강하고 번영하는 조국을 건설하고 국민의 안녕과 행복을 보장하기 위해 노력하는 것은 호찌민 주석이 생전에 품었던 염원을 실현하는 것입니다.
국가 독립은 사회주의와 연관되어 있다.
호찌민 주석은 평생 동안 민족의 독립과 국민의 자유와 행복을 위해 투쟁했습니다. 그는 "국민이 행복과 자유를 누리지 못하는 독립 국가는 무의미하다"고 강조했습니다. 그는 과학적 사회주의의 목표와 이상에서 독립, 자유, 행복의 가치를 발견했습니다. 따라서 민족의 독립과 사회주의는 그가 민족 구원의 길을 모색하고 베트남 혁명을 이끌었던 여정 내내 추구했던 위대한 이념이자 목표였습니다.
호찌민 사상에서 사회주의는 인류의 물질적, 정신적 이익과 동떨어진 경직된 교리가 아니라, 오히려 매우 구체적이고 실용적인 것임을 강조하는 것이 중요합니다. 그는 "사회주의는 무엇보다도 노동자를 가난에서 해방시키고, 모든 사람이 일자리를 갖고, 잘 먹고, 행복하게 살도록 하는 것을 목표로 한다"고 말했습니다. 간결하고 쉽게 말해서, 사회주의는 "부유한 인민과 강한 국가"로 이끄는 것이며, 이는 베트남 전통의 이념과 현시대의 흐름에 부합하는 사회주의 개념입니다. 이러한 이념과 목표는 우리 당의 최초 문서에 명시되어 있으며, 국가 발전의 실질적인 요구를 충족시켜 온 역사 속에서 올바른 선택으로 입증되어 왔습니다.
민족 독립 투쟁 과정에서, 마르크스-레닌주의와 호찌민 사상의 빛 아래, 우리 당은 올바른 지도, 특히 식민·봉건 체제를 타도할 기회를 포착하는 기술을 정립하여 1945년 8월 혁명을 일으키고 조국을 독립, 자유, 사회주의 시대로 이끌었습니다. 프랑스 식민주의와 미국 제국주의에 맞선 항전 기간 동안, 호찌민 주석의 지도 아래 우리 당은 인민을 이끌고 단결하여 불굴의 의지로 모든 형태의 침략을 물리치고 혁명의 성과를 수호하며 남한을 해방하고 조국을 통일했습니다. 그 후 조국은 통일, 쇄신, 발전의 시대로 접어들었습니다. 소련과 동유럽의 사회주의 체제가 붕괴되면서 베트남은 수많은 어려움에 직면했지만, 마르크스-레닌주의와 호찌민 사상을 굳건히 고수하고 사회주의와 연계된 민족 독립이라는 목표를 굳건히 추구했습니다. 우리 나라는 사랑하는 지도자께서 나라를 위해 선택하신 길에 대한 확고한 신념을 유지하며 끈질기게 “개혁의 긴 행진”을 이어왔습니다. 그 결과, 당의 영도 아래 40여 년간 개혁을 추진해 온 지금, “우리나라는 그 어느 때보다 높은 잠재력과 위상, 그리고 국제적 위신을 누리고 있습니다.”
호찌민 주석은 생전에 "나의 유일한 소망은 조국이 완전히 독립하고, 우리 국민이 완전히 자유로우며, 모든 동포가 충분한 식량과 의복을 누리고 교육을 받을 수 있는 것입니다."라고 말했습니다. 그의 염원을 실현하기 위해 건국 후 약 80년, 그리고 개혁 40년 동안 베트남은 모든 계층의 국민에게 풍요롭고 안락한 삶을 선사했습니다. 특히, 베트남을 "세계 강대국과 어깨를 나란히 하는" 강대하고 부유한 국가로 만들기 위해, 당 제13차 전국대표대회에서 설정한 획기적인 사회경제적 발전 목표를 달성하기 위해 전 정치 체제가 노력해 왔으며, 2025년까지 8% 이상의 성장률 달성, 그리고 2026년부터 2030년까지 지속적인 두 자릿수 성장률을 목표로 삼고 있습니다.
세계는 여러 획기적인 변화를 겪고 있습니다. 적대적이고 반동적인 세력은 베트남 공산당 지도부와 사회주의 정권을 전복하려는 음모를 결코 포기하지 않았습니다. 비전통적인 안보 위협은 많은 부정적인 영향을 미치고 있습니다… 그러나 베트남에게 있어 지금은 당의 의지와 인민의 열망이 융합되어 번영하고 행복한 국가를 건설하고 사회주의를 성공적으로 건설하고자 하는 시기입니다. 다시 말해, 모든 장점과 강점이 한데 모여 국가를 새로운 시대, 즉 민족 발전의 시대로 이끌어갈 순간입니다.
문화와 윤리가 핵심입니다.
미래를 논할 때 문화는 유일한 요소는 아니지만 가장 중요한 요소라고 주장하는 사람들이 있습니다. 왜냐하면 궁극적으로 "문화의 번영은 발전의 최고봉"이기 때문입니다. 호찌민 주석이 유네스코로부터 민족 해방 영웅이자 세계 문화 지도자로 추대된 것은 바로 그가 "미래 문화"의 상징이기 때문입니다.
그는 문화의 중요성을 명확히 정의하며 "문화는 국가가 나아가야 할 길을 밝혀준다"고 말했습니다. 경제가 발전할수록 문화는 더욱 가치 있게 여겨져야 하며, 사회의 정신적 기반이자 내재적 힘, 국가 발전과 국방의 원동력으로 인식되어야 합니다. 문화적 가치를 함양하고 소중히 여기는 것은 반문화적 사상과 행태를 삶에서 근절하는 것과 병행되어야 합니다. 이러한 의미와 진정한 문화적 인물의 의미를 생각해 볼 때, "호찌민 혁명은 단순히 사람들을 억압과 착취에서 해방시키는 것만이 아니라, 노예 문화에서 사람들을 해방시키고 민족 문화를 건설하는 것이 가장 고귀한 목표였다"고 할 수 있습니다.
문화의 핵심은 도덕입니다. 따라서 호찌민 주석은 언제나 도덕을 혁명의 근본으로 여겼습니다. 그는 새로운 도덕관을 제시했을 뿐만 아니라 혁명적 도덕의 모범이 되었습니다. 멕시코의 한 철학자, 정치학자, 사회학자는 이렇게 말했습니다. "오늘날 두 가지 삶의 철학 간의 투쟁은 그 어느 때보다 분명합니다. 한 철학은 세상을 불변하는 것으로 보고 모든 변화를 환상에 불과하다고 여깁니다. 다른 철학은 세상을 변화가 부와 진보, 그리고 도덕의 영역에서 인간적 열망을 추구하는 원천인 과정으로 봅니다. 그러므로 호찌민과 같은 인물은 우리에게 삶의 이유와 꿈을 실현할 수 있는 능력을 준 사람들이기에 더욱 위대해집니다." 호찌민은 베트남 문화와 도덕의 최고 가치를 구현했습니다. 그는 인류의 위대한 사상, 감정, 그리고 꿈을 담은 새로운 인본주의의 결정체이자 광채였습니다. 따라서 그의 문화적 사상은 자연스러운 흐름처럼 여러 나라에 전파되어 모든 개인과 국가에 깊은 영감을 주었습니다.
도덕성을 핵심으로 하는 문화 사회를 건설하기 위해서는 각 개인이 자신의 권리와 시민의 의무를 이해해야 합니다. 호찌민 주석은 "독립을 유지하고, 백성을 풍요롭게 하며, 나라를 강하게 하기 위해서는 모든 베트남인이 자신의 권리와 책임을 이해하고, 새로운 지식을 습득하여 국가 건설에 참여해야 한다"고 분명히 밝혔습니다. 특히 "무지한 나라는 약한 나라"라는 사상을 바탕으로, 그는 무지를 적으로 여겼습니다. 그는 사회주의 건설과 인류 발전의 발걸음을 따라잡기 위해 교육의 성공적인 발전을 강조했습니다. 그는 배움을 직업을 위한 것, 훌륭한 사람이 되기 위한 것, 그리고 조국과 백성을 섬기기 위한 것으로 명확히 정의하고, "근면, 검소, 성실, 의로움, 공정, 무사심"이라는 이상과 도덕을 교육하는 것을 일관되게 강조했습니다. 그는 "근면, 검소, 성실을 아는 나라는 물질적으로 풍요롭고, 정신적으로 강하며, 문명화되고 발전된 나라다"라고 단언했습니다.
호찌민 주석은 베트남 공산당의 창당자이자 지도자로서 노동계급과 노동자, 그리고 베트남 민족 전체의 혁명적 위업을 이끌어야 할 책임을 맡았습니다. 따라서 그는 누구보다도 집권당의 건설과 당면 과제, 집권당과 인민의 관계, 그리고 당의 인격과 지성을 함양하여 도덕과 문명을 진정으로 구현하는 데 깊은 관심을 기울였습니다. 그는 다음과 같이 분명히 밝혔습니다. "우리 당은 집권당이다. 모든 당원과 간부는 혁명적 도덕을 진정으로 내면화하고, 검소함, 청렴함, 정직함, 그리고 무사심을 진정으로 실천해야 한다. 우리는 당을 진정으로 깨끗하고 인민의 지도자이자 진정한 충신으로서의 자격을 유지해야 한다."
호찌민 주석의 지도 아래, 우리 당은 95년 역사 동안 언제나 당 건설을 최우선 과제로 삼아 왔습니다. 동시에, 당의 영도 및 통치 방식을 엄격히 시행하여, 당의 영도에 있어 어떠한 변명, 교체, 또는 해이도 절대 용납하지 않았습니다. 당의 영도는 권력이 진정으로 인민에게 속하고, 국가가 진정으로 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 국가가 되도록 하는 것을 목표로 합니다. 특히, 당은 정치 체제 기구를 효율화하여 당 기관의 역할과 책임을 강화하고, 이들을 진정한 ‘지식의 핵심’, ‘총참모부’, 그리고 국가 기관을 이끄는 ‘선봉대’로 만드는 데 집중하고 있습니다. 이 중대하고 도전적인 혁명은 인민의 지지와 승인을 받고 있으며, 국가의 강력한 발전을 위한 새로운 동력을 창출할 것으로 기대됩니다.
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호찌민은 베트남 국민뿐 아니라 모든 진보적인 인류의 역사에 길이 남을 인물입니다. "그의 삶과 업적, 그의 육신과 영혼은 훙왕 시대부터 호찌민 시대에 이르기까지 베트남 문화와 도덕의 강과 산에 깊이 뿌리내리고 있습니다. 이는 마르크스-레닌주의자, 가톨릭 신자, 그리고 더 나은 세상을 갈망하는 모든 사상과 종교를 가진 사람들이 인정하는 사실입니다. 유네스코는 그를 세계문화인으로 지정했습니다. 호찌민은 세계적인 지도자였습니다!" (마우로 가르시아 트리아나 교수, 전 쿠바 베트남 대사)
글과 사진: 레둥
출처: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm
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