다오산 마을의 꽃몽족 여성들이 직물에 무늬를 수놓는 모습
다오산 마을 문화사회부 부장인 지앙 아 쭝 씨는 "각 몽족은 의상을 통해 고유한 특징을 표현하는데, 특히 여성들의 특징이 두드러집니다. 블랙 몽족과 플라워 몽족 여성들은 허리띠를 착용합니다. 로로몽족의 치마는 남색과 흰색 톤으로 되어 있으며, 치마 밑단, 소매, 목, 셔츠 앞면에 손자수 모티프가 강조되어 있으며, 셔츠 앞면에는 깊은 트임이 있습니다."라고 말했습니다.
몽로로족은 퉁꾸아린, 창끼, 꼬끼, 창하, 센상아, 센상비 마을에 분포되어 있으며, 총 2,540가구로 코뮌 인구의 19.12%를 차지합니다. 창하 마을에는 110가구가 넘는 몽로로족이 살고 있으며, 현관에 앉아 자수를 하는 여성들의 모습은 이제 친숙해졌습니다.
창하 마을의 숭티마오(몽로로족) 씨는 이렇게 말했습니다. "소매를 만드는 데 4~5일이 걸립니다. 100% 수작업으로 만들고 재봉틀을 사용하지 않기 때문에 1년에 두 벌밖에 만들 수 없습니다. 설날에 친척들이 입을 수 있도록 항상 여름에 자수를 놓으려고 노력합니다."
로로몽족의 의상은 단순한 무늬를 가지고 있지만, 고유한 개성을 지니고 있습니다. 색조, 조합, 그리고 바느질 하나하나가 각 여성의 개성 있는 미적 취향을 보여줍니다. 전통 의상은 100만 동(VND)이 넘으며, 완성하는 데 보통 4~5개월이 걸립니다. 하지만 오늘날 많은 젊은이들이 생활 방식을 바꾸고 있습니다. 시장에서 무늬가 있는 원단을 사서 치마를 만들어 비용을 절감하고 일할 때 입기에도 가볍습니다.
장아쭝 씨는 시간이 흐르면서 변화는 있지만, 전통 문화는 여전히 뿌리라고 덧붙였습니다. 젊은이들은 시간을 절약하기 위해 더 현대적인 방법을 선택할 수 있지만, 우리는 여전히 전통적인 가치를 보존하기 위해 노력합니다. 축제, 박람회, 새해 등 지역 사회 문화 활동은 모두 전통 의상 착용을 장려하여 다음 세대가 자신의 뿌리를 잊지 않도록 합니다.
다오산은 거주지일 뿐만 아니라 북서부 소수민족 간의 문화 교류를 위한 문화 공간이기도 합니다. 그중에서도 플라워 몽족과 블랙 몽족은 두 개의 큰 공동체로, 이곳의 전통 정체성을 보존하고 확산하는 데 가장 중요한 역할을 합니다. 플라워 몽족은 화려한 의상, 특히 정교한 자수 무늬가 있는 플레어 스커트가 돋보입니다. 스커트는 종종 주름이 잡혀 있으며, 특히 정교하게 손수 놓은 넓은 천 허리띠가 돋보입니다. 반면 블랙 몽족은 더 단순하고 절제된 스타일을 가지고 있습니다. 의상은 대개 남색이나 칠흑색이며, 정교한 무늬는 거의 없지만, 잎을 이용한 바느질, 직조, 천연 염색 기법이 특별합니다. 플라워 몽족과 블랙 몽족은 모두 린넨 직조, 자수, 종이 만들기, 그리고 전통 종교 의식을 보존하는 데 중요한 역할을 합니다.
다오산 고원에서 빼놓을 수 없는 문화 활동 중 하나는 시장입니다. 이곳은 단순히 물건을 교환하는 곳이 아니라, 정체성을 드러내는 공간, 민족 의상이 아름다움을 뽐내는 작은 "무대"이기도 합니다. 이곳에서는 몽족 여성들이 가판대에 앉아 스카프, 소매, 치마에 빠르게 무늬를 수놓는 모습을 쉽게 볼 수 있습니다.
코뮌 마을의 안개 속에서도 몽족 여성들은 바늘과 실 하나하나에 끈기 있게 매달려, 치마 한 겹 한 겹에도 민족의 혼을 간직하고 있습니다. 검은 몽족, 꽃 몽족, 로로몽족의 다양한 의상, 목소리, 그리고 고유한 관습은 조국 고원 국경 지역 민족 집단의 문화적 유산을 풍요롭게 하고 있습니다.
출처: https://baolaichau.vn/van-hoa/dao-san-noi-hoi-tu-sac-mau-van-hoa-dan-toc-mong-519860
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