류와 생태계 사이의 단절이 심화되는 시대에 살고 있는 어른들을 위해서도 쓰였습니다.
오늘날 자주 제기되는 문제 중 하나는 아동 문학이 종종 어른의 관점을 강요한다는 것입니다. 즉, 아이들은 그저 진실을 받아들이는 존재일 뿐, 순수하고 정직한 눈으로 삶을 진정으로 경험하지 못한다는 것입니다.
《붉은 잉어의 모험》은 그러한 글쓰기 스타일에서 의도적으로 벗어납니다. 이야기 속 현실은 대부분 수생 생물의 "내부 시점"에서 묘사됩니다. 두려움, 직감, 예감, 생존 경험, 수중 환경의 변화 등 모든 것이 바로 그 공동체의 내부에서 인지됩니다.
다시 말해, 이 작품의 가치는 물고기를 의인화하는 데 있는 것이 아니라, 인간이 오만하고 중심적인 위치를 버리도록 강요하는 데 있다. 즉, 수생 생물을 "인간화"하려는 것이 아니라, 인간이 스스로의 관점을 "인간화"해야 하는 상황에 놓이도록 유도하는 것이다.
이는 현대 생태학 문헌에 대한 중대한 재평가를 의미합니다. 인간은 더 이상 멀리서 자연을 관찰하는 최고 주체가 아니라, 광대한 상호 연결된 생명 네트워크 내의 하나의 유기체에 불과하다는 것입니다.
초창기부터 쳅홍은 동화와는 거리가 먼 환경에 놓여 있었습니다. 쳅 연못은 광활했지만, 물고기들이 먹이를 놓고 싸우고 큰 물고기가 작은 물고기를 잡아먹는 곳이었습니다.
작가는 주인공에게 꽃이 만발한 곧은 길과 꿈결 같은 왕국을 제시할 뿐만 아니라, "불은 금을 시험하고, 고난은 힘을 시험한다"는 정신에 따라 그를 도전적인 상황에 놓이게 한다.
바로 이러한 점이 이 작품에 현대적인 느낌을 부여합니다. 이 책은 아이들을 절대적인 안전과 행복의 세계 로 인도하지 않습니다. 오히려 이곳의 수중 생물들은 다윈주의의 온화한 정신에 매우 가까운 메커니즘으로 움직입니다. 살아남기 위해서는 스스로를 조절하는 방법을 알아야 하고, 번성하기 위해서는 환경 신호를 읽는 법을 배우고, 이동하고, 협력하고, 변화하는 방법을 알아야 합니다.
생존은 본능뿐 아니라 기술이기도 하다. 열정적인 마음도 필요하지만, 모든 선택과 발걸음에서 경계심을 늦추지 않고 신중을 기하려면 냉철한 이성이 필수적이다. 삶은 예술, 아니, 공존의 예술이다.
이는 쳅 홍이 수많은 여행을 통해 점차 깨달은 귀중한 교훈들입니다. 이러한 교훈들은 시대적 생존 철학을 담고 있지만, 작품은 그러한 철학을 경직된 교리로 몰아가지 않습니다.
《붉은 잉어의 모험》 에서 얻는 지식은 대부분 경험을 통해 습득됩니다. 붉은 잉어가 여행하는 각각의 수역은 서로 다른 삶의 교훈을 담고 있습니다.
악어 연못은 원초적인 생존 경쟁의 공간이며, 떠다니는 수로는 물고기들에게 변화하는 해류에 적응하는 법을 가르쳐줍니다. 염수는 민물과 바닷물이 뒤섞인 환경에서 살아가는 경험을 제공하고, 맹그로브 숲은 공동의 보금자리 역할을 합니다. 이처럼 모험적인 환경 속에서 붉은 잉어는 일방적으로 '교육'받는 것이 아니라, 삶과의 상호작용을 통해 자연스럽게 배우게 됩니다.
하지만 이를 통해 작품이 '성인의 관점'을 완전히 없애지는 못했다는 점이 분명해진다. 성인 주체는 여전히 쳅 홍의 모험 이면에 미묘하게 자리 잡은 조직적인 의식으로 존재한다.
많은 구절들이 여전히 다소 결론적인 어조를 띠고 있으며, 많은 교훈들이 다소 형식적으로 제시되고 있고, 때로는 메기 삼촌이나 바라쿠다 삼촌과 같은 연장자 등장인물들이 자연적인 동물이라기보다는 사회학적인 "멘토"처럼 보이기도 합니다.
하지만 어쩌면 이것이 작품의 단점만은 아닐지도 모릅니다. 앞서 언급했듯이, 《분홍 잉어의 모험》은 순수한 아동 문학을 지향하는 작품이 아니기 때문입니다. 이 작품은 모험 이야기를 통해 공동체, 생태계, 미래 발전에 대한 성찰, 질문, 그리고 대화를 전달하는 일종의 "철학적 우화"를 지향하기도 합니다.
메기 삼촌이나 바라쿠다 삼촌 같은 등장인물들은 단순히 길잡이 역할만 하는 것이 아니라, 강에서의 생존 경험이 세대를 거쳐 전해지는 기억의 보고 역할도 합니다.
그러므로 이 작품 속 수중 세계는 아이들을 위한 기발한 무대가 아니라, 그 자체의 기반, 역사, 기억, 그리고 존재 규칙을 가진 공동체로서 기능한다.
이 작품 속 수중 세계 전체는 본질적으로 사회의 축소판입니다. 그곳에는 경쟁, 동맹, 이주, 경험의 전수, 생사를 건 전투, 그리고 숙청과 전멸의 위협으로부터의 대규모 탈출이 존재합니다. 인간이 등장하면서 이러한 자연의 질서 전체가 순식간에 흔들립니다.
"호수 표면 아래에서 물고기와 모든 수생 생물은 '인간'이라는 이름의 '지진'에 시달리고 있습니다." 현대인들은 풍요롭고 조화로운 자연 생태계에 심각한 상처를 입히는 주범이 되어가고 있습니다. 붉은 잉어의 모험 이면에는 미묘하지만 분명한 생태적 불안감이 깔려 있습니다.
이 작품 속 수중 공간은 포용적이면서도 위험합니다. 지구의 변형과 인간의 정복/변혁 능력에 대한 환상 때문에 모든 피난처는 불안정해질 수 있습니다.
하지만 만약 이야기가 생존이라는 주제에만 집중했다면, 책은 쉽게 건조하고 차가워졌을 것이다. 《붉은 잉어의 모험》 이 동화처럼 부드러운 느낌을 주는 것은 작품 전체에 흐르는 공생의 정신 덕분이다.
붉은 잉어는 개개인의 고독한 힘으로 성숙하는 것이 아니라, 공명과 팀워크(마치 "단단히 묶인 마른 짚더미처럼, 언뜻 보기에는 연약해 보이지만 놀라울 정도로 견고한" 새 둥지처럼)를 통해, 특히 약한 개체를 격려하고 지지함으로써 함께 성장하고 누구도 뒤처지지 않도록 하는 상호 지원을 통해 성숙합니다.
더 넓은 차원에서 보면, 이는 공동체 생활에 대한 철학이자 "자연과의 조화"라는 매우 동아시아적인 개념이기도 합니다. 즉, 자아는 공동체와 분리되지 않고, 권력을 장악하지 않으며, 주변 환경과 조화를 이룬다는 것입니다.
흥미롭게도, "수생리학"과 같은 현대 연구에서는 물을 정체성과 사고의 구성물로 보기 시작했지만, 베트남의 벼농사 문명은 이미 아주 초기부터 그러한 모델에 따라 살아왔다.
어떤 의미에서, 쳅 홍의 모험은 현대 생태 사상과 물이라는 '원형'의 '집단 무의식'이 만나는 지점이라고 할 수 있다. 이 작품은 베트남의 벼농사 문명에 대한 '물 서사시'를 은근히 암시한다.
까체오 호수, 논, 운하, 염수 지대, 맹그로브 숲 등 작품의 전체적인 배경은 충적 문명과 강변 문명의 구조를 강하게 떠올리게 합니다.
붉은 잉어는 단순히 물속에서만 헤엄치는 것이 아닙니다("잔잔한 논에서 큰 강을 거쳐 광활한 바다까지"). 그것은 베트남 문화적 기억 속에서도 헤엄칩니다. 연구자 트란 딘 후우는 베트남 문화를 "물의 문화"라고 표현합니다. 즉, 유연하고 적응력이 뛰어나며 반응성이 좋다는 뜻입니다.
그런 의미에서 붉은 잉어의 여정은 수중 모험인 동시에 베트남 사람들의 생존 지혜를 보여주는 전형적인 은유이기도 합니다. 모든 변화에 정면으로 맞서기보다는 물처럼 흘러가는 법을 배우는 것이죠. 작품 속 적응은 타협을 의미하는 것이 아니라, 오랜 강변 생활의 역사를 통해 다듬어진 문화적 역량을 뜻합니다.
그러므로 이 책은 더 이상 한 개인의 여정이 아니라, "서로 다른 영역을 넘나들며" 적응하고 흡수하며, "이전에는 결코 알지 못했던 완전히 다른 세계"와 공존하고 대화할 준비를 하는 살아있는 존재 공동체 전체의 이야기가 된다.
만약 "용문을 넘는 것"이 용으로 변신하고자 하는 열망, 즉 개인적인 승천의 전설을 상징하는 고전적인 표현이라면, 『붉은 잉어의 모험』 에 나오는 "둑을 넘는 꿈"은 해방과 시대정신을 담은 은유이다. 여기서 "둑을 넘는 것"은 단순히 지리적 경계를 넘어서는 것을 의미하지 않는다.
이는 또한 현대 벼농사 문명의 "도약"을 상징합니다. 안전한 피난처를 벗어나고, 익숙한 마을의 울타리를 탈출하고, 낡은 사고방식과 신념을 초월하여 광활한 바다와 거친 파도에 맞설 준비를 하고, 자신과 타인을 이해하며, 새로운 가능성과 지평을 발견하는 것을 의미합니다.
이 이미지는 매우 상징적입니다. 순진하고 장난기 넘치는 동화 속 물고기인 붉은 잉어를, 강변 문명의 기억과 공동체 생활의 원칙을 간직한 채 새로운 시대에 세계로 나아가려는 한 국가의 상징으로 탈바꿈시켰습니다.
특히, "둑을 넘는다"라는 꿈은 작품 말미에 성급하고 주관적이며 이상주의적인 슬로건으로 갑자기 등장하는 것이 아니다. 처음부터 쳅 홍의 모험적인 구조는 작은 호수에서 탁 트인 운하로, 친숙한 물에서 다른 수역으로 점차 확장되는 생활 공간의 흐름에 따라 구성된다.
그러므로 "둑을 무너뜨리는 것"은 본질적으로 오랜 역사 속에서 축적된 생존 경험과 새로운 길을 개척하고자 하는 내심 준비된 열망의 필연적인 결과이며, 내면의 힘이 돌파구를 마련하는 원동력이 되는 것이다.
삶은 연약하지만 무한합니다. 팜 홍 디엡은 지나친 "선을 넘는 행위"를 옹호하는 데 열성적이지 않았습니다. 이는 새로움과 사치를 위해 현재 순간에 익숙하고 소중한 것을 즐길 기회를 희생하지 말라는 뜻입니다. 우리는 관대하게 살아야 하지만, 동시에 깊이 있고 사려 깊게 살아야 합니다.
바다를 건너 여행한 후, 쳅 홍은 이렇게 회상했습니다. "내가 살고 있는 이 호수에는 아직 발견되지 않은 흥미로운 것들이 너무나 많다는 것을 깨달았습니다." 이 단순한 말에는 심오한 믿음이 담겨 있습니다. 여행은 머무르는 것과 상반되는 것이 아니며, 확장은 깊이 있는 이해를 부정하는 것이 아니고, 해방은 정체성의 단절을 의미하는 것이 아니며, 바다를 만나는 것이 열등감을 느끼는 것을 의미하는 것도 아닙니다.
쳅 홍의 작품 속에는 다소 독특한 유형의 작가가 등장한다. 그는 자연을 낭만적으로 미화하는 작가가 아니라, 건설적이고 관리적인 사고방식을 가진 작가이다.
그러므로 팜 홍 디엡은 우화를 쓸 때조차도 삶을 역동적이고 공존하는 공간으로 바라봅니다. 모든 생명체는 경쟁과 협력, 발전과 보존, 멀리 나아가고자 하는 욕망과 뿌리를 지켜야 하는 필요성 사이에서 균형을 잡는 법을 배워야 합니다.
팜 홍 디엡은 물을 단순히 묘사하는 대상으로 쓰는 것이 아니라, 물의 본질적인 사고방식으로 글을 쓰는 듯한 느낌을 준다. 부드러우면서도 탄력 있고, 흩어져 있으면서도 서로 연결된 물.
그러므로 이 우화는 온화하면서도 구조적으로 탄탄합니다. 붉은 잉어의 모험은 오늘날 경제, 사회, 시장, 심지어 탈산업 사회의 작동 방식을 반영합니다.
어쩌면 붉은 잉어의 여정에서 가장 가치 있는 부분은 용으로 변신하는 꿈에 있는 것이 아니라, 물의 지혜를 배우는 데 있을지도 모릅니다. 즉, 본질을 잃지 않고 적응하는 법, 자신에게 충실하면서도 방향을 바꾸는 법을 아는 것입니다.
자연과 점점 더 멀어져 가는 이 시대에 문학이 해야 할 일은 아름다운 이야기를 들려주는 것이 아니라, 사람들이 고요한 소리에 귀 기울이는 법을 다시 배우고, 물의 비밀을 밝히고, 대지의 축복과 이 우주라는 무대 위에 우리와 동등하게 존재하는 모든 생명체를 소중히 여기도록 돕는 것입니다.
어쩌면 《분홍 잉어의 모험》 이 지닌 가장 심오한 가치는 바로 여기에 있을지도 모릅니다. 이 책은 아이들에게 세상을 정복하는 방법을 가르치는 것이 아니라, 세상과 조화롭게 살아가는 방법을 가르쳐줍니다.
출처: https://baovanhoa.vn/xuat-ban/cuoc-phieu-du-cua-chep-hong-va-ban-the-luu-dong-cua-nuoc-231737.html








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