4세기 동안 세심하게 보관된 참파 왕실 보물은 현재 보물을 관리하고 있는 참 왕족의 후손이 시행하는 지역 관광 프로젝트를 통해 2024년부터 방문객에게 공개됩니다.
하얀 모래 언덕 위의 보물
빈투 언성 박빈현 판탄읍 띤미 마을은 1A 국도 옆에 위치해 있으며, 하얀 모래 언덕에 자리한 다른 참족 마을들처럼 소박하고 평화로운 분위기를 자아냅니다. 하지만 팔레이 카나르(참족이 띤미 마을을 부르는 이름)라는 말이 나올 때마다, 이 지역 사람들은 한때 참족 왕족의 보물을 간직한 공주가 살았다는 사실에 존경과 자부심을 느낍니다.
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| 루 꾸옥 티엔 씨는 참 왕족의 후손으로 왕족 유산을 물려받았습니다. |
영어: 마을 중앙에 위치한 시간에 얼룩진 2층 집에서 현재 Binh Thuan 지방 박물관의 직원인 50세의 Lu Quoc Thien 씨는 이 집이 할머니인 Nguyen Thi Them에 의해 1964년에 지어졌다고 말했습니다.Them 부인은 1911년에 태어나 1995년에 사망했습니다.그녀는 Cham 왕족의 후손이었기 때문에 지역 주민들은 그녀를 Nai Them(공주)이라고 불렀습니다.거의 60년이 지났지만 집은 여전히 꽤 튼튼합니다.그러나 벽, 벽돌 바닥, 계단, 나무 문에서 내부에 이르기까지 집의 모든 세부 사항과 부분은 시간에 의해 오래된 색 층으로 덮여 있습니다.집 안의 1층 중간 방에는 붉은 드레스와 흰색 터번을 착용한 Nguyen Thi Them 부인의 초상화가 있는 조상 제단이 있으며 그녀의 얼굴은 자애롭고 고귀한 표정을 풍깁니다. 그 옆에는 1993년 문화정보부가 참 왕족의 유산에 수여한 국가 역사문화 유물 인정증이 있습니다.
2층으로 이어지는 좁은 계단을 따라가다 보면 시간이 서서히 과거로 흘러가는 듯한 느낌을 받게 됩니다. 두 방의 문을 열면 4세기 전 참 왕조의 화려한 유물들이 전시된 신비롭고 엄숙한 공간이 눈앞에 펼쳐집니다. 가장 엄숙한 곳에는 포 클롱 모나이 왕의 왕관과 포 비아 솜 왕비의 머리핀(머리 장식)이 전시된 유리 캐비닛이 있습니다.
또한 전투용 칼, 가정용품, 왕실 가운, 왕, 왕비, 왕자, 공주의 옷, 악기, 참족의 관습에 따라 사후 왕족의 정면 뼈를 보존하기 위한 상자(끌롱), 왕실을 위한 응우옌 경과 응우옌 왕의 왕실 법령 등 100개 이상의 골동품이 있습니다. 모두 금, 은, 청동, 상아, 돌 등 많은 귀중한 재료를 사용하여 정교하고 꼼꼼하게 제작되었습니다.
특히 포 클롱 모나이 왕의 금관(높이 19.5cm, 지름 19.5cm)은 정교한 문양과 대담한 참족 예술 양식, 그리고 마카라 뱀신의 형상이 새겨져 있어 진정한 걸작으로 손꼽힙니다. 이 왕관은 오늘날까지 보존된 유일한 참족 왕의 왕관이기도 합니다.
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| 포 클롱 모나이 왕의 왕관과 포 비아 솜 여왕의 빵. |
역사 기록에 따르면, 포 클롱 모나이는 판두랑가(Panduranga)라는 작은 나라를 다스렸던 왕으로, 1622년에 왕위에 오르고 1627년에 퇴위했습니다. 그는 농업, 축산, 경작을 장려하는 관개 운하 건설에 많은 공헌을 했으며, 백성들에게 풍요롭고 행복한 삶을 가져다주었습니다. 1627년, 그는 사위이자 뛰어난 재능을 가진 포 롬(Po Rome)에게 왕위를 물려주었는데, 사후 백성들은 그를 신격화하고 탑을 세웠습니다. 포 롬 탑은 닌투언성 (Ninh Thuan Province) 닌프억현(Ninh Phuoc District) 푸옥후우사(Phuoc Huu Commune) 하우산마을(Hau Sanh Village)에 아직도 온전하게 남아 있습니다. 포 클롱 모나이 왕의 공덕을 기리기 위해, 그의 사후 백성들은 그의 공덕을 기리기 위해 사원을 건립했고, 이 사원은 현재 빈투언성(Binh Thuan Province) 박빈현(Bac Binh District) 르엉선(Luong Son Town)에 있습니다.
유산을 깨우다
참족은 모계 중심 제도를 따르며, 공주였던 응우옌 티 템은 포 클롱 모나이 왕이 남긴 보물을 포함한 참족 왕실 유산을 상속받을 권리가 있었습니다. 그러나 이 유산은 원래 응우옌 티 템의 소유가 아니었고, 라글라이족이 관리했습니다. 그 이유는 과거 전쟁이 발발했을 때 참족의 왕과 왕족이 수도를 떠나 남중부 해안 서쪽 산악 지역으로 피난해야 했기 때문입니다. 그들은 이동 중에 왕실 보물을 라글라이족과 추루족에게 넘겨 안전하게 보관하게 했습니다. 왕의 유물이었기에, 이 부족들은 어떤 상황에서도 보물을 온전하게 보호하고 보존하겠다는 맹세를 지켰습니다.
럼동성 득쫑현 타낭 지역에서도 추루족은 참족 왕가의 보물을 보존하고 숭배하기 위해 솝 사원과 크라요 사원, 두 개의 사원을 세웠습니다. 이후 템 부인이 참족 왕가의 후손이라는 사실을 알게 되자, 빈투언성 박빈현 판손 마을 산악 지역에서 보물을 관리하던 라글라이족은 산신에게 기도하는 의식을 거행한 후 보물을 템 부인의 가족에게 돌려주기 위해 내려갔습니다. 이러한 반환은 여러 차례 이루어졌으며, 마지막 반환은 1958년이었습니다.
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| 왕궁이나 의식 때 향을 피우는 데 쓰인 청동 향로입니다. |
1945년 8월 혁명이 발발하자, 뎀 부인과 남동생 둥가츠 씨는 저항 운동에 가담하여 베트민 전선에 참여하고 프랑스에 맞서 싸우기 위해 사람들을 동원했습니다. 호치민 주석이 시작한 "황금 연휴"에 대응하여, 뎀 부인은 가족들을 만나 조상 제사를 지내고 왕관과 금 유물을 정부에 기증했습니다. "나중에 할머니께서 200헥타르가 넘는 논을 국가에 기증하셨고, 가족과 후손들이 경작하고 생계를 유지할 수 있도록 아주 적은 면적만 남겨주셨습니다. 할머니 생전과 사후, 우리 가족의 삶은 어려웠지만, 골동품은 절대 팔지 않았습니다. 아무리 힘들었더라도 우리는 조상의 유산을 온전히 간직했습니다."라고 루 꾸옥 티엔 씨는 단언했습니다.
지난 4세기 동안 참족 왕족의 유산은 뛰어난 문화적, 역사적 가치를 지닌 독창적인 유물들을 소장하고 있으며, 베트남 문화 유산을 더욱 풍요롭게 하는 데 기여해 왔습니다. 빈투언성 박물관 부관장 루 타이 뚜옌(Lu Thai Tuyen)은 "이전에는 가문의 사정과 금기 때문에 이러한 유물들을 감상할 수 있는 사람이 거의 없었습니다. 2024년부터 빈투언성 박물관은 가족 및 관광 업계와 협력하여 참족 문화를 탐험하는 투어를 기획할 예정이며, 그중에서도 참족 왕족의 "열린 창고"가 하이라이트가 될 것입니다. 이를 통해 국내외 방문객들이 참파 왕족의 귀중한 보물들을 직접 눈으로 보고, 빈투언성에서 참족의 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 기여할 것입니다."라고 말했습니다.
출처: https://ct.qdnd.vn/van-hoa-xa-hoi/kho-bau-hoang-gia-champa-530684
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