호치민시에서 10가지 뛰어난 문화유산을 "경험하다"
도시 문화 유산은 구체적으로 사회가 과거로부터 물려받은 장소, 위치, 동네, 구조물, 관습의 집합으로 이해되며, 이를 보존하고 미래 세대에 전수하고자 합니다.
형성 및 발전 과정의 역사적 특성으로부터, 사이공-호치민시 도시 유산 체계는 선사 시대부터 20세기 중반까지 10가지 유형을 포함하여 도시의 발전과 문화적 삶을 반영하는 유물과 작품이라는 것을 알 수 있습니다.
호치민 시에서 뛰어난 문화유산 10가지를 살펴보겠습니다 . 첫째, 고고학 유적지는 두 가지 유형(지하와 지상)으로, 이는 약 3,000~2,000년 전의 선사 시대 고고학 유적지 30여 개와 푸남 왕국의 옥 에오 문화 시대의 흔적이 있는 유적지로 구성된 체계입니다.
이러한 유물은 지하에 위치하고 있으며, 고고학 발굴을 통해 발견되어 연구되었습니다. 이 유형은 고지대(투득시)와 맹그로브 숲(깐조현)에 집중되어 있습니다. 칸조에는 지옹까보(Giong Ca Vo)라는 국가적 역사문화 유물이 있습니다. 8군에 있는 훙로이 고대 도자기 가마 유적은 18~19세기 사이공의 유명한 도자기 마을을 대표합니다.

도시 경관과 관련하여, 사이공 중심 도시 지역의 경관적 특징은 두 가지 주요 요인에 기초하고 있습니다. 강 도시(사이공 강, 벤응에 운하)와 서구식 도시 지역(주요 도로가 강과 운하에 수직 또는 평행하여 체스판을 형성함)입니다. 중앙 지역은 행정 및 상업 서비스 기능을 담당하며, 건축 양식도 이에 적합합니다.
박당 부두, 응우옌 후에 로터리, 벤탄 시장 로터리, 동코이 거리, 톤득탕 거리 등과 같은 일부 풍경은 사이공 도시 풍경 유산의 전형적인 예입니다.
도심 경관은 계획과 건축 측면에서 '도시의 얼굴'로 여겨지며, 동시에 그 도시의 역사와 문화를 반영합니다. 많은 국가에서 도시 경관은 도시 역사와 문화를 보존하기 위한 보존에 항상 중점을 두는 지역으로, 이를 통해 문화 유산 경제 와 관광 경제가 매우 잘 발전하고 있습니다.
도시 유산은 지역 사회와 정부의 역사적 과정, 문화적 특징, 보존 관행을 반영합니다. 도시 유산은 역사적 유물과 도시 기억을 통해 전해지는 중요한 역사적, 문화적 가치를 지니고 있으며, 주민들에게 도시에 대한 지식, 이해, 애정을 제공합니다.
동시에 도시 유산은 경제적 가치도 지니고 있으며, 사회 자본의 거대한 원천입니다. 이를 적절히 사용하고 활용한다면 현대적이고 인도적이며 지속 가능하게 발전된 호치민시를 건설하는 데 크게 기여할 것입니다.
건축 작품과 관련하여 호치민 시는 1군, 3군, 5군에 집중된 다수의 사무실 빌딩, 문화 및 교육 빌딩을 보유하고 있으며, 이는 19세기 중반부터 20세기 중반까지의 사이공의 건축적 특징을 반영하고 있습니다.
한편, 사원, 공동주택, 영묘, 신사, 교회, 집회소, 신사, 예배당, 대성당을 비롯한 많은 종교 및 신앙 건축물은 도시의 역사적 과정 속에서 거주 지역 사회의 기원의 다양성과 문화적 조화를 반영하고 있습니다.

주거용 건물의 경우, 고(古) 자딘 지역의 베트남인과 중국인이 선호하는 주택 유형과 전형적인 건축 형태는 '전통 주택'과 '동서양의 조화' 건축 작품입니다.
이들은 오래된 프랑스 스타일의 주택에 정원 풍경과 전통적인 실내 디자인이 결합된 곳입니다. 중심지 근처에는 열대 기후에 적합한 정원과 건물 디자인을 갖춘 서양식 빌라 스타일의 주거 지역이 있습니다.
도시 및 산업 인프라 유적과 관련하여, 사이공은 발전소(등대), 급수 시스템 등 도시 지역에 서비스를 제공하는 산업 시설이 매우 일찍 형성된 곳입니다. 그 다음에는 바손 공장(응우옌 왕조의 정수 공장), 빈동 부두를 따라 있는 정미 공장 시스템, 항만 시스템 등의 산업 시설이 있었습니다.
이 모든 것은 초기 산업과 강력한 무역 및 서비스 경제를 갖춘 도시 지역이며, 그 뒤를 이어 호치민 시가 있는데, 이는 전국의 경제를 견인하는 기관차입니다.
매장 유물과 능묘의 종류를 살펴보면, 지아딘-사이공 지역은 응우옌 왕조 왕족과 고위 관리들의 무덤이 집중되어 있는 곳입니다(후에 수도 지역에 이어 두 번째).
호치민시의 국가적 역사문화 유물 중에는 고대 무덤 유형의 유물이 4개 있는데, 대표적인 것이 레반주옛 무덤(옹바찌에우 무덤, 빈탄구)입니다.

성채 유물을 기준으로, 사이공에서 가장 오래된 성채는 '루이반빅(Luy Ban Bich)'(1772년)이다. 지아딘 성채 - 꾸이 성채(1790년)는 유럽식 모델에 따라 응우옌 아인 경이 건설했습니다. 1835년 민망왕은 옛 성채의 북동쪽에 작은 성채를 철거하고 건설했습니다.
특히, 촐론 지역의 중국 유물 단지는 자딘 지역의 문화적 다양성을 창출하는 데 기여했습니다. 촐론 지역은 중국인의 문화, 생활양식, 신앙을 뚜렷하게 반영하는 다양한 건축 유적이 있는 복합 단지입니다. 대표적인 유형은 다양한 중국 사회 집단에 속하는 사찰 유물(집회관, 사찰, 탑이라고도 함)입니다.
또한, 초론의 도시 풍경을 구성하는 공공, 시민, 종교, 상업 건축물이 있습니다.
문화유산의 '이익'을 이용하다
호치민시에서는 "전통"과 "외국" 문화에 대한 편견과 "우리"와 "적"에 대한 선입견으로 인해 사람들이 문화 유산의 가치를 제대로 인식하지 못한 채 오랜 기간 방치되어 왔습니다.
따라서 도시 문화 유산은 때때로 그 가치에 걸맞게 존중, 이용, 보존되지 못했습니다. 반면, 어려운 사회경제적 여건으로 인해 문화유산을 제대로 보존할 수 있는 물적, 인적 자원이 부족한 실정이다...

지난 10년 동안 과학적 연구, 연구, 문헌과 더불어 주와 시 정부의 많은 정책을 통해 지역 사회의 문화 유산에 대한 인식과 인식이 높아졌습니다.
문화유산의 가장 독특하고 뚜렷한 특징은 다른 경제적 가치의 자산과는 달리 대체 불가능하거나 대체 불가능하다는 점입니다. 문화유산의 경제적 가치는 광범위한 관점에서 볼 필요가 있습니다.
문화유산 경제에서 얻는 "이익"은 "현금"이 아니고 "즉각적"인 것도 아니며, 다른 자원과 마찬가지로 적절하게 활용되어야 하며, 지속 가능한 개발을 위해 자원을 보존해야 합니다. 많은 도시와 국가가 문화유산으로부터 '이익'을 얻는 데 있어 경험한 바는 다음과 같습니다.
독특한 건축, 예술, 역사, 문화적 가치가 보존된 문화 유산 지역의 경관을 보존합니다. 적합한 경관 속에 유산이 존재하는 것은 전체 지역의 가치를 높이는 데 기여하며, 그 지역 전체의 하이라이트가 됩니다.
지역 사회 활동을 조직하기 위해 공공 공간을 개선하고, 이를 통해 지역 사회에 문화 유산의 의미와 가치를 전달하고, 지역 사회에 문화 유산에 대한 습관과 기억을 만듭니다.
지역 관광, 관광 서비스, 공예, 문화 활동, 축제, 심지어 지역 사회의 라이프스타일을 개발하는 것도 관광 상품입니다.
관광객을 유치하고 관광을 위한 상업 서비스를 개발함으로써 문화 유산 지역의 부동산 가치를 높이고, 동시에 문화 유산 지역에 사는 것은 돈으로 풍요로울 뿐만 아니라 문화적 지식으로도 풍요로움을 보여주기 때문에 문화적 가치도 높입니다.

300년이 넘는 역사를 가진 사이공-호치민시는 많은 주요 정치적 사건을 경험했습니다. 2025년은 호치민시와 전국민이 중요한 이정표를 세우는 해입니다. 평화로운 재통일 50주년을 맞이하고 국가의 새로운 시대로 접어드는 해입니다!
과학적, 실용적 인식을 통해, 사이공-호치민시의 도시 유산의 다면적 가치가 도시가 전국에 기여하는 일반적인 사회 경제적 성과에 어느 정도 기여한다는 것이 드러났습니다. 그러나 호치민시의 도시화와 현대화 과정은 부정적인 영향을 피할 수 없으며 도시 유산의 "체계"를 파괴합니다.
요즘 도심 지역에는 부동산 가치가 높은 귀중한 문화재 건물이 많지만, 투자자들은 건물의 문화재 가치에 충분한 주의를 기울이지 않습니다. 이는 특히 도시 문화 유산과 일반 문화 유산의 존재와 보존에 부정적인 영향을 미치는 장애물이기도 합니다.
도시 유산의 가치를 보존하고 증진하는 것은 물질적인 측면뿐 아니라 깊은 역사적, 문화적 기억이 담긴 생활 공간을 갖춘 현대 도시 지역을 건설하는 방법입니다. 문화유산을 보호하는 것은 오늘날과 미래 사람들이 더 나은 삶을 살고 더 인간답게 살아가기 위한 것입니다.
출처: https://www.sggp.org.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-do-thi-post793419.html
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