올해의 첫 번째 천둥 축제는 짬 프롱 텟(Cham Phtrong Tet)으로도 알려져 있으며, 베트남에서 가장 작은 5개 민족 중 하나인 오두(O Du) 민족의 중요하고 독특한 전통 의식입니다.
문화체육 관광부는 6월 27일, 응에안성 응아미사 오두족의 새해 천둥 의식을 사회 관습 및 신앙 범주에 속하는 국가 무형문화유산으로 인정하는 결정 제2192/QD-BVHTTDL호를 발표했습니다.
올해 첫 천둥 의식은 약 100년 동안 이어져 왔습니다. 오두족의 독특한 문화적 뉘앙스와 특징이 깃든 다양한 의식을 거행하는 크고 중요한 축제입니다.
이 축제는 오두족의 마음속에서 가장 높은 신인 천둥신을 숭배하는 것과 관련이 있으며, 깊은 영적 의미를 지닌다. 오두족의 개념에 따르면, 첫 천둥이 울릴 때(보통 태양력으로 2월에서 4월경) 새해가 시작되는 것을 의미한다.
오두족에게는 천둥이 치면 새해를 맞이하는 시기입니다. 이때 오두족은 마을의 평화, 좋은 날씨, 풍년, 그리고 모두의 건강을 기원하며 천둥 환영 의식을 거행합니다.
이 축제는 오두족이 조상과 천둥신에게 소원을 전하고, 묵은 해의 불운을 씻어내고 행운과 번영을 기원하며 새해를 맞이하는 의미도 있습니다. 멀리 떨어져 사는 후손들이 고향으로 돌아와 함께 축제에 참여하기 때문에, 이 축제는 공동체의 단결력을 보여주는 상징이기도 합니다.

새해 첫 천둥소리를 듣고 난 다음날 아침, 무당(의식의 진행자)은 마을을 돌며 징을 두드려 모든 사람에게 설날을 준비하라고 알립니다.
마을 사람들은 냄비, 프라이팬, 칼, 바구니 등 생활용품을 남응안 개울로 가져와 씻습니다. 이는 묵은 해의 불운과 슬픔을 씻어낸다는 의미입니다. 여성들은 다산과 성장을 기원하기 위해 달걀로 씻는 경우가 많습니다.
첫 번째 의식은 지역 신들에게 축제를 열 수 있도록 허락을 구하는 것입니다. 제물 쟁반에는 삶은 닭고기, 찹쌀밥, 그리고 백포도주가 담겨 있습니다. 샤먼은 뗏 명절을 열 수 있도록 지역 신들에게 기도문을 낭송하고 허락을 구하는 의식의 진행자입니다.

마을 제사 의식이 끝나면 마을 사람들은 조상인 천둥신에게 제사를 드리고 제물을 바칩니다. 돼지머리찜, 생선구이, 자색 찹쌀밥, 죽순주, 이끼, 바나나 송이 등 산과 숲에서 나는 전통 음식으로 제물을 두 쟁반에 담아 준비합니다. 무당은 신과 조상에게 마을의 평화와 풍년, 그리고 모든 사람의 건강을 기원합니다.
의식이 끝나면 마을 사람들과 방문객들은 노래와 춤을 추며 즐거운 시간을 보냅니다. 오두족은 전통 춤을 추고, 대나무 통을 땅에 두드려 천둥 소리를 내거나, 날카로운 막대기로 땅을 쿡 찌르는 행위를 통해 씨앗을 뿌리고 풍년을 기원합니다. 죽마 타기, 석궁 쏘기 등의 민속 놀이 또한 축제의 열기를 더합니다.

천둥의식은 오두족의 가장 오래된 의례 중 하나로, 여러 세대에 걸쳐 전승되어 왔습니다. 이는 오두족의 농업 생활과 자연과의 조화를 반영하는 독특한 문화적 특징입니다. 이 축제는 영적인 의례일 뿐만 아니라, 연대, 자연과 조상에 대한 믿음의 상징이기도 합니다.
오두족은 전국 54개 민족으로 구성된 공동체에서 가장 작은 다섯 민족 중 하나입니다. 역사적 변화와 이주로 인해 오두족의 많은 관습이 사라졌지만, 이 축제는 여전히 보존되고 복원되어 문화적 정체성 보존에 기여하고 있습니다.
독특한 의식과 관습을 자랑하는 새해 천둥 축제는 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 이는 오두족의 문화적 정체성을 보존하는 동시에 지역 관광 개발의 잠재력을 확대하고, 빈곤 감소에 기여하며, 지역 문화를 장려하는 데 있어 이 축제의 역할을 강조합니다.
오두족이 새해 첫 천둥을 맞이하는 의식은 베트남 소수민족 문화의 풍부함을 생생하게 보여주는 사례이며, 베트남에서 가장 작은 소수민족 공동체 중 하나의 문화를 세계가 더 잘 이해할 수 있도록 하는 다리 역할을 합니다.
출처: https://www.vietnamplus.vn/le-don-tieng-sam-dau-nam-cua-dan-toc-o-du-o-nghe-an-doc-la-nhu-the-nao-post1048200.vnp
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