고대 문헌을 되살리다

루홍손 박사(연분홍색 셔츠)가 도립 박물관에 전시된 한놈족 기록 유산을 소개하고 있습니다. 사진: MC

안쑤옌 사원(안케 타운)은 1894년 타잉타이 왕 통치 시절부터 토지 개간과 마을 건설 당시의 많은 민속 문서를 아직도 보존하고 있습니다. 특히, 물의 신에게 드리는 기도문 모음에는 마을의 건립 이정표와 마을에 기여한 사람들의 목록이 기록되어 있습니다. 첫 번째 사본 외에도 1915년, 1935년, 1956년에 사찰의 장로들이 필사한 손으로 쓴 사본도 있는데, 이는 원본 텍스트가 훼손되는 상황에서 내용을 보존하기 위한 것입니다. 이러한 사본들은 지역 사회 생활의 변화에 ​​적합한 새로운 내용을 추가했으며, 그로 인해 고유한 종교적, 문화적, 사회적 가치를 지니고 있습니다.

손 씨는 "장로들이 나에게 이 고대 기도문을 보여주었을 때, 그 고대 종이 조각들은 썩어 있었고, 그것을 만지는 사람은 찢어지거나 떨어지지 않도록 매우 조심해야 했습니다."라고 회상했습니다.

마을 건국과 관련된 유물을 보존하는 것에 대한 장로들의 우려에 직면하여, 루홍손 박사는 예배 문서 컬렉션이 완전히 썩지 않도록 이 문서를 복원하여 자신에게 주라고 제안했습니다. 그는 스스로 터득한 파피에마셰 기법을 이용해 안쉬옌 사원 유물에 보관된 예배 문서 컬렉션을 성공적으로 복원하여 원래 상태를 보존하고 문서의 수명을 최대 100년까지 연장하는 데 기여했습니다.

루홍손 박사는 이렇게 말했습니다. "이것은 이 지방에 현재까지 남아 있는 가장 오래된 예배 문서 모음이며, 지역 사회의 기억을 생생하게 증언하는 한문 문서의 귀중한 자료입니다." 현재 원본은 지방 박물관의 한놈 전시회에 전시되어 있어, 대중은 1세기 이상 사람들이 보존해 온 잘라이 의 고대 기록 유산의 보물 창고에서 이 독특한 보물을 직접 볼 수 있습니다.

탄라이의 마을 수장인 반 타인에게 9품 바호의 계급을 수여하는 법령이 장식되고, 금색 테두리가 있는 기념패가 가족의 집에 엄숙하게 걸렸습니다. 사진: MC

그렇다면 파피에마셰 기법이란 무엇이고, 기록 유산을 보존하는 데 있어서 어떤 의미가 있을까요? 루홍손 박사는 이렇게 말했습니다. "종이접기 기법을 접하게 된 계기는 잉크 그림에 대한 애정에서 비롯됐습니다. 잉크 그림은 매우 약한 종이에 그린 그림이기 때문에 그림을 걸기 위해서는 종이를 한 겹 더 덮어서 강화해야 했습니다." 수집한 수채화를 그린 화가 자신도 그 그림을 어떻게 마운트해야 할지 몰랐습니다. 그는 잘라이의 화가들에게 도움을 요청했지만, 이 기술을 아는 사람은 아무도 없었습니다.

그는 포기하지 않고 국내외의 전통 종이와 그림 마운트 장인들의 웹사이트와 교육 자료를 찾아냈습니다. 요리하는 법, 풀 놓는 법, 도지와 良紙에 연습하는 법 등을 익힌 그는 자신의 컬렉션에 있는 잉크 그림의 엠보싱에 그 기술을 성공적으로 적용했습니다.

파페퍼마셰는 썩은 종이 문서를 강화하고 보존하는 과정입니다. 이는 순수한 기술일 뿐만 아니라, 꼼꼼함, 인내심, 전통 민속 재료에 대한 지식이 섬세하게 결합된 예술이기도 합니다. 인쇄하기 전에 텍스트를 충분히 "수화"시킨 다음 특수 브러시를 사용하여 종이 표면을 매끄럽게 다듬어야 합니다. 이 단계는 종이가 가장 취약한 단계이므로 정밀함과 적당한 양의 문지름이 필요하므로 매우 중요합니다. 조금만 부주의해도 원본 문서가 찢어지고 손상될 수 있기 때문입니다.

다음은 "접착" 단계입니다. 전분으로 만든 전통적인 접착제를 사용하여 문서 뒷면에 얇은 층을 펴서 접착하고 강화합니다. 텍스트의 품질에 따라 두꺼운 접착제나 얇은 접착제를 사용할 수 있습니다. 루홍손 박사에 따르면, "원본은 수백 년 동안 도지와 먹으로 쓰여 왔으며, 제대로 바르면 수 세기 동안 보존될 수 있습니다. 특히 종이가 물에 젖어 풀로 붙었을 경우, 손상되더라도 풀을 쉽게 떼어내고 다시 붙일 수 있으며 글자의 색상이나 획에는 영향을 미치지 않습니다. 하지만 현대식 풀을 사용하면 원본 텍스트가 변형되어 복원이 불가능합니다."

손 씨는 자신의 소장품인 수묵화나 기도서에만 그치지 않고, 지방 각지를 직접 조사하며 귀중한 고대 문서를 접하고, 그 문서를 소유한 가족들이 문서를 복원하도록 돕는 데도 적극적이다. 예를 들어, 안케의 토 가문과 반 가문의 경우, 그는 약 90년 전 탄라이의 마을 지도자인 반 탄과 꾸안의 마을 지도자인 토 응아에게 9품 바 호의 작위를 회복하는 데 도움을 주었습니다. 시간의 흐름에 따라 구겨진 고대 종이 조각들은 거의 100년 동안 어둠 속에 조용히 놓여 있었는데, 갑자기 새로운 공간에서 빛나며, 오랫동안 그 종이 조각들을 보관해 온 가족과 후손들에게 조상에 대한 자랑스러움을 더욱 더 느끼게 합니다.

지역 사회나 개인 가족의 텍스트를 되살리는 일이든, 루홍손 박사는 이를 완전히 무료로 해드립니다. 그것은 귀중한 지역 기록 유산에 대한 그의 진심을 담고 있습니다. 이 이야기를 통해 고대 문서를 보존하는 문제는 전문 기관만의 책임이 아니라 헌신적이고 지식이 풍부한 개인의 참여가 필요하다는 것을 알 수 있습니다.

자라이는 현재 수세기 전의 한-놈 문서를 풍부하게 보유하고 있습니다. 파피에마셰 기술은 장기간 보관이 제대로 이루어지지 않아 손상 위험이 있는 고대 문서에 "생명의 은인"이 될 수 있습니다. 그러나 현재 이 기술을 알고 실천하는 사람은 거의 없으며, 보존 커뮤니티에서도 사라져 버렸습니다. 이는 오늘날 기록 유산을 보존하는 데 있어서도 큰 과제입니다.

출처: https://baogialai.com.vn/hoi-sinh-nhung-van-ban-co-post324432.html