베트남의 영광스러운 시대

강하고 번영하는 조국과 나라를 건설하고, 국민이 번영하고 행복하게 사는 것이 호 삼촌의 소원을 생전에 이루는 것입니다.

사회주의와 연관된 국가적 독립

호치민 주석은 평생을 국가의 독립과 국민의 자유와 행복을 위해 싸웠습니다. 그는 “나라가 독립하더라도 국민이 행복과 자유를 누리지 못한다면 독립은 의미가 없다”고 강조했다. 사람들은 과학적 사회주의의 목표와 이상에서 독립, 자유, 행복의 가치를 찾습니다. 그러므로 국가적 독립과 사회주의는 그의 여정 내내 나라를 구하고 베트남 혁명을 이끄는 길을 찾는 위대한 사상이자 목표였습니다.

호치민 사상에서 사회주의는 사람들의 물질적, 정신적 이익과 동떨어진 엄격한 교리가 아니라는 점을 강조하는 것이 중요합니다. 오히려 매우 구체적이고 실용적입니다. 그는 이렇게 말했습니다. "사회주의의 첫 번째 목적은 근로자들이 빈곤에서 벗어나 모든 사람에게 일자리를 제공하고, 번영하고 행복한 삶을 살 수 있도록 돕는 것입니다." 간단히 말해서, 간결하지만 이해하기 쉬운 사회주의는 "인민이 부강하면 나라가 강하다"는 것입니다. 이는 베트남 인민의 전통적 관념과 일치하며 현 시대의 추세에 부합하는 사회주의 개념입니다. 이러한 사상과 목표는 우리 당의 첫 문헌에서 밝혀졌으며, 국가 발전의 실천적 요구에 부합되었기 때문에 역사적 시기를 거쳐 옳은 선택으로 확증되었습니다.

민족 독립을 위한 투쟁에서, 마르크스-레닌주의와 호치민 사상을 토대로, 당은 올바른 길을 제시했으며, 특히 식민지 봉건 정부를 무너뜨리고 1945년 8월 혁명을 일으켜 나라를 독립, 자유, 사회주의 건설의 시대로 이끌었습니다. 호치민 주석이 이끄는 우리 당은 프랑스 식민주의와 미국 제국주의에 ​​대한 저항 전쟁을 통해 인민을 이끌고 함께 일어나 굳건히 싸우고 모든 유형의 침략 전쟁을 물리치고 혁명의 성과를 보호하고 남부를 해방하고 나라를 통일했습니다. 이를 통해 국가는 통합, 혁신, 개발의 시대로 나아갈 것입니다. 소련과 동유럽의 사회주의 체제가 붕괴되자 베트남은 매우 어려운 상황에 빠졌습니다. 그러나 마르크스-레닌주의와 호치민 사상을 계속 고수하십시오. 사회주의와 관련된 국가적 독립의 목표에 확고부동함; 사랑하는 지도자가 국가를 위해 선택한 길에 대한 믿음을 지키며, 우리나라는 끈기 있고 단호하게 "혁신의 장기 행진"에 나섰습니다. 당의 지도 하에 거의 40년간 혁신을 거듭한 결과, "우리나라는 오늘날과 같은 잠재력과 지위, 국제적 명성을 결코 갖지 못했습니다."

호치민 주석은 생전에 이렇게 말씀하셨습니다. "나에게 가장 큰 소망은 우리나라를 완전히 독립시키고, 국민을 완전히 자유롭게 하여, 모든 사람이 먹을 음식과 입을 옷을 갖고, 모든 사람이 학교에 다닐 수 있게 하는 것입니다." 그의 바람대로 건국 80년, 혁신 40년의 성과는 모든 계층의 사람들에게 풍요롭고 번영된 삶을 가져다 주었습니다. 특히 베트남을 "세계 강대국과 어깨를 나란히 하는" 부유하고 강력한 국가로 만들기 위해, 전체 정치 시스템은 제13차 전국당대회에서 제시된 획기적인 사회경제적 발전 목표와 2025년까지 8% 이상의 성장 목표를 달성하고, 2026~2030년에는 두 자릿수 성장을 지속하기 위해 노력해 왔습니다.

세상은 많은 획기적인 변화를 겪고 있습니다. 적대적이고 반동적인 세력은 베트남의 공산당과 사회주의 정권의 지도적 역할을 전복하려는 음모를 결코 포기하지 않았습니다. 비전통적 안보 과제는 많은 부정적 영향을 초래합니다... 하지만 베트남에 있어서는 당의 의지가 인민의 마음과 합쳐져 번영하고 행복한 나라를 건설하고, 머지않아 사회주의를 성공적으로 건설할 수 있는 시기입니다. 다시 말해, 지금은 모든 장점과 강점을 '수렴'하여 나라를 새로운 시대, 즉 국가 성장의 시대로 이끌어갈 때입니다.

문화와 윤리가 핵심입니다

미래에는 문화만이 아니라 문화가 가장 중요하다고 합니다. 결국 "문화의 승화가 발전의 최고봉"이기 때문입니다. 호치민 주석은 유네스코로부터 민족해방영웅이자 세계문화인사로 선정되었으며, "미래의 문화"를 상징한다는 이유도 여기에 있습니다.

그는 문화의 중요성을 분명히 지적하면서 "문화는 국가가 나아갈 길을 밝혀준다"고 말했습니다. 경제가 발전할수록 문화는 더욱 중시되어야 하며, 사회의 정신적 토대, 내생적 힘, 국가 발전과 국방의 원동력으로 인식되어야 합니다. 문화적 가치를 키우고 소중히 여기는 것과 동시에 삶에서 반문화적 사고와 행동을 없애야 합니다. 그런 의미에서, 그리고 진정한 문화주의자의 의미에서, "호치민은 인민을 억압과 착취로부터 해방하기 위해 혁명을 일으켰을 뿐만 아니라, 가장 고귀한 일은 인민을 노예 문화로부터 해방하고 민족의 문화를 건설하는 것이었다."

문화의 핵심은 도덕입니다. 따라서 호치민 주석은 항상 도덕을 혁명의 근원으로 여겼습니다. 그는 새로운 윤리적 관점 체계를 남겼을 뿐만 아니라, 혁명적 윤리의 모범적인 모델이기도 했습니다. 멕시코의 한 사회정치 철학자는 이렇게 논평했습니다. "오늘날 두 가지 삶의 철학 사이의 갈등은 그 어느 때보다 두드러집니다. 한 철학은 세상을 불변하는 것으로 보고 모든 변화는 그저 마법에 불과하다고 생각합니다. 다른 철학은 세상을 변화의 과정으로 보고, 그 변화가 부, 진보, 그리고 도덕적 영역에서 인본주의적 열망을 추구하는 원천이라고 생각합니다. 바로 이러한 이유로 호찌민과 같은 사람들은 점점 더 위대해지고 있습니다. 왜냐하면 그들은 우리에게 삶의 이유와 꿈을 실현할 수 있는 능력을 주기 때문입니다." 호치민은 베트남 문화와 윤리의 가장 고귀한 가치의 결정체입니다. 새로운 인본주의의 결정체이자 빛이며, 인류의 위대한 사상, 감정, 꿈입니다. 그러므로 그의 문화적 사상은 자연스럽게 여러 나라에 전해졌고, 모든 사람과 모든 나라에 깊은 감명을 주었습니다.

윤리를 핵심으로 하는 문화 사회를 건설하려면 사회의 각 개인이 시민으로서의 권리와 의무를 알아야 합니다. 호치민 주석은 "독립을 유지하고 국민을 부유하게 하고 나라를 강하게 만들기 위해서는 모든 베트남 국민이 자신의 권리와 의무를 이해해야 하며, 국가 건설에 참여할 수 있는 새로운 지식을 가져야 합니다."라고 지적했습니다. 특히 그는 "무지한 민족은 약한 민족이다"라는 관념을 가지고 무지를 항상 적대시했습니다. 그는 사회주의를 성공적으로 건설하고 인류 전반의 발전을 따라가기 위해서는 교육이 잘 발전되어야 한다고 주장했습니다. 그는 공부란 일하고, 인간답게 살고, 조국과 국민을 위해 봉사하는 것이라고 명확히 정의하면서, "근면, 검소, 성실, 정의, 공평, 사심없음"의 이상과 도덕 교육을 강조했습니다. 그는 이렇게 단언했습니다. "근면하고, 검소하고, 정직할 줄 아는 국가는 물질적으로 풍부하고, 정신이 강하며, 문명적이고 진보적인 국가입니다."

호치민 주석은 베트남 공산당의 창립자이자 지도자로서 노동계급, 근로자들, 그리고 베트남 전체 민족의 혁명적 사업을 이끌었습니다. 그래서 그는 누구보다도 집권당의 건설과 도전, 위험에 대해 늘 걱정하고 있습니다. 여당과 국민의 관계에 관하여; 당의 역량과 지성을 강화하여 참으로 '도덕적이고 문명적'이 될 수 있도록 하는 것입니다. 그는 이렇게 지적했다. "우리 당은 집권당입니다. 모든 당원과 간부들은 진정으로 혁명적 윤리를 갖추고, 진정으로 검소하고, 정직하고, 공평하고, 사심이 없어야 합니다. 우리는 우리 당을 진정으로 깨끗하게 유지해야 하며, 지도자로서, 그리고 인민의 진정한 충복으로서의 품격을 갖춰야 합니다."

우리 당은 호치민 주석의 지시를 관철하여 당 창당과 발전의 95년 역사 동안 줄곧 당 건설 사업을 중시해 왔습니다. 동시에 당의 지도와 통치방식을 엄격히 관철하고, 변명이나 당의 지도력을 대체하거나 느슨하게 하는 행위를 절대 허용하지 않습니다. 당의 지도부는 실제 권력이 국민에게 속하고, 국가가 참으로 국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 것이라는 것을 보장하는 것입니다. 특히 당은 정치체제 기구를 합리화하는 혁명을 실시하는 데 주력하고 있으며, 당기관의 역할과 책임을 강화하여 진정한 "지식 핵심", "참모부", 국가기관을 이끄는 선봉대가 되도록 하는 것을 목표로 하고 있습니다. 이 위대하고 도전적인 혁명은 인민들의 동정과 지지를 받고 있으며, 국가가 강력한 발전을 향해 나아갈 새로운 원동력을 만들어낼 것으로 기대하고 있습니다.

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호치민은 베트남 국민뿐만 아니라 모든 진보적 인류의 역사에서 중요한 이름이 되었습니다. 그의 삶과 업적, 그의 혈육과 영혼은 헝 왕조 시대부터 호찌민 시대까지 베트남 문화와 도덕의 산과 강에 녹아들어 있습니다. 이는 마르크스-레닌주의자, 가톨릭 신자, 그리고 더 나은 세상을 바라는 모든 이념과 종교의 사람들에게 인정받았습니다. 유네스코는 그를 세계 문화계 유명인으로 지정했습니다. 호찌민은 세계적인 정치인입니다! (전 베트남 주재 쿠바 대사였던 마우로 가르시아 트리아나 교수)

기사 및 사진: Le Dung

출처: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm