추루족의 마을을 지나며

추루 마을은 이제 변화하고 발전했습니다.

돈즈엉 현 프러(P'Roh) 마을 크랑고(K'Rang Go) 도자기 마을의 소박한 집 앞에서, 추루(Chu Ru)족 68세 장인 마 리(Ma Ly)와 그의 딸 마 그렛(Ma Gret)은 이른 봄, 부지런히 도자기를 만들고 있습니다. 도구와 도자기 제작 방식을 살펴보면, 아주 단순해 보입니다. 대나무로 반지를 만들고, 작은 나무 조각과 숲의 매화, 그리고 천 조각을 사용하여 기술적, 미적으로 도자기를 완성합니다.

과거 추루족의 크랑고 도자기 마을은 상당히 발전했습니다. 거의 모든 집에서 도자기를 만들었습니다. 도자기는 주로 가정생활에 쓰였으며, 항아리, 냄비, 주전자, 꽃병, 컵 등이 있었습니다. 남는 것이 있으면 추루족은 이웃 마을과 물물교환을 했습니다.

하지만 현대 사회가 추 루 마을을 "홍수"시켜 도자기 제품을 사용하는 가구는 거의 없고, 특히 젊은 세대는 전통 도자기 공예에 거의 관심을 두지 않습니다. 현재 크랑고 도자기 마을 전체에서 이 공예를 하는 가구는 단 다섯 가구뿐입니다.

장인 마 리(Ma Ly)는 이른 봄에 도자기를 말리고 있었습니다.

장인 마 리(Ma Ly)는 이렇게 고백했습니다. "12살 때 어머니께 도자기 공예를 배웠고, 지금까지 이 직업을 이어오고 있습니다. 제 전통 도자기 공예는 추루족의 전통 문화적 아름다움이기 때문에 결코 잃어버릴 수 없습니다. 딸과 친척들에게도 도자기를 아주 능숙하게 만드는 법을 가르쳤습니다. 2023년에는 8만 동에서 10만 동에 이르는 도자기 제품 200여 점을 성 안팎의 관광 명소와 방문객들에게 판매했습니다. 현재는 하노이의 고객에게 납품할 수 있도록 100여 점을 제작하려고 노력하고 있습니다."

장인 마 리(Ma Ly)가 만든 K'Rang Go 세라믹 제품

크랑 고 도자기 마을을 떠나 투짜(Tu Tra) 마을 마단(Ma Danh)에 사는 추루(Chu Ru)족 장인 야 투앗(Ya Tuat)을 방문했습니다. 수만 명의 추루족 중 은반지를 만드는 법을 아는 장인은 야 투앗뿐입니다.

장인 야 투앗은 저희에게 이렇게 말했습니다. "은반지 제작에서 가장 어려운 부분은 반지 몰드 제작으로, 꼼꼼함과 세심함이 필요합니다. 반지 몰드의 디테일은 밀랍으로 만들어집니다. 깊은 눈, 사탕수수 눈, 쌀꽃, 태양 등 이름처럼 반지가 아름답고 날카로울지는 이 단계에 따라 크게 달라집니다. 평균적으로 은 한 닢으로 반지 10개를 만들 수 있습니다. 정교함에 따라 반지의 가치는 달라집니다. 매달 평균 50개에서 100개 정도의 반지를 시장에 내놓습니다."

장인 Ya Tuat가 은반지 주형을 만들고 있습니다.

추루족에게 은반지는 매우 중요한 의미를 지니는데, 특히 결혼식과 약혼식에서 그렇습니다. 은반지는 약혼식과 가족 친지에게 주는 선물 모두에 해당합니다. 은반지는 지참금이자 대대로 전해지는 가보입니다. 뿐만 아니라, 은반지는 장례 의식이나 신에게 드리는 제물과 같은 의식에도 사용됩니다. 은반지는 없어서는 안 될 존재입니다. 따라서 은반지는 추루족의 일상생활과 영성 생활에서 매우 중요한 역할을 합니다.

추루족 지식인 야 로안 씨는 이렇게 덧붙였습니다. "은반지 제작은 큰돈을 버는 직업은 아니지만, 추루족의 전통 직업입니다. 다행히 장인 야 투앗 씨는 오늘날까지 이 직업을 지켜왔습니다. 현재 장인 야 투앗 씨는 아들과 마을 젊은이들에게 은반지 제작을 지도하고 있습니다. 전통 공예이기 때문에 추루족의 자부심입니다."

추루족이 만든 은반지

돈 즈엉(Don Duong) 지역의 락 쑤언(Lac Xuan) 마을로 이동하여 북과 징, 그리고 추 루(Chu Ru) 소년 소녀들이 펼치는 아름다운 선율에 맞춰 펼쳐지는 탐야 아리아(Tamya Arya) 춤을 감상했습니다. 추 루 문화가 깃든 이러한 공동체 활동에는 공로 장인 투 네 마 비오(Tou Neh Ma Bio)의 위대한 공헌이 반드시 언급되어야 합니다.

올해 그녀는 거의 70년 동안 농사를 지었지만, 항상 부족의 무형 문화 가치를 보존하고 증진하는 데 전념하고 있습니다. 봄은 축제 시즌이기도 합니다. 장인 투네 마 비오와 그녀의 형제들, 특히 추루족의 젊은 세대는 추루족 문화가 깃든 북, 징, 춤, 노래, 그리고 노래를 통해 짐을 준비하여 인근 마을이나 다른 부족의 다양한 문화 축제에서 공연합니다.

장인 투 네 마 비오는 이렇게 털어놓았습니다. "저는 추 루족의 일원이기 때문에 제 민족 문화에 속하는 것을 보존하는 데 항상 신경 써야 합니다. 수십 년 동안 저는 젊은 세대에게 북, 징, 박자 연주법을 끊임없이 가르쳐 왔고, 추 루족의 민요와 가락도 연습해 왔습니다. 또한 많은 분들이 다님 강변 추 루족의 전통 문화를 보존하고 널리 알리는 데 힘을 합해 주기를 바랍니다."

공로 예술가 두네마비오는 추루족의 젊은 세대에게 타먀-아리야 춤을 추도록 지도합니다.

돈즈엉 구는 전통 공예품과 징 공연장뿐만 아니라 프루(P'Roh) 마을에 추루 문화 마을을 조성하는 데 투자했습니다. 이곳은 전통 수공예품을 전시하고 축제를 개최하기에 적합한 공간일 뿐만 아니라, 전 세계 관광객들에게 풍습, 관습, 의상, 민요, 민속 무용, 건축 작품, 그리고 도자기 제작, 은반지 제작, 비단 직조, 술 제조 등 추루족의 전통 문화적 특징을 더 자세히 알아볼 수 있는 이상적인 장소입니다.

달콤한 봄날, 추 루 마을에 작별 인사를 건네며, 저는 항상 도자기와 은반지를 만드는 장인들의 솜씨 좋고 부지런한 손길을 잊지 않고 소중히 여깁니다. 야 로안 씨가 밤낮으로 가르쳐 준 추 루족 어린이들의 철자법도, 그리고 소골 북, 테니아 피리, 카오 나팔 소리와 추 루족 소년 소녀들의 탐야-아리야 춤이 어우러진 소리도, 광활한 남부 중부 고원 지대에 흐르는 리듬감 넘치고 우아하며 열정적이고 흥분된 모습도…

람동 고원의 번영하는 몽족 마을

원천: https://baodantoc.vn/di-qua-nhung-ban-lang-cua-nguoi-chu-ru-1709028290306.htm