타벤추이 씨의 돌

즈엉 민쩌우 현 벤꾸이 사찰의 햄릿 1에 사는 노인들은 따 벤꾸이 선생의 사당에서 모시는 바위를 이렇게 부릅니다. '돌 선생'이나 '따 선생'이라고 부르지 않고, 그냥 '따 선생의 바위'라고 부릅니다. 겉에서 보면 이 바위는 화강암(녹색 돌)처럼 보이며, 약간 가느다란 원통형 모양을 하고 있습니다. 한쪽 끝은 약간 둥글고 다른 쪽 끝은 평평합니다.

이 돌은 현재 주 제단의 가장 엄숙한 자리에 놓여 있는데, 베트남 사찰에서는 수호신을 상징하는 "than"이라는 단어가 자주 이 자리에 놓입니다. 이 돌은 높이 70cm, 가장 넓은 지점의 너비 35cm로, 평평한 윗면을 받침으로 삼아 똑바로 세워져 있습니다. 돌의 표면은 약간 거칠고 고르지 않습니다. 이 돌에 대한 많은 전설은 정착민들이 땅을 개척하고 마을을 세웠던 시대부터 전해져 내려오고 있습니다.

타 씨의 돌 제단

당 탄 랍(Dang Thanh Lap) 사원 관리 위원회 부위원장에 따르면, 이 돌은 그의 증조부인 당 반 리우(Dang Van Lieu) 씨가 생계를 위해 벤 추이(Ben Cui)의 햄릿 1호로 왔을 때부터 그곳에 있었다고 합니다. 리우 씨는 1830년에 태어나 1930년에 사망했습니다. 그는 25세 때, 즉 1855년에 햄릿 1호로 왔습니다. 이는 역사적 사실로 입증되었습니다. 리우 씨가 벤 추이에 온 지 3년 후, 프랑스-스페인 연합군이 다낭 에 첫 총격을 가했습니다(1858).

저자 피 탄 팟(Phi Thanh Phat)은 "전임자 당 반 쯔억과 타이닌 에 대한 당 가문의 공헌(타이닌 토지와 사람들, 탄 니엔 출판사, 2020년)"이라는 기사에서 "당 가문은 벤 돈 지역(붕빈 마을, 훙 투안 사, 짱방 타운)에 발을 들여놓았습니다. 아주 어릴 때부터였습니다. 할아버지인 당 더 토이와 아버지인 당 반 쯔억의 당 더 파 때부터였습니다.

당 가문은 꽝남( Quang Nam) 의 꾸이년(Binh Dinh) 출신으로, 이 꽝호아(Quang Hoa) 땅에 정착하여 땅을 개간하고 마을을 세웠습니다. 이곳 탄르우(Thanh Luu) 요새(벤득(Ben Duc) 성채 - TV)에는 사이공 강 상류에 중요한 왕실 사무실 기지가 형성되었는데, 흔히 벤돈(Ben Don)으로 알려져 있으며, 떠이닌(Tay Ninh)에 있는 당 가문의 원래 고향이기도 합니다.

원래 벤돈 출신인 이곳에는 떠이닌 노동자들의 중요한 거점이었던 탄르우 요새와 지아딘 성채가 있었습니다. 그래서 이 땅이 개발되면서 사람들이 늘어나기 시작했습니다. 당 가문의 한 분파가 사이공 강 상류로 새로운 땅을 찾아 떠난 것도 이상한 일이 아니었습니다.

햄릿 1장, 벤꾸이는 당 반 리우 씨와 그의 가족이 정착하여 오랜 경력을 쌓기로 선택한 곳입니다. 당 탄 랍 씨는 조상들에게서 전해 내려오는 이야기들을 아직도 기억합니다. 리우 씨는 겨우 25세의 나이로 이곳에 도착했을 때, 숲으로 들어갔는데 갑자기 배링토니아 아쿠탕굴라 나무의 두 가지 사이에 베개만 한 돌멩이가 끼어 있는 것을 발견했습니다.

밤이 되어 열병에 시달리던 그는 혼수상태에 빠져 있다가 청동 북을 타고 있던 "남자"가 돌아와 자신을 타사이 선생이라고 부르는 것을 보았습니다. 그가 깨어났을 때, 리우 선생은 그가 무슨 일로 혼난 줄 알았습니다! 그래서 그의 형제들은 모여 작은 사원을 짓고 그 돌 남자를 다시 데려와 제사를 지냈습니다. 처음에는 사원이 녹색 기둥 네 개와 대나무 판 몇 개, 그리고 열 장의 나뭇잎으로 지붕을 덮은 것으로만 지어졌습니다.

20세기 초 프랑스군이 벤꾸이를 점령하고 고무 농장을 세웠을 때, 농장주는 벽돌, 타일, 시멘트, 그리고 골판지 몇 장을 제공하여 사원을 지었습니다. 타 선생의 사원은 신성시되었습니다. 소나 물소를 잃은 사람은 누구나 와서 분향하고 기도하면 다시 찾을 수 있었습니다. 가벼운 병을 앓는 사람도 와서 예배하고 분향하면 나을 수 있었습니다. 점차 많은 사람들이 정월 초하루에 타 선생의 사원에 모여 예배를 드렸습니다.

여기에서 전설처럼 들리는 여러 이야기가 있습니다. 첫 번째 이야기는 돈 투안의 마스터 뎁이라는 무당에 관한 것입니다. 악령의 돌이 신성하다는 소문을 듣고, 그는 한밤중에 마차를 몰고 그곳으로 가서 악령의 돌을 훔쳤습니다. 그런데 마차가 바퉁의 굴에 도착했을 때 지갑이 부서졌습니다. 돌은 숲으로 굴러갔고, 무당은 집으로 돌아갔습니다. 바로 그날 밤, 돌은 옛 사원으로 다시 굴러갔습니다.

타벤추이 씨의 돌.

남서부 동탑(Dong Thap) 지방의 따(Ta) 선생의 제단과 비교해 보면(동탑 민속 문학을 통해), 유사점을 발견할 수 있습니다. 쩐 탄 하(Tran Thanh Ha)는 이렇게 썼습니다. "따 선생은 나무줄기에 모셔져 있는데, 고집 센 아이가 그를 들판에 던지면 며칠 후에 반드시 본래 자리로 돌아온다..."

레 킴 호앙은 이렇게 말했습니다. "50년대쯤, 그리고 그 세기 이전, 사람들은 제사를 지내기 위해 사찰을 지었습니다. 이곳의 악령은 매우 신성했습니다! 아픈 아이들은 악령에게 기도하여 병을 낫게 했습니다. 마을과 주변 지역 사람들은 문제가 생기면 악령에게 기도하여 안전과 행운을 빌었습니다...". 이곳의 악령 상징물 또한 둥글거나 타원형의 돌입니다. "악령은 붉은 천으로 덮여 있었습니다. 검은 악령은 음을, 붉은 천으로 덮인 것은 양을 상징했습니다. 음과 양, 두 요소는 조화를 이루고 균형을 이루며 활력을 만들어냈습니다..." 등.

햄릿 1장 벤꾸이에 나오는 타 씨의 돌은 전설 덕분에 더욱 특별합니다. 햄릿 1장에 사는 당 탄 랍 씨와 몇몇 노인들은 다음과 같이 주장합니다. "타 씨의 돌은 아직도 자라고 있습니다. 증조부, 조부들의 이야기에 따르면, 처음에는 아기 베개 크기, 즉 길이 약 50cm, 지름 약 15cm에 불과했지만, 지금은 각각 70cm와 35cm의 크기를 가지고 있습니다."

당번꾸이 가문의 묘지는 랍 씨의 집에서 불과 수십 미터 떨어져 있습니다. 1855년 이곳에 와서 따 사원을 세운 당반리에우 선조의 작은 흙무덤 위에는 아직도 푸른 돌 묘비가 있습니다. 거칠고 원시적인 묘비 옆에서 랍 씨는 고향 벤꾸이에서 겪었던 고난과 고통으로 가득했던 1965년을 떠올립니다.

그는 그해, 햄릿 1의 등장인물들이 벤취(Ben Cui)가 미국과 꼭두각시들에 의해 백색 지대로 변해 사방에 폭격과 총탄이 쏟아졌기 때문에 다우티엥(Dau Tieng)으로 피난해야 했다고 말했습니다. 이곳에서 사찰까지는 200m 남짓밖에 되지 않지만, 돌아올 때는 네 개의 폭탄 구덩이가 있었고, 그중에는 깊은 구멍을 만든 연못 폭탄도 있었습니다. 그러나 조상의 무덤과 다묘(Ta Temple)는 여전히 온전했습니다.

1930년 벤추이 고무 농장의 프랑스 주택 지역.

사찰에서 남동쪽으로 바라보면 고대 탑무덤을 덮고 있는 키 큰 나무 지대가 보입니다. 이 탑무덤은 사찰에서 불과 300m 떨어져 있습니다. 따라서 이 삼각형 모양의 300m 구간 안에 벤취는 천 년 된 탑을 지하에 보존하고 있습니다. 문화 관리 기관의 관심을 끌 만한 가치가 있으며, 이 탑무덤을 연구하고 이 지역의 역사문화유적으로 등록할 가치가 있습니다.

트란 부

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