플루트 소리를 통해 산의 정령을 느껴보세요.

상누 마을 출신의 타오 아 수는 올해로 겨우 20살입니다. 또래 젊은이들이 도시의 꿈과 현대 기술에 매료되는 나이임에도 불구하고, 수는 전통적인 가치와 몽족 전통 피리의 고요한 선율을 따르는 길을 택했습니다. 무캉차이에는 피리 제작자가 많지 않은데, 수는 그중에서도 가장 어린 축에 속합니다. 수는 매일 대나무와 나무 조각 하나하나에 생명을 불어넣어 몽족 문화의 상징이자 신성한 악기인 피리를 만들어냅니다.

상누 마을은 무캉차이 면 중심부에서 불과 몇 킬로미터 떨어져 있지만, 오르막길입니다. 가는 길에는 계단식 논과 몽족의 낮은 목조 가옥들이 어우러져 아름다운 풍경을 자아내며, 그 자체로 매력적입니다.

수의 집 역시 산 중턱에 자리 잡고 있었는데, 아래로는 계단식 논과 흰 구름, 소나무와 대나무 숲이 멀리 펼쳐져 있었다. 대문 바로 앞에는 위풍당당한 야생 사과나무가 서 있었고, 그 향긋한 사과 열매가 공기를 가득 채웠다. 수는 문 옆에 앉아 작은 칼을 손에 쥐고 베트남 전통 피리를 만들 호리병을 깎고 있었다.

손님을 본 수는 하던 일을 재빨리 멈추고 민첩하게 의자를 끌어당겨 음료를 준비했다. 수는 어릴 적부터 케네(대나무 피리의 일종)를 접해왔고, 그 소리가 자신의 삶에서 없어서는 안 될 부분이 되었다고 설명했다.

케네(대나무 피리의 일종) 소리는 수확 축제, 활기 넘치는 결혼식, 낭만적인 달밤, 심지어는 고인을 기리는 장례식에서도 울려 퍼집니다. 케네는 단순한 음악이 아니라 언어이며, 추억이며, 사람들을 땅과 하늘, 과거와 현재에 연결하는 보이지 않는 실과 같습니다.

아 수의 아버지인 타오 캉 수아는 그 지역에서 유명한 케네(대나무 피리) 연주자였으며, 그의 첫 번째이자 가장 위대한 스승이기도 했습니다.

"언제부터 시작되었는지는 모르겠지만, 아버지께서 대나무와 나무 조각들을 꼼꼼하게 다루시던 모습, 굳은살 박힌 손으로 능숙하게 조각하고 조립하시던 모습이 제 마음속에 깊이 새겨져 있습니다."
_{Thào A Su - Bản Sáng Nhù, Mù Cang Chải 코뮌}

아버지의 플루트 연주는 그녀의 영혼을 풍요롭게 하고 악기에 대한 사랑을 키워주었습니다. 기숙학교 시절, 주말이면 수는 아버지를 따라다니며 대나무 고르기, 나무 깎기, 놋쇠 리드 갈기 등을 배우는 데 열중했습니다. 처음에는 작은 손이 서툴렀지만, 끊임없는 노력과 불타는 열정으로 수는 점차 가장 정교한 기술들을 익혀 나갔습니다.

"아버지께서는 몽족 전통 악기를 만드는 것은 단순히 악기를 만드는 것이 아니라 우리 민족의 영혼을 담아내는 것이라고 말씀하셨습니다. 모든 악기는 저마다의 소리를 가져야 하고, 산과 숲의 정신, 몽족 사람들의 감정을 담아야 한다고 하셨죠." 아 수는 아버지에 대한 이야기를 하며 눈을 반짝이며 자랑스럽게 말했다.

수와 함께 베란다에 앉아 그녀가 정성스럽게 조각하고 다듬는 모습을 지켜보면서, 몽족 피리를 만드는 과정은 꼼꼼함, 인내심, 그리고 온 마음을 다한 헌신이 필요한 고된 여정이라는 것을 깨달았습니다. 수는 주요 재료가 대나무와 나무라고 설명했습니다. 대나무는 너무 늙지도, 너무 어리지도 않은 적당한 나이여야 하고, 피리 몸통은 보통 내구성이 뛰어나고 나뭇결이 아름다운 포무 나무로 만든다고 했습니다.

"가장 중요한 것은 대나무를 고르는 것입니다. 내구성과 올바른 소리를 내려면 일정 기간 동안 자연 건조시켜야 합니다. 대나무가 너무 어리거나 햇볕에 충분히 말리지 않으면 하모니카 소리가 공명하거나 따뜻하지 않게 들립니다."라고 수 씨는 덧붙였다.

원하는 재료를 고른 후, 수는 형태를 만드는 과정에 착수했다. 크기가 다양한 대나무 관을 불에 달군 다음 부드럽게 구부려 곡선을 만들었는데, 이 곡선은 공기 흐름이 통과하여 소리를 만들어내는 통로 역할도 했다.

다음은 리드 챔버인데, 보통 삼나무로 만들어지며 공명실을 만들기 위해 속이 비어 있습니다. 이 챔버에 황동 리드가 부착됩니다. 이것이 카엔의 핵심입니다. 황동 리드는 얇게 두드리고 조심스럽게 광택을 내는데, 이 과정은 대부분 감에 의존합니다.

쑤는 "사람마다 동박을 만드는 방식이 다르고, 소리를 테스트하는 방식도 제각각입니다. 주로 개인적인 느낌에 따라 달라지죠."라고 말했다.

마지막으로 마무리 단계가 있습니다. 사포질, 광택 작업, 그리고 장식 작업입니다. 아수는 작은 디테일 하나 놓치지 않고 각 단계를 꼼꼼하게 진행합니다. 그는 엄청난 집중력을 발휘하여 눈으로 모든 선을 따라가고, 귀로는 아주 작은 소리까지 귀 기울입니다.

아수는 겨우 20살이지만, 케네(대나무 피리의 일종) 제작에는 수년간의 경력을 가지고 있습니다. 아수의 숙련된 손길로 만들어진 케네에는 전통 문화를 지키려는 젊은이의 땀과 노력, 그리고 사랑이 고스란히 담겨 있습니다.

아 수의 몽족 피리는 마을 주민들의 신뢰를 받을 뿐만 아니라 전 세계 관광객들에게도 인기가 높습니다. 무캉차이를 방문하는 많은 외국인들은 몽족 피리의 독특한 소리와 소박한 아름다움에 매료되어 아 수를 찾아와 지역 문화의 특색이 담긴 예술 작품을 구입합니다. 특히 아 수는 태국 고객들로부터도 주문을 받고 있습니다.

아 수가 만드는 몽족 피리는 단순한 수공예품이 아니라 그의 염원이 담긴 작품입니다. 아 수는 몽족 피리 소리가 상누 마을에만 울려 퍼지는 것이 아니라 더 많은 사람들에게 전해져, 이 풍요롭고 독특한 문화를 세상에 알리고 싶어 합니다.

수 씨는 "요즘에는 플라스틱 조롱박이나 튜브 같은 새로운 기술로 하모니카를 만들지만 소리가 예전만큼 좋지 않아요. 뭔가 부족한 느낌이에요."라고 털어놓았다.

맞아요! 수가 언급한 "뭔가 부족한 것"은 바로 그녀의 카엔(베트남 전통 관악기)에 대한 사랑과 전통 문화를 보존하고자 하는 간절한 소망입니다.

수 씨는 장래 계획에 대해 질문을 받자 마당에 포장재를 깔고, 가축 우리를 짓고, 더 많은 가전제품을 사기 위해 돈을 벌고 싶다고 말했습니다 . 카엔(대나무 피리의 일종)을 팔면 이러한 일들을 할 수 있을 것이라고 했습니다. 따라서 아수 씨의 장래 계획은 카엔과 밀접하게 연결되어 있습니다.

"언젠가 관광객들이 무캉차이에 왔을 때, 계단식 논뿐만 아니라 몽족 피리 소리도 기억하게 되기를 꿈꿉니다." 수는 온화한 미소를 지으며 말했다.

다양한 문화적 영향이 넘쳐나는 현대 사회에서 타오 아 수와 같은 젊은이가 전통 공예를 보존하고 이를 통해 생계를 유지하기로 선택한 것은 참으로 칭찬할 만한 일입니다. 이는 고향과 민족에 대한 깊은 애정을 보여줄 뿐만 아니라, 젊은이들의 마음속에 전통 문화가 여전히 살아 숨 쉬고 있음을 증명하는 것이기도 합니다.

수의 손길과 숨결을 통해 울려 퍼지는 몽족 피리 소리는 단순한 악기 소리가 아니라 산과 숲의 목소리, 조상의 메아리, 민족의 목소리입니다. 피리에는 땅의 숨결, 식물과 나무의 숨결, 사랑 이야기, 풍요롭고 행복한 삶을 향한 염원이 담겨 있습니다.

아 수가 몽족 피리를 살며시 불자, 아름다운 선율이 계단식 논밭 위로 퍼져나가 산바람과 어우러져 하늘 높이 솟아오릅니다. 그것은 바로 '산의 영혼'이라 불리는 피리 소리입니다. 열정 넘치는 이 젊은이의 손과 마음을 통해 피리는 새로운 생명을 불어넣고 보존해 나가고 있습니다. 흔들림 없는 의지와 사랑으로, 타오 아 수는 웅장한 북서부 산맥의 필수적인 부분인 몽족 피리의 이야기를 계속해서 이어가고 있습니다.

출처: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html