남퐁 매거진에 실린 독특한 베트남 여행기

왕이 남지아오 제단에서 하늘에 제사를 드린다

남퐁 잡지에 실린 베트남 여행기 두 권을 연구자 응우옌 후 썬이 수집하여 소개했는데(최근 트레 출판사에서 출판), 첫 번째는 팜 퀸의 후에 에서의 10일 이야기(1918년 4월 10호에 출판)로, 저자가 후에를 방문하고 왕을 만나 남성 제단 의식에 참석한 이야기를 자세히 설명하고 있다.

남퐁 잡지 베트남 여행기 표지

제단은 들판 한가운데에 위치해 있는데, 저자 Pham Quynh의 추정에 따르면 하노이 문묘의 약 두 배 크기입니다. 보통 제단은 비워두고, "가족 행사가 있을 때"만 천을 펴서 집을 짓고, 의식이 끝나면 다시 내립니다. 첫 번째 제단은 녹색 천으로 펴서 Thanh Oc이라는 둥근 집을 형성하고, 가운데에는 두 개의 주요 제단이 있습니다. 왼쪽에는 Thien Hoang(하늘)의 제단, 오른쪽에는 Dia Ky(땅)의 제단이 남쪽을 향하고 있습니다. 좌우에는 동서로 마주 보는 세 개의 제단이 있습니다. 왼쪽에는 Nguyen Hoang의 제단, 오른쪽에는 Gia Long의 제단, 왼쪽에는 Minh Mang의 두 번째 제단, 오른쪽에는 Thieu Tri의 두 번째 제단, 왼쪽에는 Tu Duc의 제단, 오른쪽에는 Dong Khanh의 제단이 있습니다.

작가 Pham Quynh은 이렇게 덧붙였습니다. "두 번째 성채는 제단 앞에 있으며, 남쪽에는 노란색 천으로 덮인 정사각형의 집이 있는데, 이를 왕궁이라고 합니다. 왕궁 중앙에는 바깥쪽 향단이 있고, 제단 앞에는 왕이 서서 제물을 바치는 공간이 있습니다. 세 번째 성채는 남동쪽 모서리에 있으며, 소나무를 보관하고 공동 주택을 짓기 위해 불을 피우는 곳이고, 북서쪽 모서리에는 제물로 바쳐진 동물의 피를 묻는 곳이 있습니다..."

남교의식은 매우 성대하게 거행되었습니다. 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "정확히 2시 40분, 황제는 탈라이쿵에서 교단으로 마차를 몰았습니다. 황제는 왕관과 전통 예복을 입고 손에는 옥을 들고 있었고, 두 명의 군관이 깃털 부채를, 네 명의 군관이 등불과 촛불을 들고 있었으며, 그 뒤로 여러 명이 뒤따랐습니다. 황제는 정전으로 들어가 세수(洗手) 의식을 거행했습니다. 이때 궁궐 관리(예부)들이 무릎을 꿇고 황제를 왕궁으로 맞이하는 것을 보고했습니다. 북과 종이 울리자 황제는 안으로 들어와 바깥 향상 앞에 섰습니다. 모든 의식은 내관들이 독송하고 보고했으며, 황제는 지시대로 의식을 거행했습니다..."

개막식부터 의식이 끝날 때까지 약 2시간 동안 진행되었습니다. 기사에 따르면, 교단(Giao Dan)에서 일을 마친 황제는 휴식을 취한 후 노란 옷으로 갈아입고 왕좌에 앉았고, 관리들은 짜이 궁(Trai Cung) 마당 앞에서 즉위식을 거행했습니다. "의식이 끝난 후, 경비병들은 왕실 마차를 정비하고 황제를 궁궐로 호위했습니다. 의식은 황제가 떠날 때와 동일했습니다. 유일한 차이점은 북과 종을 모두 치고 군악, 웅장한 음악, 우아한 음악이 연주되었다는 것입니다. 길 양쪽에는 향로 옆에 장로들이 무릎을 꿇었습니다. 응오 몬(Ngo Mon) 문에서는 킨 투(Kinh Thu) 관리가 이미 오른쪽에 서서 그를 환영했습니다. 성 밖에서는 축하를 위해 총 9발이 발사되었습니다... 황제는 황궁에 들어갔습니다. 경비병들은 술과 고기, 그리고 쌀 술 항아리를 들고 뒤따랐습니다..."

베트남 역사에 대한 사랑 교육

이 책에서는 응우옌 왕조의 흥미로운 "하렘" 이야기부터 배치까지 후에의 능묘를 자세히 설명할 뿐만 아니라, 응우옌 득 탄의 응에 띤 땅의 고대 장소 여행기 시리즈(1928년 11월에서 1929년 7월까지 6부로 연속 출판)도 공개했는데, 안띤 지역(응에안- 하띤 )의 의례와 관습, 전설적인 이야기, 많은 유명 인물을 소개했는데, 절반은 당쫑, 절반은 당응오아이에 속하며, 대비엣 역사와 밀접하게 관련되어 있습니다. 레타이 왕조부터 중국과의 전쟁, 응우옌 왕조와 찐 왕조의 전쟁까지... 많은 "미스터리"에 답하고, 독자, 특히 젊은 독자들이 베트남 역사를 더욱 사랑하도록 돕습니다.

레옹 로피온의 렌즈를 통해 본 1920년대 사이공 강

남쪽 땅에 오셔서, 마우 손 묵 NXH 작가가 쓴 하노이에서 사이공까지의 간략한 여행기를 읽어 보세요. "보고 듣는" 흥미로운 도로 여행기입니다( 남퐁 잡지, 1928년 5월). "비엔호아 시는 작지만 매우 붐비고 활기가 넘칩니다. 삼촌네의 높은 빌딩들은 매우 북적이고, 자가용과 화물차가 시끄럽게 오가며, 임대 마차들이 시장에서 넓은 땅을 가득 채웁니다. 도시 옆 강은 매우 크고 아름다우며, 강물은 가득 차 있고, 강둑 양쪽에는 사람과 나무, 그리고 수많은 코코넛 나무가 있어 매우 활기찹니다."

사이공 초론을 묘사하며, 작가 마우 손 묵 NXH는 이렇게 비교했습니다. "초론은 사이공보다 더 즐겁습니다. 밤이 되면 사이공의 전등은 이미 켜져 있지만, 초론에는 축제처럼 더 많은 불빛이 있습니다." 사이공 사람들의 복장 또한 기묘합니다. "품격 있는 여성들은 흰 꽃으로 만든 옷과 스카프를 착용하고, 사업가들은 검은색 천으로 만든 옷을 입고, 머리에는 흰색 천 스카프를 두르는데, 검은색 세로줄은 서너 칸 정도 됩니다. 셔츠는 모두 두 개의 타이트한 소매로 되어 있고, 물고기 목 단추가 달려 있습니다..."

1920년대 콜론의 타우후 운하와 말라바르스 다리를 레옹 로피온의 렌즈를 통해 본 모습

저자 Pham Quynh은 『남부에서의 한 달 』에서 이렇게 결론지었습니다. "사이공에는 새로운 대도시, 즉 서양식 대도시의 느낌이 납니다. 쪼론에 들어서면 중국식 대도시의 느낌이 듭니다. 6성의 다른 도시들과 마찬가지로 관공서는 서양식이고 거리는 중국식이며 안남풍은 거의 없습니다. 이러한 측면에서 박끼의 도시 지역은 오래되어 보이지만 여전히 안남풍의 분위기를 간직하고 있습니다."

이처럼 20세기 초 남북한의 파노라마적 모습은 남퐁 잡지에 실린 베트남 여행기 시리즈를 통해 생생하게 드러납니다. 매우 매력적이고 독특합니다.

소스 링크: https://thanhnien.vn/sach-hay-du-ky-viet-nam-doc-dao-tren-nam-phong-tap-chi-185240405233156778.htm