(kontumtv.vn) – 정보 폭발 시대에 많은 기회주의자들은 소셜 네트워크를 이용해 거짓 정보를 퍼뜨리고, 추측하고, 검증 없이 당과 국가의 정책에 반대하고 이익을 얻는 궁극적인 목표를 달성해 왔습니다.

"회피와 속이기"의 비법

왜곡은 나쁜 의도로 진실을 왜곡하여 표현하는 것을 의미하고, 고정관념은 어떤 주제나 문제에 대해 주관적이고 근거 없는 판단을 내리는 것을 의미합니다.

당과 국가는 인사 문제를 "핵심 중의 핵심"으로 규정해 왔습니다. 이 문제는 항상 국민의 깊은 관심과 면밀한 감시를 받아 왔습니다. 이는 이 문제의 중요성이 국가의 운명과 직결되기 때문에 당연한 일입니다. 국민이 이 문제에 대해 특별히 관심을 기울이고 있기 때문에, 기회주의자들은 여론을 왜곡하고 거짓 주장을 내세워 여론을 교란하는 경우가 많습니다. 특히 당, 국회 , 정부의 중요한 회의 전후에 더욱 그렇습니다.

기회주의자들은 페이스북, 유튜브, 인스타그램과 같은 소셜 네트워크의 빠른 상호작용, 공유, 그리고 사용자들이 쉽게 접근하여 오해의 소지가 있는 정보를 게시하고 공유할 수 있는 기능을 악용합니다. "좋아요"와 "조회수"를 늘리기 위해, 기회주의자들은 선정적인 단어, "모호하고 기만적인" 또는 "암시적인" 표현을 사용하여 "내부 상황"에 대한 이해를 과시함으로써 독자들이 진짜와 가짜, 옳고 그름을 구분하기 어렵게 만들고, 호기심을 자극하는 심리를 "찌릅니다". 이를 통해 그들은 당과 국가의 인사 활동을 "실체 없는 형식적", "위로부터의 강요"로 추론하고 고정관념화하여 회의론을 조장하고, 심리를 조작하며, 여론을 유도합니다.

사실, 당과 국가 간부를 선발하는 작업은 과학적이고 엄격하며 신중하고 체계적인 절차를 거쳐 주요 직위에 선출될 만큼 충분한 자질과 역량을 갖춘 전형적인 핵심을 선발합니다.제14차 당대회 인사분과위원회 1차 회의에서 응우옌 푸 쫑 서기장은 연설에서 다음과 같이 강조했습니다.이것은 극히 중요한 일입니다.또한 이는 전당과 전인민이 깊고 정당하게 관심을 기울이는 문제입니다.거의 모든 곳에서 간부, 당원, 그리고 사람들이 관심을 보이고 다소 궁금해하고 걱정하며 다음과 같이 질문하는 것을 볼 수 있습니다.우리 당은 이 임무를 감당할 수 있는 지도자 팀(중앙집행위원회, 정치국 , 비서국, 특히 주요 간부)을 어떻게 선발하고 배치할 계획입니까? 응우옌 푸 쫑 서기장은 다음과 같이 경고했습니다. “악하고 기회주의적이며 적대적인 세력들이 이 기회를 틈타 우리 내부를 왜곡하고, ​​정보를 퍼뜨리고, 영향을 미치고, 분열시키려는 온갖 방법을 동원하여 특히 우리의 인사 사업과 당 건설 사업을 전반적으로 방해하고 있습니다. 이는 매우 악의적이고 위험합니다.”

"조망을 끌기 위해" 법을 어기다

최근 유튜버, 틱톡커, 페이스북 이용자들로 구성된 "군대"가 레 안 투(Thich Minh Tue로도 알려짐, 1981년 하띤성 끼안군 끼반읍 출생, 자라이성 이아그라이군 이아또읍 6번지에 영주권 등록 ) 씨를 따라다니며 "조회수"와 "좋아요"를 얻기 위한 콘텐츠를 제작하며 밤낮으로 걸었고, 이는 그를 본의 아니게 소셜 네트워크의 스타로 만들었습니다. 틱 민 투 씨는 혼자 탁발을 다니던 시절부터 수백 명의 팔로워를 확보했고, 결국 6월 3일, 그는 스스로 탁발을 그만두었습니다.

소셜 미디어 기회주의자들은 이를 개인, 단체, 심지어 베트남의 종교 정책까지 왜곡하고, ​​고정관념화하고, 공격할 좋은 기회로 여깁니다. 일부 사람들은 베트남 불교 승가를 공격하여 이 단체의 평판을 떨어뜨리고 종교를 분열시켰습니다. 또한 일부 개인의 이미지와 글을 오려 붙여 "정부가 틱민 뚜 스님의 탁발을 방해했다"는 고정관념을 유추하고 이를 통해 당과 국가의 종교 정책을 왜곡합니다.

실제로 지방 당국은 틱민 뚜 씨와 종교 단체의 활동이 정상적이고 안전하게 진행될 수 있도록 항상 유리한 환경을 조성하고 교통을 통제 및 우회시켜 왔습니다. 이는 시민이 신앙과 종교의 자유, 즉 어떤 종교를 따르거나 따르지 않을 권리가 있음을 증명합니다. 모든 종교는 법 앞에 평등합니다. 2013년 베트남 헌법 제24조는 "모든 사람은 신앙과 종교의 자유, 어떤 종교를 따르거나 따르지 않을 권리가 있다. 모든 종교는 법 앞에 평등하다. 국가는 신앙과 종교의 자유를 존중하고 보호한다. 어느 누구도 신앙과 종교의 자유를 침해하거나 신앙과 종교를 이용하여 법을 위반할 수 없다"고 규정하고 있습니다.

틱민뚜 스님이 자발적으로 탁발을 멈춘 날 이후, 기회주의자들은 그가 "실종"되었다는 주장을 퍼뜨리며 "그의 행방을 밝혀달라"고 요구했습니다. 사실, 틱민뚜 스님의 자발적인 탁발 멈춤은 그의 권리였습니다. 국가는 인권을 존중하고 보장합니다. 틱민뚜 스님의 탁발 행진을 생중계하고, "조회수"나 "좋아요"를 유도하는 것과는 상관없이 콘텐츠를 제작하는 유튜버, 틱톡커, 페이스북 사용자들은 사생활을 침해하고 교통 안전과 보안에 영향을 미칩니다.

6월 3일, 투아티엔-후에성 정보통신부는 응우옌 반 티(1990년생, 빈즈엉성 거주, 유튜브 채널 "15s Binh Duong" 운영자) 씨와 협력하여 후에시 흐엉토(Huong Tho)에서 발생한 틱 민 뚜(Thich Minh Tue) 씨 사건에 대한 허위 정보를 제공했습니다. 해당 인물은 "선정적이고" "조장하는" 내용의 제목과 표지 사진을 포함한 영상을 게시했으며, 지역 치안 및 질서 상황에 대한 허위 정보를 제공하여 국민들에게 혼란을 야기했습니다.

회의 후, 응우옌 반 티 씨는 위 내용 게시가 호기심을 유발하여 사람들이 많이 모이게 하고, 교통을 방해하며, 치안과 질서에 부정적인 영향을 끼친다는 것을 깨달았습니다. 그는 보고서를 작성하고 유사한 행위를 반복하지 않겠다고 다짐했으며, 동시에 법규에 따른 모든 조치를 감수하겠다고 약속했습니다.

언론의 역할

우선, 소셜 네트워크의 정보는 저널리즘이 아니라는 점을 분명히 해야 합니다. 소셜 네트워크에서 정보를 쉽게 얻을 수 있다는 것은 부인할 수 없지만, 정보 그 자체는 저널리즘이 아닙니다. 저널리즘은 뉴스 외에도 규율, 분석, 설명, 그리고 무엇보다도 신뢰성을 요구하기 때문입니다. 베트남기자협회가 2016년에 발표한 저널리즘 윤리 10개 조항 중 제3조는 "정직하고 객관적이며 공평하게, 이익을 취재하지 않고, 정의와 이성을 수호하며, 진실을 왜곡, 위조, 은폐하지 않고, 분열을 조장하지 않으며, 사회를 선동하지 않고, 위대한 민족적 단결과 연대, 그리고 국가와 국민 간의 우호를 파괴하지 않는다"라고 명시하고 있습니다. 제5조는 언론인에게 "소셜 네트워크 및 기타 미디어 참여 시 준수해야 할 기준과 책임"을 상기시켜 줍니다.

최근 소셜 네트워크에는 허위 정보, 특히 사건이나 개인 사연 등 호기심을 유발하는 정보가 대량 유포되고 있습니다. 또한 소셜 네트워크 계정 소유자가 "조회수 증가"와 "좋아요 증가"를 위해 직접 "작성"한 터무니없는 내용의 정보도 많습니다. 특히 이러한 정보의 궁극적인 목적은 이익 추구 또는 당과 국가의 정책에 반대하는 것입니다.

당국이 허위 정보를 유포하는 사람들을 법에 따라 처벌하는 것 외에도, 언론사들도 이 문제에 대한 대응에 박차를 가하고 있습니다. 많은 언론사와 신문사들이 소셜 미디어를 이용하여 여론을 주도하고 잘못된 견해를 반박하는 기회주의자들을 색출하기 위해 시간을 들여 날카롭고 설득력 있는 기사를 작성하고 있습니다. 특히 최근 베트남 통신사, 인민군신문, 인민경찰신문 등은 잘못된 주장을 반박하는 기사를 많이 게재했습니다.

소셜 네트워크를 책임감 있고 인도적으로 사용하는 각 개인은 기회주의자들과의 싸움에서 관리 기관과 언론 기관에 동조하고 있습니다.

원칙 (베트남 통신)