호아빈의 무옹족 치마 패턴 제작 기술 보존

(HBĐT) - 호아빈 의 므엉족은 일상생활과 생산 활동에서 독특한 문화적 가치를 창조하고 보존하며 발전시켜 왔습니다. 무옹족의 문화를 독특하게 만드는 요소 중 하나는 전통 의상과 치마 허리띠에 패턴을 장식하는 예술입니다.

무옹보 지역(락손)의 여성들은 아이들에게 무옹족의 전통 치마 허리띠 무늬가 돋보이는 의상을 입는 방법을 지도하고 가르칩니다.

20세기 베트남의 대표적인 민족학자이자 므엉족과 베트남 마을 전문가였던 응우옌 투 치(1925-1995) 교수는 므엉족 여성의 전통 의상을 설명하면서 이렇게 썼습니다. "그들은 나무, 돌, 도자기, 금속에 조각하지 않고, 나무 조각상이나 돌 조각상을 만들지 않고, 진흙 조각상을 빚지 않고, 청동 조각상을 주조하지 않습니다. 그들은 자신들의 미적 관념을 여성 치마 허리띠에 엮어 넣습니다. 이곳의 허리띠는 조각상과 같고, 그림과 같습니다!" 이전 세대에서는 아주 어린 나이부터 무옹족 소녀들이 할머니와 어머니로부터 실을 잣고 짜는 법을 배웠습니다. 조금 더 나이가 들면, 아이들은 치마 허리띠에 패턴을 만드는 법을 배웁니다. 거의 모든 무옹족 소녀들은 결혼식과 축제에 입을 아름다운 전통 의상을 직접 만드는 법을 알고 있습니다.

문화체육관광부 문화경영국 부장인 부이킴푹 동지는 이렇게 말했습니다. 호아빈의 므엉족 전통 의상에 나타난 장식 패턴 예술은 오랜 세월 이어져 왔습니다. 한편으로는 고대 베트남인의 인간적 가치를 반영하고, 동시에 이를 직조한 사람들의 미적 감각, 창의성, 그리고 능숙한 손길을 표현하고 있습니다. 전통 치마 장식 예술에서 창의적인 역할을 하는 사람은 여성이며, 그 정수를 보존하고 다음 세대에 전수하는 사람도 여성입니다.

호아빈 지역의 무옹족이 허리띠에 전통 무늬를 장식하는 예술이 멸종 위기에 처해 있다는 것은 사실입니다. 문화체육관광부는 여러 지자체에서 조사를 실시한 결과, 지역사회에서 전통의상을 입을 필요성이 감소하고 있는 것으로 나타났습니다. 패턴을 선택하고 옷을 장식하는 방법을 아는 사람의 수는 많지 않으며, 대부분은 노인층입니다. 젊은이들은 전통 의상 장식 예술에 관심이 없고, 실제로 이를 실천하는 경우가 드뭅니다. 무옹족이 사는 공동체나 작은 마을에서는 전통 패턴을 골라 짜는 방법을 아는 아이가 거의 없습니다. 면화를 재배하고, 직물을 짜고, 색깔 있는 실을 염색하는 직업은 점점 사라져 가고 있습니다. 그 대신 사람들은 산업화와 현대화 단계에 편리한 산업용 검은색 원단, 컬러 원단, 기성 컬러 실을 구매합니다. 무옹족의 의상도 점차 양식화되어 허리띠에서 허리띠를 염색하는 데 사용되는 색깔로 바뀌었습니다.

문화체육관광부 부이 티 니엠 국장에 따르면, 호아빈 지역의 므엉족이 치마 허리띠에 무늬를 만드는 기술은 전통 공예입니다. 탄락, 락손, 옌투이 지역의 일부 므엉족 공동체는 이 유산을 주된 주제로 삼고 있습니다. 오랜 세월 동안 이 지방은 소수 민족 의상을 포함한 문화 유산의 가치를 보호하고 홍보하는 데 항상 주의를 기울여 왔습니다. 호아빈의 므엉족 허리띠 문양 창작에 대한 예술적 유산을 보존하고 홍보하는 과업을 효과적으로 수행하기 위해서는 지방, 군, 기초 단위에서 문화 유산에 대한 국가적 관리 솔루션 외에도 지방에서는 선전을 강화하고 전통 의상의 아름다움, 문화적, 역사적 가치를 모든 계층의 사람들, 젊은 세대와 므엉족 어린이에게 소개하고 홍보해야 합니다. 이를 통해 전통 의상의 독특한 문화적 가치에 대한 인식을 높이고, 전통 의상의 가치를 보존하고 홍보하는 데 더 많은 인식과 책임감을 갖게 되어 국민적 자긍심을 고취할 수 있게 되었습니다. 축제, 영적 의식 등 특정한 조건과 상황에서 사용되는 전통 의상의 이미지를 조사, 수집하고 기록하여 복원, 보존 및 홍보를 위한 문서를 작성합니다. 특히 무옹족 학생이 많은 기숙학교를 중심으로 무옹족 치마를 장식하는 예술을 학교에 도입하여 학생들이 패턴을 장식하는 방법, 의상을 만드는 방법, 자발적으로 전통 의상을 입는 방법을 배울 수 있도록 해야 합니다. 반면에 연구를 수행하고, 고대 패턴을 복원하고, 패턴 제작 기술을 보존하는 것은 독특한 민속 지식의 보고로 여겨지며, 이는 무옹족의 사고방식, 자연에 대한 이해, 사회, 삶의 철학, 창의성, 예술적 수준을 반영합니다. 관광 개발과 관련된 보존 활동을 시행하여 무옹족 의상을 독특하고 매력적인 관광 상품으로 전환합니다.

부이 민

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