산치족의 투옴 꾸온 축제

이 지역에 거주하는 산치족 공동체는 여전히 그들 민족의 전통 문화가 깃든 관습과 의례를 보존하고 있습니다. 그중에서도 투옴꾸옴 의례는 산치족 남성들의 삶에서 가장 중요한 의례 중 하나로, 성숙함을 확인하고 가족과 씨족의 중요한 문제를 결정하는 의례이기 때문입니다.

산치족은 매우 풍부한 문화와 전통 종교 생활을 가지고 있습니다. 우주, 영혼, 인간, 그리고 만물에 대한 그들의 개념은 오랫동안 이어져 오늘날까지 보존되어 왔습니다. 산치족의 주요 신앙은 조상 숭배, 지역 신 숭배, 신들 숭배, 인간 삶의 순환과 관련된 신앙, 그리고 농업 숭배입니다. 산치족은 삶의 각 단계를 의식을 통해 조상과 신에게 알려야 한다고 믿습니다. 산치족의 남자아이가 성인으로 인정받으려면 마을 사람들이 지켜보는 투옴 꾸옴 의식을 필수 규칙으로 거행해야 합니다.

트엉하(바오락) 코뮌 쿠오이추 마을의 명망 있는 탄 반 치치 씨는 이렇게 말했습니다. "투엄 꾸엄 의식은 산치족에 의해 대대로 전해져 내려오며, 산치족 남자아이들의 성숙을 상징합니다. 이름이 새겨진 인장을 받는 순간부터, 그 아이는 가족과 씨족을 위해 중요한 결정을 내릴 전적인 책임과 능력을 갖춘 것으로 인정받습니다."

Thuom Cuom 의식은 남성(보통 12~16세 소년)의 성인식이라고도 합니다. 성인 남성으로 간주되려면 이 의식을 거쳐야 합니다. Thuom Cuom 의식은 보통 3일 동안 진행되며 쌀, 돼지, 술, 닭 등의 제물이 바쳐집니다. 의식이 진행되는 동안 의식에 참석하는 모든 사람은 채식주의자여야 하며 살생을 해서는 안 됩니다. 무당은 의식을 받는 사람에게 10가지 소원, 10가지 맹세, 10가지 금지 사항을 읽어줍니다. 예를 들어, 사기를 치지 말고, 부모를 저주하지 말라는 등의 내용이 있는데, 이러한 내용은 모두 의식을 받는 사람이 사회에 도움이 되는 선한 삶을 살도록 안내합니다. 성인식의 주요 날은 집주인이 마을 사람들과 이웃 마을 사람들을 초대하여 함께 먹고 마시는 날입니다.

의식이 순조롭게 진행되려면 2~3명의 스님이 의식 기간 동안 도와주셔야 합니다. 선택된 스님은 의식을 받는 사람의 나이와 맞아야 하며, 마을 사람이나 가까운 친척이 될 수 있습니다. 성인식은 밤낮으로 끊임없이 거행되며, 오단(五壇)을 세우고, 집 안에 제단을 세우고, 제사를 지내고, 불을 밝히고, 불을 낮추고, 병사를 인도하고, 망자의 이름을 짓고, 붉은 실을 엮어 천상에 참배하고, 옥황상제에게 제사를 드리는 등 크고 작은 다양한 의식이 진행됩니다.

투옴 꾸옴(Thuom Cuom) 의식은 태양을 상징하는 징 소리와 달을 상징하는 북 소리로 시작됩니다.의식을 받는 사람은 집 안 제단 앞의 메인 룸에 앉습니다.샤먼들은 조상과 가족에게 보고하기 위해 의식에 따라 춤을 추기 시작합니다.조상에게 보고하는 의식이 끝나면 샤먼과 의식을 받는 사람은 의식 의상을 입는 의식을 거행하기 시작합니다.샤먼의 의상은 색상이 뚜렷하게 구분되어 있으며 각 색상은 각 샤먼의 계급에 해당합니다.가장 높은 계급의 주 샤먼은 노란색 의식 의상을 입고, 주 샤먼보다 낮은 계급의 첫 번째 보조 샤먼은 빨간색 의상을 입고, 가장 낮은 계급의 두 번째 보조 샤먼은 파란색 의상을 입습니다.

집에서 의식을 마친 후, 승려들은 향을 들고 제단에 바쳐 의식을 받는 사람이 응우다이 제단으로 가서 크리스마스 의식을 거행할 수 있도록 허락을 구합니다. 응우다이 제단은 높이 2미터가 넘는 나무로 만든 넓은 야외 부지에 세워져 있습니다. 응우다이는 용의 등을 상징하며, 의식을 받는 사람은 제단에 앉아 용의 등에 앉아 땅으로 내려온다는 의미를 담고 있습니다.

응우다이는 용의 등을 상징합니다. 의식을 받는 사람은 단상에 앉는데, 이는 용의 등에 앉아 땅으로 내려온다는 의미입니다.

의식을 받는 사람이 응우다이에 올라갈 때, 그는 하늘을 바라보기 위해 머리를 들어야 하고, 그의 몸을 사방으로 돌린 다음, 그의 얼굴이 서쪽을 향하고 등이 동쪽을 향하도록 응우다이에 앉아야 합니다.아래에서 무당과 마을의 청년들은 담요로 안감을 댄 해먹을 해먹처럼 펼쳐서 의식을 받는 사람이 위에서 떨어질 때 담요가 그를 지탱하고 포장재로 감싸도록 합니다.의식을 받는 사람은 해먹에 빠지고 즉시 단단히 감싸지고 그물이 태아처럼 그를 덮습니다.북과 징이 끊임없이 울려 하늘에서 땅으로 의식을 받는 사람을 축하합니다.해먹 포장재 위에 놓인 물그릇을 무당이 붓고 해먹과 담요 포장재를 엽니다.무당은 손가락과 발가락이 여전히 가까이 있는지 확인합니다.

다음으로, 의례를 받는 사람이 앉으면, 무당은 밥그릇을 들고 의례를 받는 사람에게 음식을 줍니다. 이는 아이가 무당에게 보살핌을 받고, 음식을 먹이며, 따뜻하게 옷을 입히고, 자라서 어른이 되었음을 상징합니다. 아이가 태어나면 의례를 받는 사람은 집으로 돌아와 조상에게 감사를 표하고, 책임감 있고 정직하게 살며, 부모에게 효도하고, 근면하게 일하고, 형제자매와 사이좋게 지내며, 어려운 사람을 돕는 어른으로 인정받습니다. 그 후 무당과 의례를 받는 사람은 평상복으로 갈아입고 함께 식사하며 가족의 안녕을 축하합니다.

행사가 끝나면 수상자의 가족은 도움을 주러 온 형제와 이웃에게 감사를 표하고, 자녀와 손주들의 성장을 지켜보며, 산치족의 전통 음식을 즐기는 잔치를 벌인다.

성인식은 산치족 공동체의 매우 특별한 의례로, 아이들을 진리, 선, 그리고 아름다움으로 인도하는 훌륭한 교육적 이념과 삶의 철학을 담고 있습니다. 오늘날에도 투옴 꾸온 의식은 보존되고 유지되어 민족의 문화적 정체성을 보존하는 데 기여하고 있습니다.

탄빈/ 까오방 신문

출처: https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm