소수민족 문화와 민속예술의 보존과 발전을 촉진합니다 - Cao Bang 전자신문

티엔탄사(광호아)의 낭하이 축제 - 국가무형문화유산.

풍부한 역사와 문화를 지닌 이곳은 타이족, 눙족, 몽족, 다오족, 로로족, 산치족 등 소수민족이 모이는 곳입니다. 텐타이, 눙, 타이 전통의 발전의 요람이며, 유네스코가 인류 대표 무형문화유산으로 인정한 곳입니다. 이 지방의 다양한 문화와 여러 민족의 민속 예술이 보존, 보호, 홍보되고 있습니다. 일부 유형은 국가 무형 문화 유산으로 지정되었습니다. 예를 들어, 카오 방성의 텐타이 의식 등이 있습니다. 낭하이 축제, 티엔탄사, 눙안족의 단조 공예, 푹센사(광호아)... 목록에 오른 이후 이 지방에 남아 있는 무형문화유산은 2,000여 개이며, 그 중 언어유산이 6개, 문자유산이 2개, 민속문학유산이 150개, 민속공연예술유산이 300개, 사회관습 및 신앙유산이 745개, 전통축제유산이 200개, 전통공예유산이 112개, 민속지식유산이 487개입니다. 말과 글의 유산을 포함하여 현재 이 지방의 대부분 민족은 각자의 민족 언어를 잘 보존하고 있으며 일상생활에서 의사소통 언어로 자주 사용합니다. 마을에 거주하는 몽족, 다오족, 로로족, 산치족은 모두 모국어를 사용합니다. 일반적으로 타이족은 전체 인구의 40.83% 이상을 차지하며, 이 지방에서 인구가 가장 많고, 타이족의 80%가 일상생활에서 의사소통 언어로 타이어를 정기적으로 사용합니다. 타이어는 몽족, 다오족, 로로족, 산치족 등 같은 지역에 사는 다른 소수민족 간의 의사소통에 사용되는 공통어이기도 합니다. 문자와 관련해서는 타이놈 문자와 다오놈 문자라는 두 가지 유산이 있습니다. 도가 문자 체계는 한자를 도가어로 표기한 체계입니다. (즉, 도가 사람들은 한자를 빌려서 자신들의 언어를 기록했습니다.) 현재 다오족의 대부분 가정에서는 조상이 남긴 많은 고서를 아직도 보관하고 있는 노인들이 있습니다. 현재 지방 박물관에는 타이족 무당의 의식에 사용된 중국어와 놈타이 문자로 된 책 39권과 다오족 사회에서 수집한 책 22권이 보관되어 있습니다.

언어, 문자, 민속 공연 예술, 지방 내 소수 민족의 관습과 관행과 같은 전통 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 작업은 다음과 같은 프로그램, 프로젝트, 계획 및 기타 여러 형태의 활동을 통해 정기적으로 홍보됩니다. 텐 노래-틴류트 축제 조직. 민요 경연대회, 민족의상 공연, 몽·로로 민족문화제 등 여러 민족의 전통문화유산 가치를 보존하고 홍보하여 ​​지역 관광 개발에 기여합니다. 지방에서 발표하고 시행하는 프로그램과 계획은 실제 상황에 맞춰 소수민족의 전통적 문화 정체성을 보존하고 홍보하며, 지방 소수민족의 정신적, 문화적 향유 수준을 향상시키는 것을 목표로 합니다. 예를 들어, "2022~2030년 관광개발과 연계한 소수민족 민요, 민속무용, 민속음악의 가치 보존 및 홍보" 프로젝트가 있습니다.

재정 지원은 연구 자료 수집, 창작 자금 조달 및 지원, 연구 작품 출판, 문화 및 민속 문학 수집에 중점을 두고 있습니다. 소수민족의 문화를 전파, 교육, 홍보하고, 특히 어려운 지역, 오지, 국경 지역의 소수민족을 위해 문화 활동을 조직합니다. 100개가 넘는 다양한 규모의 전통 민속 축제가 열리고 있으며, 각 민족의 전통 축제를 보존하고 홍보하는 작업은 현지 민족 문화와 어우러져 관광객을 유치하고 홍보하는 데 기여하고 있습니다. 불꽃놀이 축제, 광우옌 타운(광호아) 등 거의 사라진 일부 전통 민속 축제를 복원하고 보존하고 시나리오를 개발합니다. 낭하이 축제(Nang Hai Festival), 김동면(Thach An); Sung Phuc 탑 축제, Thanh Nhat 타운(하랑); 키삼 사원 축제, 빈꽝시(도시) 탄민 축제(신민), 푹센 마을(꽝호아). 또한, 지역사회 관광 개발을 지역의 지속 가능한 개발 방향으로 파악하고, 지방 정부는 국가적 문화적 정체성을 보존하고 소수 민족의 문화 생활과 관련된 전형적인 지역 관광 상품을 창출하는 지역사회 관광 모델을 구축하고 개발하는 데 투자하는 데 관심을 갖고 있습니다. 로로(김꾹마을, 바오락마을), 타이(쿠오이끼, 담투이마을, 중카인마을), 다오티엔(호아이카오, 꽝탄마을, 응우옌빈마을) 등입니다.

그러나 통합과 발전 과정에서 소수민족 공동체의 전통문화와 예술적 가치를 보존하고 증진하는 작업은 많은 어려움과 과제에 직면하고 있습니다. 민속문학유산의 유형으로는 아직 이 지방에 150여개의 유산이 남아 있다. 이것은 크게 사라진 유산의 한 유형입니다. 현재 타이족, 눙족, 몽족, 다오족, 로로족의 예배 의식에 쓰인 전설, 자장가, 동요, 노래 등이 몇 개만 남아 있습니다. 타이족이 거주하는 대부분 지역의 추세는 가족 내 의사소통이 주로 킨어를 사용한다는 것입니다. 타이족 어린이들은 자신들의 민족 언어를 거의 사용하지 않고 주로 킨어를 사용하는데, 이로 인해 타이족 내에서 타이어는 자연스럽게 사라지게 되었습니다. 오늘날 타이족은 더 이상 그들만의 문자 체계를 유지하지 않습니다. 기도서 체계의 극히 일부만이 남아 있고, 그 외에는 무당의 서적과 일부 무당 수행자들이 아직도 일부 한문을 보존하고 한자를 사용하고 있다. Tay Nom 문자를 아는 사람의 수는 거의 사라졌습니다. 도가의 문자를 아는 사람들은 주로 도가 사회에서 종교의식을 수행하는 사람들이다. 도가 사람들의 문자는 현재 사라질 위험이 크며, 이를 보존하고 유지하기 위한 조치가 필요합니다.

연구자들이 보존하고 보관하는 것 외에도 소수 민족의 전통적 가치를 수집하는 것도 중요한 역할을 합니다. 지역사회 내에서 문화유산을 전수할 수 있는 환경을 조성하는 데 주의를 기울여야 합니다. 이는 소수 민족이 자신의 정신적 삶을 키우고, 함양하고, 풍요롭게 하며, 문화적 정체성을 보존하는 방법입니다. 각 지방자치단체는 각 민족의 독특한 문화적 특징을 홍보하고 소개하는 동시에 관광객에게 강력한 매력을 제공하고 각 지방의 강력한 관광 상품이 되기 위한 복원 및 보존 솔루션을 가지고 있습니다.

봄의 사랑

출처: https://baocaobang.vn/day-manh-bao-ton-phat-trien-van-hoa-van-nghe-dan-gian-cac-dan-toc-thieu-so-3177371.html