10년 전, 4월 말 어느 날, 아버지와 저는 우연히 떠이닌(옛)에서 오랜 세월 선전과 교육에 종사했던 사람들의 모임에 참석하게 되었습니다. 저는 아버지가 항일 전쟁 당시 도당위원회 선전부에서 일하셨다는 것을 알고 있었습니다. 해방 후, 저희 가족은 도당위원회 선전부(현재 문화 체육 관광부 제2기지) 부지에서 몇 년을 살다가 이사를 갔습니다. 하지만 저는 아버지의 젊은 시절 이야기를 통해 알게 되었고, 아버지는 정말 흥분하실 때만 그런 이야기를 해주셨습니다.
아버지가 단상에 초대되어 회의에 참석했을 때, 비로소 전신 교환수로 선전부에서 일했던 시절에 대한 이야기를 하셨습니다. 나중에 더 자세히 알아보기 위해 제가 급히 노트를 펼쳐 몇 줄 적어야 했던 이야기가 있었는데, 바로 호치민 시 주석이 서거하신 직후인 1969년 9월 2일, 도당위원회 선전부 간부와 직원들이 따보이 숲(캄보디아 국경)에 세운 호치민 시 주석을 위한 사당에 대한 이야기였습니다.
화가 탐 박(바짱)은 저항 전쟁 중에 호치민 주석의 초상화를 그렸습니다.
이후 노련한 간부들의 이야기를 통해, 타이닌성 당위원회가 눈물을 흘리며 호치민 주석의 장례식을 엄숙하게 거행했던 날의 이야기나, 화가 탐박(바짱)과 화가 보동민이 급히 호치민 주석의 초상화를 그렸던 이야기, 성 당위원회 선전부가 숲 한가운데에 사찰을 짓는 데 온 힘을 다했던 이야기 등을 들으면, 호치민 주석이 세상을 떠났을 때 타이닌성 군대와 인민이 얼마나 무한한 사랑과 슬픔을 느꼈는지 생생하게 알 수 있다.
이전에 1968년 3월, 호치민 삼촌은 정치국 에 남한 방문을 승인해 달라고 요청했습니다. 레 주안 동지에게 보낸 편지에서, 여백에 붉은 잉크로 "절대 기밀"이라고 쓴 호치민 삼촌은 바다를 건너 남쪽으로 가는 배의 "노동자"로 변장해 달라고 요청했습니다. 그는 이렇게 썼습니다: "...B.가 직접 준비할 겁니다. 간단합니다. 그가 도착하면, 남베트남 중앙 사무소 (남베트남 중앙 사무소 - NV) 의 형제들은 배가 미엔 (캄보디아 - NV) 항구에 도착할 때 그를 맞이하고 그를 사우 씨와 베이 씨의 집으로 데려가는 것만 담당할 것입니다. 머물 것입니다. 조건에 따라 결정하겠습니다. 최소 며칠, 최대 한 달입니다. 어떻게 운영할지, 사무실의 형제들과 논의하겠습니다..." (사우 씨는 레 득 토 동지이고, 베이 씨는 팜 훙 동지 - NV입니다). 그 당시 남부의 전쟁 상황이 그렇게 심각하지 않았다면, 중앙 사무실이 있는 타이닌은 호치민 주석의 방문을 환영하는 영광을 누렸을 것입니다.
호치민 주석의 남부 방문에 관한 "극비" 편지 사본이 현재 남부중부국 기지 유적지(따이닌성, 탄랍사)에 전시되어 있습니다.
호 주석이 서거하신 날, 따보이 숲 한가운데서, 따이닌성 당위원회 전 서기였던 응우옌 반 하이(바이 하이) 씨는 추도사를 읽으며 목이 메었습니다. "... 우리 민족과 당은 천재 지도자이자 위대한 스승을 잃었습니다... 그에게 작별 인사를 전합니다. 우리는 영원히 독립의 깃발을 게양하고, 미국의 침략에 맞서 싸워 이겨 남부를 해방하고, 북부를 수호하며, 그의 뜻을 이루기 위해 나라를 통일할 것을 맹세합니다... 호 주석은 서거했지만, 그는 항상 우리를 이끌어 왔습니다. 우리는 여전히 그가 항상 우리 곁에 있다고 느낍니다. 우리는 여전히 그의 길을 따르고, 그의 위대한 대의를 이어가고 있기 때문입니다. 그는 영원히 이 나라와 함께 살아 계시기 때문에, 그의 이름과 모습은 우리 모두의 가슴과 정신에 점점 더 깊이 새겨지고 있습니다..."
베이 하이 씨는 한 대화에서 이렇게 회상했습니다. "아마도 그 당시 선전부 동지들이 가장 무거운 짐을 지고 있었을 겁니다. 그 동지들은 평소에는 아주 평범하지만 이번처럼 감당하기 힘든 일을 해야 했기 때문입니다. 하노이 라디오에서 천천히 낭독하는 장례 내용을 필사하는 일이었습니다. 낭독자는 천천히 읽어도 필사자는 제때 쓰지 못할까봐 두려워서 글이 계속 떨렸습니다. 글을 쓰면서 울었던 사람들만이 그 무게를 온전히 느낄 수 있었습니다… 정해진 상복 기간이 일주일이나 지났지만, 많은 사람들이 여전히 상복을 가슴에 두르고 있었습니다. 여러 날이 지났지만, 여전히 슬픔으로 가득 찬 분위기였습니다. 모두가 울고 있었고, 큰 소리는 한 번도, 큰 목소리도 한 번도 들리지 않았습니다."
성 당위원회 선전부 지도자들은 직접 만든 재료와 물자로 호치민 주석을 기리는 사당을 건립하기로 결정했습니다. 사당 설계는 판 반(전 성 인민위원회 위원장) 씨가, 시공은 부 다이 꽝(Vu Dai Quang) 씨가 맡았습니다. 실내 장식은 화가 땀 박(Tam Bach) 씨가, 물류 및 보안은 호 반 동(Ho Van Dong) 씨가 담당했습니다.
설계상 장엄한 사원이었습니다. 본당에는 두 개의 지붕이 있어 내부를 비추도록 설계되어 벽돌 벽, 기둥, 향로, 그리고 제단의 다양한 색깔을 더욱 돋보이게 했습니다. 연꽃이 만발한 연단 위에는 호 아저씨 동상이 놓여 있었습니다. 정보 기관의 기밀을 유지하기 위해 기지에서 약 5km 떨어진 숲에서 나무를 가져와야 했습니다. 당시 밭이 물에 잠겼기 때문에 위원회 임원과 직원들은 나무를 베고 나서 밭 한가운데 물이 가슴까지 차올랐음에도 불구하고 나무를 물속으로 밀어 넣었다가 다시 밀어 넣었습니다. 나무를 베러 간 임원과 직원들이 쉴 수 있는 시간은 보통 자정이 지나서야 가능했습니다.
보티투중(투중, 투하) 여사 - 타이닌성 베트남 인민혁명청년연합 집행위원회 위원(왼쪽 표지)과 남부 청년들이 1968년 대통령궁에서 호치민 주석을 만났습니다.
사원은 거의 한 달간의 긴급 공사 끝에 완공되었습니다. 벽과 기둥은 연노란색으로 칠해졌습니다. 벽돌은 굽지 않았기 때문에, 인부들은 내구성을 위해 나무를 사용한 후 외부를 벽돌로 마감했습니다. 제단 벽에는 붉은색으로 칠해진 융기된 문양이 있고, 오각별 등불이 장식되어 있습니다. 제단은 파란색, 연단은 흰색이며, 연단 위에는 조건과 시간 부족으로 원래 설계했던 호 아저씨의 동상이 놓이지 않고, 대신 화가 탐 바흐가 그린 호 아저씨의 초상화가 놓여 있습니다. 누구나 매우 아름답다고 인정하는 그림입니다. 작가 자신도 붓을 든 이후 가장 아끼는 그림으로 꼽습니다.
공사가 완료될 때까지 기다리지 않고도 지역 간부와 주민들이 매일 와서 노동자들을 지켜보고 격려했습니다. 사원이 완공되자 사람들은 향과 차, 과일을 가져와 호치민 주석을 기렸습니다. 호앙 레 카 인쇄소는 호치민 주석을 방문하는 사람들과 간부, 병사들에게 줄 작은 카드를 인쇄하여 사업에 대한 전반적인 소개를 했습니다. 제14대대는 매 전투 후 이곳에 와서 호치민 주석에게 업적을 보고했습니다. 국경 양쪽의 베트남인과 크메르인, 그리고 임시 점령 지역의 주민들도 종종 호치민 주석의 제단을 찾아 향을 피웠습니다. 승려, 비구니, 불교 신자, 까오다이교 신도, 고위 인사 등 매일 수백 명에 달하는 사람들이 모였습니다.
아버지께서 제게 이렇게 말씀하셨습니다. 1970년 초, 노로돔 시아누크 국왕에 대한 쿠데타 직후, 캄보디아 론 놀 정부는 타보이에 있는 호치민 삼촌의 사당을 수색하기 위해 중대를 파견했습니다. 어느 날 아침, 론 놀 병사들이 무장한 채 사당 근처를 습격하는 것을 발견한 투 테 씨(따이닌 신문 사진기자)는 경보를 울리고 달려나가 프랑스어로 "말"하여 그들을 쫓아냈습니다. 당시 선전부 직원들은 론 놀의 무리가 사당을 파괴하려 할 경우 싸울 준비가 되어 있었습니다. 그때 프랑스어에 매우 능한 도당위원회 선전부장 판 반 씨가 병사들의 지휘관과 이야기를 나누기 위해 나왔습니다. 다소 격렬한 대화 끝에 지휘관은 마침내 병력을 철수하기로 동의했습니다.
베이 하이 씨는 이렇게 회상했습니다. "성 당위원회의 요청에 따라 많은 간부, 당원, 그리고 사람들이 호 아저씨를 위한 제단을 세웠습니다. 임시 점령지의 많은 제단에는 호 아저씨의 초상화가 없었고, 호 아저씨를 그리워하는 마음이 담긴 향로 하나만 있었습니다." 호 아저씨의 서거 소식을 접한 당시 떠이닌 마을의 많은 가족들이 마당 앞에 제단을 세우고 향과 꽃을 바치며 호 아저씨를 추모했습니다. 특히 꽃병마다 빨간색과 노란색 두 가지 색깔이 있었습니다. 민병대와 농촌 간부들이 찾아와 질문을 던졌고, 사람들은 "호 아저씨 기일에 부처님과 하늘에 제사를 지낸다"고 답했습니다. 그들은 반박할 방법이 없어 침묵할 수밖에 없었습니다.
1969년 9월 5일, 당 중앙위원회와 정부가 바딘 광장에서 호찌민 주석 추모식을 엄숙히 거행했을 때, 짱방 현 자록 사(社)의 작은 사찰에서도 그를 위한 기도가 거행되었습니다. 바우론에 있는 푸옥 탄 사찰(Phuoc Thanh Pagoda)로, 세속명이 팜 반 빈(Pham Van Binh)인 틱 통 응이엠(Thich Thong Nghiem) 스님이 주재했습니다. 40명이 넘는 불교 신도와 지역 주민들이 참석한 가운데, 매우 엄숙하고 감동적인 의식이 거행되었습니다. 호찌민 주석을 위한 제단은 사당에 설치되었고, 분홍색 종이로 만든 위패가 세워졌으며, 위패에는 "호찌민, 정중히 앉으시기를 청하옵니다"라는 큰 한자 몇 글자와 국어로 쓰인 두 개의 문장이 함께 적혀 있었습니다.
종과 북을 세 번 울린 후, 참석한 모든 사람이 호 아저씨의 제단에 정중하게 향을 피웠습니다. 틱 통 응이엠 스님은 자신이 직접 지은 추도사를 엄숙하게 낭독했습니다. "호 아저씨의 서거 소식을 듣고 우리 스님들과 불교 신도들은 깊은 슬픔에 잠겼습니다. 따라서 우리나라가 완전히 독립했을 때 호 아저씨께서 우리를 찾아와 주시기를 바라던 우리의, 남방의 소망은 더 이상 없습니다... 호 주석님, 참으로 안타까운 일입니다. 삼촌께서는 우리나라를 독립시키기 위해 수많은 고난과 역경을 딛고 일어서셨습니다. 삼촌께서는 비바람을 무릅쓰고, 시냇물을 건너고, 햇볕과 비를 맞으셨지만 조금도 낙담하지 않으시고 조국에 보답하기 위해 자신을 희생하셨습니다."
다음 날 아침, 록뜨랏 주둔지의 군인들이 그를 심문하기 위해 탑으로 달려갔지만, 향과 차, 과일은 그대로 있었지만 위패와 관련 문서들은 탑 안에 은밀히 숨겨져 있어 아무런 증거도 찾을 수 없었습니다. 군인들은 "어젯밤 종과 북은 무슨 뜻입니까?"라고 물었습니다. "고인을 위해 기도하기 위해서입니다." 주지 스님은 매우 차분하게 대답했습니다. 그 후 경찰과 지역 군인들이 탑으로 두 번 더 수색했지만, 두 번 모두 아무런 성과도 얻지 못했습니다.
슬픔을 힘으로 승화시킨 짱방(Trang Bang) 현 안띤(An Tinh) 사의 당위원회와 사단 유격대는 군 당위원회, 군 사령부, 그리고 주민들에게 다음과 같은 결의안을 제출했습니다. "유지 구역을 유지하고 확장하기 위해 노력한다. 정치군을 적극적으로 건설하고, 모든 지역에서 삼방 공격을 전개하여 더 많은 적군을 소탕하고 섬멸한다." 소콧(So Cot), 러이호아동(Loi Hoa Dong), 바우짬(Bau Tram), 바우마이(Bau May) 주민들은 당위원회 앞에서 단호하게 적과 싸우고, 한 치도 움직이지 않고, 1밀리미터도 남기지 않고, 땅과 마을을 지키며 저항에 헌신하고, 자녀들을 유격대에 보내겠다고 약속했습니다.
일심동체, 일심동체, 소콧 전투를 시작으로 미군 특공대 1개 소대를 격파했습니다. 그 후 바우마이, 바우짬, 탑, 안푸, 까이더우 등지에서 대소탕전을 벌였고, 수오이사우, 안빈 등 전략적 요충지에 깊숙이 침투했습니다. 특히 1969년 12월, 코뮌군은 이 지역 전역에서 수백 건의 크고 작은 전투를 조직하여 미군과 괴뢰군 120명을 사살하고 부상시켰는데, 그중에는 악랄한 평정 간부 8명도 포함되어 있었습니다. 또한 M.113 장갑차 6대를 불태웠습니다.
한편, 짜우탄 지구 보안당에서는 응우옌 호앙 사(투 사) 서기가 매 회의 전에 호 아저씨의 유언 발췌문을 낭독하는 주도권을 행사했습니다. 이 의식은 단결을 강화하여 모두가 호 아저씨가 항상 우리 곁에 계시고, 호 아저씨의 이상을 위해 싸우는 아이들의 노고를 항상 지지해 주신다는 것을 느끼게 하는 것을 목표로 합니다.
이 글의 결론으로 35년 전 성 당위원회 선전부에서 발간한 책 "호 아저씨와 함께하는 따이닌 사람들의 마음"의 서문을 빌려오고자 합니다. 비록 우리는 호 아저씨의 방문을 영예롭게 맞이한 적은 없지만, 따이닌 사람들의 마음은 언제나 함께합니다. 호 아저씨는 베트남 공산당이고, 호 아저씨는 혁명이기 때문입니다. 호 아저씨의 말씀을 듣고 따이닌 사람들은 용감하게 싸웠고, "충성스럽고 굳건한 따이닌"이라는 칭호에 걸맞았습니다.
당 황 타이
출처: https://baotayninh.vn/den-tho-bac-ho-giua-rung-ta-boi-a192663.html
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