참파 로얄 트레저

4세기 동안 세심하게 보관된 참파 왕실 보물은 현재 보물을 관리하고 있는 참 왕족의 후손이 시행하는 지역 관광 프로젝트를 통해 2024년부터 방문객에게 공개됩니다.

하얀 모래 언덕 위의 보물

빈투언성 박 빈군 판탄읍 틴미 마을은 국도 1A 옆에 위치하고 있으며, 하얀 모래 언덕에 있는 다른 많은 참족 마을처럼 단순하고 평화로운 모습을 갖추고 있습니다. 그러나 팔레이 카나르(참족이 틴미 마을을 부르는 이름)가 언급될 때마다 그 지역 사람들은 존경심과 자부심을 나타냅니다. 왜냐하면 한때 참족 왕족의 보물을 보관했던 공주가 그곳에 살았기 때문입니다.

루 꾸옥 티엔 씨는 참 왕족의 후손으로 왕실 유산을 물려받았습니다.

마을 한가운데에 있는 세월의 흔적이 묻어 있는 2층집에서, 현재 빈투언성 박물관의 직원인 50세의 루 꾸옥 티엔 씨는 이 집이 그의 할머니 응우옌 티 템이 1964년에 지었다고 말했습니다. 템 부인은 1911년에 태어나 1995년에 사망했습니다. 그녀는 참족 왕족의 후손이었기 때문에, 지역 주민들은 그녀를 나이 템(공주)이라고 불렀습니다. 거의 60년이나 지났지만, 그 집은 여전히 꽤 튼튼합니다. 그러나 벽, 벽돌 바닥, 계단, 나무 문에서부터 내부에 이르기까지 집의 모든 세부 사항과 부분은 시간이 흐르면서 오래된 색의 층으로 덮여 있었습니다. 집 안쪽 1층 가운데 방에는 붉은 드레스와 흰색 터번을 착용한 응우옌 티 템 부인의 초상화가 놓인 조상 제단이 있으며, 그녀의 얼굴에서는 자애롭고 고귀한 모습이 풍깁니다. 그 옆에는 1993년 문화정보부가 참 왕족의 유산에 수여한 국가 역사문화 유물 인정증이 있습니다.

좁은 계단을 따라 2층으로 올라가면, 손님들은 마치 시간이 점점 과거로 흘러가는 듯한 느낌을 받습니다. 두 개의 방의 문을 열면 4세기 전 참 왕족의 화려한 유물이 전시된 신비롭고 엄숙한 공간이 눈앞에 나타납니다. 가장 엄숙한 위치에는 포 클롱 모나이 왕의 왕관과 포 비아 솜 왕비의 머리핀(머리카락 꽃)이 전시된 유리 캐비닛이 있습니다.

또한 전투용 칼, 가정용품, 왕실 가운, 왕, 왕비, 왕자, 공주의 옷, 악기, 참족의 관습에 따라 사후 왕족의 정면 뼈를 보존하기 위한 상자(끌롱), 왕실을 위한 응우옌 경과 응우옌 왕의 왕실 법령 등 100개 이상의 골동품이 있습니다. 모두 금, 은, 청동, 상아, 돌 등 많은 귀중한 재료를 사용하여 정교하고 꼼꼼하게 제작되었습니다.

특히, 포 클롱 모나이 왕의 금으로 만든 왕관은 높이 19.5cm, 지름 19.5cm로 정교한 무늬가 조각되어 있고, 대담한 참족 예술 스타일과 마카라 뱀신의 모습이 표현되어 있어 진정한 걸작입니다. 이것은 오늘날까지 남아있는 참족 왕의 유일한 왕관이기도 합니다.

포 클롱 모나이 왕의 왕관과 포 비아 솜 여왕의 빵.

역사 문서에 따르면, 포 클롱 모나이는 작은 나라인 판두랑가를 통치했던 왕으로, 1622년에 왕위에 오르고 1627년에 퇴위했습니다. 그는 농업, 가축 사육, 작물 재배를 촉진하기 위한 관개 운하 건설에 많은 공헌을 했으며, 사람들에게 번영하고 행복한 삶을 가져다주는 데 기여했습니다. 1627년에 그는 왕위를 사위인 포 로메에게 물려주었습니다. 포 로메 역시 매우 재능 있는 왕이었는데, 죽은 뒤 사람들은 그를 "신격화"하고 탑을 지었습니다. 포 로마 타워(Po Rome Tower)는 Ninh Thuan성 Ninh Phuoc 현, Phuoc Huu 면, Hau Sanh 마을에 여전히 그대로 남아 있습니다. 포 클롱 모나이 왕의 공덕을 기리기 위해 사람들은 그의 죽음 직후 사원을 지었는데, 이 사원은 현재 빈투언성 박빈구 루옹손 타운에 위치해 있습니다.

유산을 깨우다

참족은 모계사회를 따른다. 공주로서 응우옌 티 템 여사는 포 클롱 모나이 왕이 남긴 보물을 포함한 참족 왕실 유산을 상속받을 자격이 있었습니다. 그러나 처음에는 이 유산이 그녀의 소유가 아니었고, 라글라이족이 이를 보관하고 있었습니다. 그 이유는 과거 전쟁이 일어나면 국왕과 참족 왕족이 수도를 떠나 남중부 해안 서쪽의 산악 지역으로 피난해야 했기 때문입니다. 그들은 방랑하는 동안 왕실 보물을 라글라이와 추루족에게 맡겨 안전하게 보관하도록 했습니다. 이 유물은 왕의 유물이기 때문에, 이 지역 사회에서는 어떤 상황에서도 이 보물을 보호하고 온전하게 보존하겠다는 맹세를 지킵니다.

람동성, 덕트롱구, 타낭 지역에서도 추루족은 이전에 숩 사원과 크라요 사원이라는 두 개의 사원을 건립하여 참 왕족의 보물을 보존하고 숭배했습니다. 후에 뎀 부인이 참 왕족의 후손이라는 사실을 알게 되자, 빈투언성 박빈군 판선읍 산간지대에서 보물을 맡고 있던 라글라이족은 산신에게 보물을 달라고 부탁하는 의식을 거행한 뒤 보물을 가지고 내려와 뎀 부인의 가족에게 돌려주었다. 본국 송환은 여러 차례 이루어졌으며, 마지막 송환은 1958년에 이루어졌습니다.

왕궁이나 의식 때 향을 피우는 데 쓰인 청동 향로입니다.

1945년 8월 혁명이 일어나자 뎀 여사와 그녀의 남동생인 둥가치 씨는 저항 운동에 참여하여 베트민 전선에 참여하고 사람들을 동원하여 프랑스에 맞서 싸웠습니다. 호치민 주석이 시작한 '황금주간'에 대한 응답으로 뎀 여사는 가족들을 만나 조상 숭배 의식을 거행하고 왕관과 일부 금 유물을 정부에 기부했습니다. "나중에 할머니께서 200에이커가 넘는 논을 국가에 기증하시면서, 가족과 후손들이 경작하고 생계를 유지할 수 있도록 아주 적은 면적만 남겨 두셨습니다. 할머니 생전과 돌아가신 후에도 우리 가족은 많은 어려움을 겪었지만, 골동품은 절대 팔지 않았습니다. 아무리 힘들었더라도 우리는 조상의 유산을 온전히 간직했습니다."라고 루 꾸옥 티엔 씨는 단언했습니다.

지난 4세기 동안 참족 왕실의 유산은 뛰어난 문화적, 역사적 가치를 지닌 독특하고 독창적인 유물로 이루어져 있으며, 베트남의 문화적 보물을 풍부하게 하고 더욱 풍요롭게 하는 데 기여했습니다. "이전에는 가족 사정과 금기 때문에 이러한 보물들을 감상할 수 있는 사람이 거의 없었습니다. 2024년부터 빈투언성 박물관은 가족 및 관광 업계와 협력하여 참족 문화를 탐험하는 투어를 기획할 예정이며, 그중에서도 참족 왕족의 '열린 창고'가 하이라이트입니다. 이를 통해 국내외 방문객들이 참파 왕족의 귀중한 보물들을 직접 눈으로 보고, 빈투언 지역의 참족 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 기여할 수 있을 것입니다."라고 빈투언성 박물관 부관장 루 타이 뚜옌(Lu Thai Tuyen) 씨가 말했습니다.

출처: https://ct.qdnd.vn/van-hoa-xa-hoi/kho-bau-hoang-gia-champa-530684

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