꼬투족의 전통 무덤은 건축, 조각, 영성이 결합된 예술 작품입니다.

모든 노선을 통해 민족의 혼을 보존하다

여러 세대에 걸쳐 무덤을 짓는 집안에서 태어난 Pham Xuan Tin 씨는 겨우 11살 때부터 무덤을 짓는 기술을 배우기 시작했습니다. 그는 종종 아버지를 따라 외딴 마을로 가서, 아버지가 그린 무늬에 따라 조각하는 것과 같은 간단한 작업부터 시작했습니다.

그는 높은 수준에 도달하자 무덤 주위에 조각상을 직접 조각하기 시작했습니다. 그는 아직도 자신의 첫 번째 조각상을 기억하고 있는데, 바구니를 나르는 사람, 춤추는 사람, 징을 치는 사람의 조각상 등이 있다. "아버지는 이 첫 번째 작품을 보셨을 때 매우 자랑스러워하셨습니다."라고 그는 회상했다. 그는 모든 마을에서 유명한 조각가가 되었습니다.

12월 초 어느 날, 남동 지구 중심부에 있는 마을 집에서 꼬뚜족 장인들이 나무 블록을 부지런히 조각하고 칠해서 전통 문화적 흔적이 묻어나는 작품을 만들고 있었습니다. 그 중에서도 팜쑤언틴 씨는 '대장'으로 알려져 있습니다. 그는 70세의 나이에도 불구하고 여전히 자신의 유전적 직업에 대한 열정과 책임감을 유지하고 있습니다. "이 직업은 꼼꼼함과 문화에 대한 깊은 지식이 필요하기 때문에 저는 항상 모든 패턴과 세부 사항을 주의 깊게 확인합니다."라고 틴 씨는 말했습니다.

꼬투족의 전통 무덤은 건축, 조각, 영성이 결합된 예술 작품입니다. 기둥, 지붕, 모티프 등 모든 것이 깊은 의미를 지니고 있으며, 이는 꼬뚜족의 세계관을 반영합니다. 무덤의 지붕인 아 추아는 전체 구조의 "영혼"으로 여겨진다. 추아는 종종 물소 머리와 염소 머리 모양으로 조각되는데, 이는 살아있는 자와 죽은 자 사이의 연결과 조상에 대한 존경을 상징합니다.

우리가 도착한 날, 틴 씨는 모형 무덤의 오래된 부분을 수리하고 있었습니다. 그는 학생들이 만든 부정확한 패턴 몇 가지를 지웠습니다. 그에게 무덤을 만드는 것은 예술일 뿐만 아니라 신앙과도 관련이 있습니다. 조금도 잘못된 게 없어요. 그래서 그는 항상 제자들에게 신중하게 하라고 말했습니다. 왜냐하면 이것은 죽은 사람을 위한 일일 뿐만 아니라 영적인 유산이기도 하기 때문입니다.

신맛이 나는 아(a) 외에도, 단일 통나무 관은 예술가의 조각 기술과 꼼꼼함을 보여줍니다. 관은 큰 나무 줄기를 반으로 갈라서 비워서 시체를 담았습니다. 뚜껑에는 사워와 비슷한 패턴이 새겨져 있어 구성 요소 간의 조화를 이룹니다. "관과 무덤의 모티프는 모두 꼬뚜족의 우주, 삶과 죽음에 대한 개념을 나타냅니다. 별자리, 나무, 도마뱀붙이, 수탉 같은 동물에 이르기까지 모두 심오한 의미를 담고 있습니다."라고 틴 씨는 덧붙여 설명했습니다.

틴 씨는 수십 년간의 경험을 바탕으로 점점 희소해지는 철목과 철재와 같은 귀중한 목재에서 시멘트와 같은 대체 재료로 전환했습니다. 하지만 그는 문화적 가치를 보존하기 위해 전통적인 패턴을 그대로 유지했습니다.

직업을 유지하기 위한 차세대 교육

2020년부터 Pham Xuan Tin 씨는 젊은 세대에게 이 직업을 가르치는 데 더 많은 시간을 할애했습니다. 그는 트엉로 공동체에서 젊은이와 숙련된 장인을 포함해 20명의 학생을 대상으로 교육 과정을 열었습니다. "무덤을 짓고 조각상을 조각하는 것은 둘 다 배우기 쉽지만, 아름다움을 구현하려면 재능이 필요합니다."라고 그는 말했습니다. 그의 학생 중 다수가 대회에서 수상을 했는데, 그중 한 명인 Tran Van A Hinh 씨는 2023년 전통 조각 창작 캠프에서 장려상을 수상했습니다.

그는 가르치는 일 외에도 지역 문화 보존 프로젝트에도 직접 참여합니다. 그와 그의 학생들이 만든 모형 무덤은 실용적일 뿐만 아니라 귀중한 정보의 원천이 되어, 젊은 세대가 국가의 유산을 더 잘 이해하고 사랑할 수 있도록 돕습니다. Pham Xuan Tin 씨의 헌신은 무덤 조각 전문직을 살리는 것뿐만 아니라, 국가적 문화적 자부심의 정신을 퍼뜨리는 데에도 기여했습니다. 그와 그의 학생들의 작품은 모두 예술 작품이자 조상, 지역 사회, 고향에 대한 사랑과 존경의 상징입니다.

기사 및 사진: 타이 차우