하지만 그 반짝이는 사진들의 후광 뒤에는 걱정스러운 현실이 숨겨져 있습니다. "가상 생활 방식"은 많은 젊은이들을 과소비의 악순환에 빠뜨리고, 분수에 넘치는 지출을 하며, 더 심각한 것은 진정한 자존감을 점차 잃어가고 있다는 것입니다.

당 프엉 아인(30세, 보더구 거주) 씨는 월 수입이 천만 동(VND) 정도밖에 안 되지만, 신용카드 덕분에 평소보다 두 배 이상 지출하는 경우가 많습니다. 옷, 화장품, 액세서리 등을 끊임없이 온라인으로 주문합니다. 한 번 쓰고 구석에 버려지는 물건들이 많지만, 고치기 힘든 습관처럼 계속 사다 보니 방이 점점 좁아지고 있습니다.
이런 상황은 더 이상 특별한 일이 아닙니다. 소셜 네트워크에서 젊은이, 학생, 그리고 학생들이 브랜드 셔츠를 입고 새 휴대폰과 고급 핸드백을 들고 고급 레스토랑에서 식사를 한 후, 화려한 신분 표시가 있는 사진을 뽐내는 모습을 보는 것은 어렵지 않습니다. 이제 고가의 물건을 소유하는 것은 자신의 지위를 드러내는 도구가 되었습니다.
하노이의 한 대학에 다니는 학생인 응우옌 투안 안은 "저는 세계 유명 브랜드의 신발, 안경, 백팩을 통해 군중 속에서 돋보이는 느낌을 항상 좋아합니다."라고 솔직하게 말했습니다.
많은 젊은이들이 관심을 얻기 위해 "가상 현실"에서 벗어나 이미지, 브랜드 상품, 수입을 초과하는 지출을 통해 끊임없이 자신을 과시하려 애쓰고 있습니다. 또한 많은 사람들이 돈을 빌리거나, 할부로 구매하거나, 전적으로 부모의 재정에 의존합니다.
경제학자들은 베트남 젊은층의 약 90%가 저축 습관이 없다고 말합니다. 대부분은 "필수품"과 "일시적인 욕구"의 경계를 구분하지 못합니다. 특히 온라인 쇼핑 서비스, 소비자 신용 붐과 같은 맥락에서 "0% 금리", "지금 쓰고 나중에 갚자"와 같은 구호는 젊은이들이 통제 불가능한 소비의 함정에 빠지기 쉽게 만듭니다.
낭비적인 소비의 결과는 단순히 금전적인 문제만은 아닙니다. 젊은이들이 실제 능력 대신 소유물의 가치로 자신을 평가할 때, 그들은 쉽게 자아를 잃고 "가상의" 인정에 의존하며 살아갑니다. 사회학자 레 응옥 마이 박사에 따르면, 이는 쾌락주의적이고 이기적이며 무감각한 삶의 방식의 한 단면입니다.
레 응옥 마이 박사는 "젊은이들이 가족이나 지역 사회를 생각하지 않고 오직 자신만 생각한다면 가족과 사회에 대한 책임감을 잃게 되고, 특히 자녀들의 통제되지 않는 소비로 인한 재정적 결과를 감당하기 위해 고군분투하는 부모에 대한 책임감을 잃게 됩니다."라고 말했습니다.
이 전문가는 또한 무시할 수 없는 뿌리 깊은 원인, 즉 가족의 역할을 언급했습니다. 많은 부모들은 자녀가 고통받는 것을 원치 않아 자녀에게 "아무것도 부족하지 않게" 최선을 다합니다. 이로 인해 많은 젊은이들이 돈의 가치를 이해하지 못하고 자라며 부모의 용돈을 당연하게 여기게 됩니다.
젊은이들 사이에 만연한 낭비 소비와 "가상 생활"의 물결을 막기 위해 전문가들은 부모가 변화를 주도해야 한다고 말합니다. 부모는 검소한 생활 방식의 롤모델이 되어야 하며, 과소비하지 않아야 합니다. 아이들에게 돈은 노동의 결과라는 것을 가르쳐야 합니다. 계획을 세워 용돈을 주거나 아이들과 함께 주간 지출 표를 만드는 것은 아이들이 재정 관리 방법을 배우는 간단하면서도 효과적인 방법입니다. 또한, 아이들이 아르바이트, 사회 활동, 자원봉사, 여행 경비 계획 등에 참여하도록 격려하는 것 또한 아이들이 노동의 가치를 이해하고 돈의 소중함을 깨닫도록 돕는 생생한 재정 교육입니다.
더 넓은 차원에서, 학교는 개인 재정 교육을 교과 과정에 포함해야 합니다. 젊은이들이 돈 관리 방법을 제대로 이해하지 못하면, 아무리 공부를 잘하더라도 점점 더 정교해지고 치열해지는 소비의 악순환에 쉽게 빠질 수 있기 때문입니다. 검소하게 생활하고 돈을 낭비하지 않는 것 또한 디지털 시대에 문명화되고 지속 가능한 사회를 건설하는 데 기여하는 실질적인 행동입니다.
출처: https://hanoimoi.vn/lang-phi-vo-hinh-tu-loi-song-ao-714438.html
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