놈 문자에서 시계는 " 긴 겨울밤에 시계가 크게 울렸다 " (𣈘冬 長銅 壼 咱 説)라는 문장에 한 번 등장합니다. 이는 1900년 탄타이깐티(Thanh Thai Canh Ty)년 리우반즈엉탕반(Lieu Van Duong tang ban)의 목판본에서 인쇄되었습니다.
시계는 중국어에서 유래되었으며, 두 단어로 구성되어 있습니다.
동 (铜)은 전국시대 문헌에 처음 등장한 글자입니다. 원래 의미는 금속의 한 종류를 뜻합니다. 옛날에는 묵자(墨子)에서처럼 "붉은 금"(赤金)이라고 불렸습니다. 잡문 .
호 (壶)는 상나라 갑골문에 처음 등장하는 글자로, 원래는 액체를 담는 그릇( 좌전, 소공 13년 )을 뜻합니다. 옛날 사람들은 주로 호수에 물과 술을 담아 두었고, 나중에는 물을 떨어뜨려 시간을 재는 도구로 발전시켰습니다. 옛 사람들은 손님을 맞이할 때 이 도구를 사용하여 접대하기도 했습니다.
시계(铜 壶)라는 합성어 에는 두 가지 주요 의미가 있습니다.
a. 와인과 물을 담는 데 사용되는 구리 주전자는 세 가지 유형으로 나뉜다. 붉은 구리 주전자(가장 좋은 유형), 황동 주전자, 흰색 구리 주전자는 보통 손으로 만들거나 주조한다.
b. 시간 측정기 . 청동 주전자 모양의 고대 시계의 한 종류로, 작은 목, 넓은 주둥이, 불룩한 배, 둥근 다리, 그리고 외부에 장식 무늬가 특징입니다. 이 유형은 춘추전국시대의 전통적인 양식을 계승했습니다. 둥근 주전자는 중 (钟), 네모난 주전자는 방 (方)이라고 합니다.
고대 문헌에는 시계 에 대한 언급이 많이 있습니다. 예를 들어, 당나라의 꼬 흐엉이 지은 시 "낙푸(Nhac Phu)" 에서 인용한 "좋은 술은 잔에 달고, 구리 주전자는 한 방울 한 방울 녹슬었다 "나 청나라의 "바이 뚜옛 디 암(Bai Tuyet Di Am)" 에서 인용한 "틴 틱 닥 동 호 틱 라우, 다 응우옛 비 탄(Tinh thich dac dong ho tich lau, da nguyet vi tan)" (구리 주전자에서 떨어지는 소리를 들으니 밤에 달이 어두워졌다)과 같은 구절이 있습니다.
시계 (铜壶)는 당나라 문정군(文定君)의 시 "계명대곡(鷄明大曲) "에 나오는 관용구 "동지락 (铜壶滴漏)"에서 유래했습니다. 이 관용구는 "시간을 알리는 물이 떨어지는 청동 주전자"를 가리키는 말로, 관용구 "동지락(铜壶刻漏)" 과 동의어입니다.
원래 "시계"라는 단어는 흐르는 물을 이용하여 시간을 계산하는 일종의 "물시계"를 지칭하는 데 사용되었는데, 이는 "낙호(漏壶)" 또는 "계낙호 (刻漏壶)"라는 계산법에 따라 이루어졌습니다. 이러한 시간 계산법은 주례 (周礼)에서 가장 먼저 기록되었습니다. 처음에는 찻주전자(또는 꽃병, 대야)가 두 개뿐이었지만, 나중에는 찻주전자가 네 개 또는 다섯 개로 늘어났고, 위쪽 찻주전자에서 아래쪽 찻주전자로 물이 떨어지면서 수위가 올라가는 화살표가 눈금(즉, 시간)을 표시했습니다. 송나라 왕푸초(王浦楚)의 "관수각낙도(關數角碗, 1135)"와 송나라 양준(楊尊)의 "록금도(盧金圖, 1155)" 에는 물시계가 연꽃병 모양으로 그려져 있습니다.
간단히 말해, 시계(clock) 는 중국에서 유래한 단어로, 당나라 무렵 우리나라에 전해졌습니다. 고대인들은 "물시계"를 "투이충( thuy chung , 水钟)"이라고 불렀습니다. 오늘날 베트남 사람들은 "시계"라는 단어를 시간을 측정하는 도구로 사용하고, 중국에서는 "시간 종(时钟, shízhōng)" 이라고 부르고, 일본에서는 "시간 시계(時計, tokei)" 라고 부릅니다. 일본인들에게 시계 (銅壺, dōko)는 주로 사케를 데우는 데 사용되는 가마도 (かまど)와 유사한 청동 용기로 이해되는 경우가 많습니다.
출처: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-vi-sao-goi-la-dong-ho-185250905222127085.htm
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