크메르 문화 생활 속 고대 문자 보존의 여정.

크메르족에게 팔리어는 단순한 언어 도구가 아니라 불교 가르침, 역사, 도덕, 문화적 정체성의 세계를 여는 열쇠이기도 합니다.

안장성 에서는 팔리어 수업이 오랫동안 진행되어 왔습니다.

크메르족 인구가 많은 지역 중 하나인 안장성은 이러한 가치를 인식하고, 크메르족의 문화적 정체성과 불가분한 부분인 팔리어를 보존, 보호, 홍보하기 위한 다양한 방안을 꾸준히 시행해 왔습니다.

문자 언어를 보존하는 것은 문화적 과제입니다.

팔리어는 테라바다 불교의 고전 언어로, 고유한 문자로 표기되며, 베트남의 크메르 공동체 내에서 크메르 테라바다 불교 사원 체계를 통해 널리 보급되었습니다.

크메르족의 문화적, 종교적 삶에서 팔리어는 특별한 위치를 차지하는데, 이는 팔리어가 불경과 불교 가르침, 그리고 여러 세대에 걸쳐 전승되어 온 윤리적 지식의 보고이기 때문입니다.

크메르 문화 연구자들에 따르면, 팔리어를 읽고 쓰는 것은 단순히 문자를 배우는 것에 그치는 것이 아니라, 세계관과 인생 철학 에서부터 공동체 내에서의 행동 방식에 이르기까지 핵심적인 정신적 가치를 받아들이고, 실천하고, 전승하는 과정이다.

안장성에서는 팔리어가 크메르족의 종교 및 문화 생활, 특히 테라바다 불교 사원에서 생생하게 살아 숨 쉬고 있습니다. 많은 고승과 아차르(스승)들은 조상에 대한 신성한 책임으로 여기며 사원 안에서 젊은 세대에게 팔리어를 꾸준히 가르치고 있습니다. 승려들은 팔리어를 보존하는 것이 크메르 테라바다 불교의 "정신"을 보존하는 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 팔리어가 사라지면 불교 가르침에 대한 올바른 이해와 실천 또한 사라질 것이기 때문입니다.

사원 지붕 아래 교실

하지만 급변하는 사회 환경 속에서 팔리어는 여러 도전에 직면해 있습니다. 도시화, 생계 유지의 압박, 그리고 현대적인 오락거리의 강한 영향력으로 인해 크메르 젊은이들 중 일부는 고대 문자를 배우는 것에 흥미를 잃어가고 있습니다.

많은 전통적인 수업들은 승려나 장인들의 개인적인 헌신에 의존하고, 표준화된 교육과정이 부족하며, 이를 유지할 자금도 부족하여, 국가의 시의적절한 지원이 제공되지 않으면 쇠퇴할 위험에 처해 있습니다.

이러한 어려움을 인식하여 안장성은 크메르어와 크메르 문자, 그리고 팔리어를 포함한 크메르 문자의 보존을 민족 문제와 연계된 사회문화 개발 프로그램 및 계획에 적극적으로 포함시켰습니다. 그 중요한 기반 중 하나는 안장성 민족종교국에서 2025년 8월 4일에 발표한 크메르어 교육 지원 계획인 '계획 10/KH-SDTTG'입니다. 이 계획은 지역 사회, 특히 크메르 테라바다 불교 사원에서 언어 수업을 조직하기 위한 법적 틀과 자원을 마련하는 것을 목표로 합니다.

이 문서는 크메르 문자를 보존하는 것이 단순한 문화적 과제가 아니라, 국가적 단결을 강화하고 크메르 민족의 정신적 삶을 향상시키는 근본적인 해결책이라는 지방 정부의 입장을 명확히 밝히고 있습니다.

올바른 방향

실제로 안장성은 정책 수립부터 실행에 이르기까지 지역적 특성에 맞는 유연한 접근 방식을 채택해 왔습니다. 팔리어 수업은 주로 크메르족에게 친숙하고 신성한 공간인 사원에서 진행되어 학습에 대한 친밀감과 자발적인 참여를 유도합니다.

정부는 부분적인 재정 지원과 학습 자료를 제공하는 동시에, 오랜 세월 묵묵히 지식을 전수해 온 '무언가 스승'인 승려들의 역할을 인정하고 존중합니다. 안장성 소수민족종교부 관계자는 크메르어와 팔리어 교육 지원은 강압적인 것이 아니라, 사찰을 중심으로 종교 지도자들을 핵심 동력으로 삼아 지역 사회의 실제 필요에 따라 이루어지는 것이라고 밝혔습니다.

이러한 접근 방식 덕분에 많은 어려움이 점차 극복되었습니다. 이전에는 팔리어 학습이 단편적이고 지역 간 연계가 부족했습니다. 하지만 이제는 정부, 문화계, 교육계 , 그리고 크메르 테라바다 불교 교회의 협력을 통해 비교적 안정적인 수업 네트워크가 구축되었습니다.

이 지역의 일부 지역에서는 청소년을 대상으로 문해 교육과 도덕 교육, 생활 기술 훈련을 통합하여 팔리어가 종교적 공간에만 국한되는 것을 막고, 팔리어의 인본주의적 가치를 지역 사회 생활에 확산시키는 데 기여하고 있습니다.

찌랑동 인민위원회 부위원장인 응우옌 호앙 빈 씨

크메르족 인구가 많은 치랑구 인민위원회 부위원장인 응우옌 호앙 빈 씨는 당 위원회와 치랑구 인민위원회가 크메르족의 문화적 정체성 보존 및 진흥을 중요하고 지속적인 장기 과제로 삼고 있으며, 이는 민족 간 단결을 강화하는 데 기여할 것이라고 밝혔습니다. 이는 민족의 언어, 문자 체계, 풍습, 전통을 존중하고 보존하며 다음 세대에 전승해야 하기 때문입니다.

치랑동 미아 사원의 부주지이자 팔리어 수업을 직접 가르치는 차우 속 콴 스님은 사원에서 팔리어 수업이 7년째(2019-2025년) 운영되고 있다고 밝혔습니다. 당과 국가의 관심, 그리고 지방 당국의 지원 덕분에 팔리어 교육은 효과적으로 진행되었습니다. 팔리어를 배우는 승려와 크메르 어린이의 수는 2024년에 비해 2025년에 증가할 것으로 예상됩니다. 현재 사원 측은 2026년에 더 많은 학생을 모집하고 수업을 확대할 계획입니다.

결과는 안장성의 방향이 옳다는 것을 보여줍니다. 많은 크메르족 청년들이 수업에 참여한 후 기본적인 팔리어 경전을 읽고 이해할 수 있게 되었고, 사원 의식에 참여하며, 자신들의 민족 문화유산에 대한 존중심을 키우게 되었습니다.

하지만 팔리어 보존은 단기간에 해결될 수 있는 문제가 아닙니다. 현실적인 제약으로 인해 보다 지속 가능하고 장기적인 접근 방식을 향해 정책을 지속적으로 개선해야 합니다.

무엇보다 먼저 차세대 교사 양성에 힘써야 합니다. 다양한 연령대와 숙련도 수준에 맞춘 팔리어 교육과정 및 학습 자료 개발 또한 전문가와 연구자들의 협력이 필요한 과제입니다. 나아가 팔리어 경전의 보존 및 디지털화에 디지털 기술을 적용하고, 크메르어-베트남어 이중 언어 전자 학습 자료를 개발하는 것은 현재 디지털 전환 시대에 필수적인 방향입니다.

미아 사원(치랑동) 부주지이신 차우속콴 스님

국가 관리 관점에서 볼 때, 문자 보존은 소수민족 지역의 문화 발전을 위한 전반적인 전략의 일환으로, 주민들의 지적 수준 향상, 인재 개발, 그리고 당과 국가의 정책 및 지침에 대한 신뢰 강화라는 목표와 연계되어야 합니다.

오랜 전통으로 소수민족 간의 단결을 이어온 안장성에게 있어 팔리어에 대한 지속적인 투자는 국가적 단결의 지속가능성을 위한 투자이기도 합니다.

오늘날 안장성 사원 지붕 아래에서 열리는 팔리어 수업을 보면, 문화유산은 공동체의 소중히 여겨지고 국가의 지원을 받을 때 비로소 진정으로 살아 숨 쉰다는 분명한 메시지를 접하게 됩니다. 팔리어를 보존하는 것은 단순히 고대 문자 체계를 보존하는 것을 넘어, 역사적 기억을 지키고 도덕적 원칙을 수호하며 근대화의 흐름 속에서 크메르 민족의 세대 간 연결고리를 유지하는 것입니다.

이러한 방식으로 안장성은 베트남 소수민족 공동체의 다양하고 통합된 문화적 경관을 풍요롭게 하는 데 기여하고 있습니다.

나비

출처: https://nhandan.vn/hanh-trinh-gin-giu-chu-co-trong-doi-song-van-hoa-khmer-post934180.html