적절한가, 아니면 괜찮은가?

당(堂)은 서주(西周) 진(晉) 문자에 처음 등장한 글자로, 본래 사람이 만든 네모난 땅이나 집의 기초( 상서(上書)·대초(大草))를 뜻했습니다. 당은 또한 왕이 다스리는 궁궐의 정전( 사경(四景)·당풍(唐風) ·달아(達夏))이나 집단 활동을 위한 집, 또는 조정에서 제사나 업무, 재판을 거행하는 장소( 낙성(樂星)·왕총(王忠)의 『한사기 (漢事記)』)를 가리키기도 합니다.

또한, 이 단어는 다른 사람의 어머니를 부를 때 존중하는 방식으로도 사용됩니다. 예를 들어 "lenh duong" (어머니), "ton duong" (어머니)이 있습니다. 또는 가게 이름을 부르거나 같은 씨족에 속하지만 직계가 아닌 친족 관계를 나타내는 데에도 사용됩니다. 예를 들어 "dong duong huynh de" 또는 "duong huynh de" (삼촌과 형제), "tung duong" (같은 조상의 형제) 등이 있습니다.

황 (皇)은 상나라 갑골문에 처음 등장하는 글자입니다. 황의 고대 형태는 횃불의 불꽃과 비슷합니다. 아마도 고대인들이 불을 숭배했기 때문에 "황"은 고귀하고 엄숙하며 위대하다는 의미를 지녔습니다. 고서에서 "황"은 신, 조상, 특히 고대 황제를 지칭하는 데에도 사용되었습니다.

게다가 "호앙"은 크고 장엄하다는 뜻도 있습니다( 티 킨. 다이 냐. 호앙 히 ). 화려하고 웅장한 ( Thi Kinh. Tieu Nha. Thai Khi ); 아름다운 ( Thi Kinh. Chu Tung. Than Cong ) 및 기타 여러 의미.

"dang hoang"(堂皇)이라는 단어는 "dang hoang"(堂)으로도 표기되는데, 이는 "dang"(堂)이라는 단어의 발음이 "dong lang"( 강희 사전)과 "tu lang"(설문조사 )이기 때문입니다. 두 발음 모두 한자-베트남어 발음인 "dang"을 사용합니다. 그러나 강희 사전에서 "dong lang"을 "duong"으로 표기했기 때문에 현재 위에 언급된 두 가지 표기법이 있습니다.

"두옹 황(堂皇)"이라는 단어는 한나라에서 유래했을 가능성이 있습니다. 원래는 큰 궁궐( 서경자지 , 3권)을 지칭하는 데 사용되었으며, 이 의미는 당나라 시대에도 여전히 사용되었습니다. 송나라 시대에는 "두옹 황" 이 건축의 웅장함과 화려함을 묘사하는 데 사용되었거나(애청의 강두예 ), "푸 레 두옹 황(浦乙皇)"과 같은 우아한 문장에서 사용되었습니다. "푸 레 두옹 황"은 장엄하고 웅장함을 뜻하는데, 이는 청나라 문강의 저서 "니누 안 훙 쭈옌(Nhi nu anh hung truyen)" 에서 유래한 관용어구입니다. 또는 "두옹 황 니 응(duong hoang nhi nghi)"은 위엄과 웅장함을 묘사하는 표현입니다.

명나라와 청나라 시대에는 건축물의 아름다움, 사물의 우아함, 또는 관리들의 업무 공간을 칭찬하는 데 "둥황(dương hoang)"이라는 단어를 사용하기도 했습니다( 한서, 호건전 ). 이 단어는 또한 오만함(청나라의 갑홍(喜宏)의 "연지후옛단도(燕支藤丹圖)" 또는 겉으로는 엄숙하지만 속으로는 거짓된 말과 행동(청나라의 "전진힌기(全辰近忍氣)")을 묘사하기도 합니다.

일반적으로 고대에는 우리나라에서 " dương hoang" (당황)이라는 단어를 위에서 언급한 중국어 의미에 따라 사용했습니다. 그러나 늦어도 19세기부터 "dương hoang" 과 "dang hoang" 두 단어는 베트남어의 의미에 따라 의미가 바뀌었습니다. "dương-hoang"은 "솔직하고 숨기지 않음"으로 이해됩니다. 예를 들어 "dương-hoang"은 사람을, "dương-hoang"은 몸짓을 의미합니다 ( 베트남어 사전 (1970) , 1권, 507쪽). 이는 Hoang Phe가 편집한 베트남어 사전 (1988)에서도 같은 의미로 사용됩니다. 또한 이 사전 305쪽에서는 "dương hoang"을 물질적인 것( dương hoang house) 또는 자격이 있는 가치 존중받다( 제대로 말하다 )…