
끊임없이 변화하는 도시 생활 속에서도, 현재 탄화성 동꽝동 3번 주거지역에 속한 베옌 마을은 수백 년 동안 마을 사람들의 수호성인인 응우옌푹 사당에서 열리는 축제를 통해 풍부한 전통문화 공간을 여전히 간직하고 있습니다.
응우옌푹 사원 유적지는 레탄통 왕 시대에 관직을 지낸 동해대왕응우옌푹과 관련이 있습니다.
그는 동방 누각의 대학술원장, 부교수, 그리고 참파와의 남방 전쟁 당시 군수품 수송을 담당하는 총사령관 등 여러 중요한 직책을 역임했습니다.
역사 기록에 따르면, 군수품 수송대가 꾸아호이(삼손) 지역을 지나던 중 큰 폭풍을 만났다고 합니다. 그는 병사들의 생명과 물자를 보호하기 위해 함대를 정박시키고 폭풍이 잦아들기를 기다리기로 결정했습니다.
보급품이 며칠 늦어진 탓에 그는 불복종죄로 기소되어 참수형을 선고받았다.
후에 레탄통 왕은 그의 공적과 국가에 대한 충성을 인정하여 사후에 그에게 동해 용왕이라는 칭호를 하사하고 72곳에 그의 신전을 건립하도록 명했다.
그중에서도 베옌 마을의 사찰은 사람들이 대대로 보존하고 향을 피워 드리는 장소 중 하나가 되었습니다.
세월의 흐름과 전쟁 속에서 사원은 심하게 파손되었고, 많은 종교 유물이 소실되어 현재는 의식용 말 한 쌍, 석조 받침대, 그리고 몇몇 고대 유물만이 남아 있습니다.
2000년까지 사회적 동원과 지역 주민들의 공동 노력으로 사원은 전통 건축 양식에 따라 복원되었습니다.
그 이후로 응우옌푹 사원 축제는 음력 정월 7일과 8일에 정기적으로 개최되어 지역 주민들에게 없어서는 안 될 정신적, 문화적 행사로 자리 잡았습니다.
봄 축제의 활기찬 북소리 속에서 동해대왕의 가마를 실은 행렬이 마을을 행진하며 많은 사람들의 존경을 받았다.
전통 의상을 입은 노인들이 고대 의식에 따라 제사 의식을 거행했습니다.
매주 술과 향을 바치는 것은 나라와 백성에 공헌한 조상들에게 감사를 표하는 동시에 평화롭고 풍요로운 새해를 기원하는 의미를 담고 있습니다.
이 축제는 영적인 의미를 넘어, 단어 달리기, 팽이 돌리기, 인간 체스, 눈가리고 북 치기, 문화 교류, 레크리에이션 배구와 같은 독특한 민속 놀이와 공연을 보존하는 공간으로서의 역할도 합니다.
이번 행사의 하이라이트는 약 100명이 참여한 베옌 마을 서예팀의 "평화와 번영" 서예 작품 전시였습니다.
결연한 발걸음과 부드럽게 변화하는 대형으로 국가의 평화와 번영을 염원하는 네 글자를 형상화한 모습은 관객들에게 경외감을 불러일으켰다.
이처럼 멋진 공연을 선보이기 위해 단원들은 동작과 거리 유지부터 각 스텝의 통일성까지 오랜 시간 연습해야 했습니다. 단 한 사람이라도 박자가 어긋나면 전체 대형이 정확성을 잃게 됩니다.
이와 더불어 티에우 손 무술 클럽의 공연, 30명이 넘는 인원으로 구성된 북 연주단, 그리고 다양한 아마추어 공연 예술 단체들의 공연이 펼쳐져 엄숙하면서도 활기 넘치는 축제 분위기를 자아냈다.

베옌의 문화 클럽과 공연 예술단은 농촌 마을에만 국한되지 않고 람 킨 국가특별사적지, 레 호안 사원, 후기 레 왕조의 타이 미에우, 레 로이 기념비, 람 선 광장 등 성 내 주요 문화 행사에도 정기적으로 참여하고 있습니다.
응우옌푹 사원 유적지 관리위원회의 한 관계자에 따르면, 여러 세대에 걸쳐 이 축제는 단순히 봄의 시작을 알리는 종교 행사에 그치지 않고, 베옌 마을 사람들의 정신적 지주이자 공동체 기억과 전통 문화적 가치를 보존하는 장소로 자리매김했다고 합니다.
관계자에 따르면, 축제의 각 의식은 조국과 국가에 공헌한 수호성인으로 추앙받는 동해대왕응우옌푹에게 감사를 표하는 저마다의 의미를 담고 있다고 합니다.
동시에 이는 국민들이 새해에 국가의 평화와 번영, 좋은 날씨, 그리고 편안하고 평화로운 삶을 기원하는 마음을 표현할 수 있는 기회이기도 합니다.
"사회가 빠르게 발전하고 많은 관습과 전통이 현대 생활의 속도에 맞춰 변화하고 있지만, 베옌 사람들은 여전히 고향의 전통 축제에 대한 특별한 존경심을 간직하고 있습니다."
관계자는 "이곳 사람들에게 축제는 마을의 기쁨을 위한 행사일 뿐만 아니라, 후손들에게 자신들의 뿌리와 대대로 전해 내려온 '물을 마실 때는 근원을 기억하라'는 원칙을 일깨워주는 기회이기도 하다"고 전했다.
문화재 관리위원회에 따르면 매년 봄, 다른 성이나 도시에서 거주하며 일하는 많은 사람들이 축제에 참여하기 위해 고향으로 돌아온다고 합니다.
사람들은 시간과 자원을 기꺼이 투자하며, 서예팀, 북팀, 의식팀 훈련에 참여하는 사람들은 공동체 내에 단결과 연대의 분위기를 조성합니다.
"이 축제의 가장 큰 가치는 항상 사람들의 뜨거운 호응을 얻는다는 점입니다. 어르신들은 직접 의식을 주관하고 젊은 세대에게 풍습을 전수하며, 젊은이들은 무용단, 북 연주단, 서예단 활동에 적극적으로 참여합니다. 많은 가정이 자발적으로 기금을 모아 의상을 구입하고, 제례 용품을 수리하고, 행렬용 가마를 준비합니다. 이러한 단결력이 오늘날까지 축제를 이어올 수 있게 해준 원동력입니다."라고 관계자는 덧붙였다.
현지 주민들에 따르면, 응우옌푹 사원에서 열리는 축제는 베옌 마을 사람들의 정신생활에서 없어서는 안 될 중요한 부분이 되었습니다.
이 축제는 단순한 지역 문화 행사를 넘어 이웃 간의 유대감을 강화하고, 현대 생활 속에서 고향의 전통적 가치를 보존해야 한다는 자긍심과 인식을 고취하는 데에도 기여합니다.
응우옌푹 사원 유적지 관리위원회 관계자들은 이 축제가 오랫동안 지역 주민들의 아름다운 문화적, 정신적 전통으로 자리 잡았으며, "물을 마시고 그 근원을 기억하라"는 원칙을 반영하고, 마을의 수호신인 응우옌푹을 기리고, 국가의 평화와 번영을 기원하는 행사라고 밝혔습니다.
관계자는 "이번 축제는 고향을 떠난 사람들이 돌아와 재회하고, 뿌리를 되찾고, 더욱 번영하고 문명화된 조국을 건설하는 데 기여할 수 있는 기회이기도 하다"고 말했다.
현지 주민들에 따르면, 현대 생활이 가져온 많은 변화에도 불구하고 응우옌푹 사원의 축제는 베옌 마을 사람들의 정신적 삶에서 여전히 중요한 부분을 차지하고 있다고 합니다.
마을 사람들은 자발적으로 기금을 모아 의례복, 북, 가마를 구입했고, 젊은이들은 서예, 춤, 북 연주를 하는 팀을 이루어 참여했으며, 노인들은 의례를 담당하고 다음 세대에 풍습을 전수했습니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lang-ve-yen-giu-hon-le-hoi-dong-hai-dai-vuong-225479.html







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