커뮤니티의 미학이 바뀌었습니다

중부 고원 징이 신성한 공간의 "금지 구역"을 벗어나는 것에 대한 우려를 표명하며 호치민시 문화대학교 강사인 응우옌 딘 틴 씨는 다음과 같이 말했습니다. "중부 고원 징은 신성한 공간, 즉 중부 고원의 토착 공동체가 생명 주기 의식을 수행하는 숲 공간에서만 연주되어야 합니다. 인간의 삶, 나무의 삶, 징의 삶... 신성한 공간의 "금지 구역"을 벗어나면 중부 고원 징은 더 이상 중부 고원 징이 아닐 것입니다." 응우옌 딘 틴 씨는 또한 다음과 같이 털어놓았습니다. "우리는 중부 고원 징을 상업화할 수 없고, 신성한 공간에서 가져갈 수 없으며, 중부 고원 징을 순전히 예술적인 악기로 사용할 수 없습니다. 우리는 유네스코가 이전에 강조했듯이 원래 형태, 즉 공연 공간, 음악 효과 옆에 배치된 신성한 공간으로 보존해야 합니다."

베트남 문화예술체육 관광연구소의 한 연구원은 "음정이 맞지 않는 징과 잘못된 음정의 징은 북부 중부 고원지대의 문제"라고 주장했습니다. 이 연구자에 따르면, 중부 고원지대의 징은 조율 악기입니다. 각 징은 음높이를 담당하며, 징 세트의 다른 징과 함께 연주하면 고유한 화음을 만들어냅니다. 다시 말해, 징 세트의 각 징은 음악의 조(key) 역할을 하며, 각 "조"에는 음높이가 지정됩니다. 이러한 "조" 중 하나의 음정이 틀리면 생성되는 소리가 왜곡되고 징 음악도 음정이 맞지 않게 됩니다. 자라이성의 장인 클리는 "때로는 여전히 음정이 맞지 않는 징이 있습니다. 하지만 중부 고원지대에는 음정이 틀린 징의 "소리의 질서를 회복"할 만큼 재능 있는 장인들이 부족하지 않습니다."라고 인정했습니다.

장인 K'Ly는 징의 음정이 어긋나거나 음정이 맞지 않는 것이 센트럴 하이랜드 징의 문제가 아니라고 생각하며, 소위 신성한 공간도 마찬가지입니다! 오늘날 센트럴 하이랜드 징은 더 이상 신성한 공간에 국한되지 않습니다. 센트럴 하이랜드 원주민의 독특한 음악 형태로 국제 사회에 알려졌습니다. 센트럴 하이랜드 징이 무대, 예술 공연, 관광 명소 등에서 공연되는 모습은 지역 사회에 미치는 영향력을 어느 정도 보여줍니다. 센트럴 하이랜드 징 문화 공간의 소유주인 센트럴 하이랜드 원주민들이 센트럴 하이랜드 징을 지역 사회 생활에 접목하는 방식이기도 합니다.

람동성의 크브렘 장인은 이렇게 말했습니다. "중부 고원 징 문화 공간 소유주가 신성한 공간 밖으로 징을 가지고 나와 연주하는 것을 맹렬히 비난하는 대부분의 사람들은 보존 개념이 매우 엄격합니다. 이들의 생각에 따르면, 원래의 음악적 효과와 신성한 공간을 보존하기 위해 중부 고원 징을 신성한 공간에 '고정'해야 합니다. 하지만 현실은 변했고, 중부 고원 징은 새로운 현실을 반영하기 위해, 즉 중부 고원 토착민 공동체의 새로운 목소리를 내기 위해 변화해야 합니다. 공동체의 미적 감각이 변했고, 중부 고원 징은 새로운 창작물이 필요하며, 세계의 위대한 음악 작품을 연주하기 위해 음역대를 확장해야 합니다." 크브렘 장인은 이렇게 덧붙였습니다. "원래 형태를 보존한다는 개념 때문에 중부 고원 징이 '죽어'버리지 않도록 하세요!"

베트남 문화예술체육관광연구소의 도티탄투이(Do Thi Thanh Thuy) 준교수는 "중부 고원 징의 문화적 가치를 보존하고 증진하여 오늘날의 삶에 적합하게 만드는 문제에 대해 문화체육관광부에 조언하기 위해 위의 의견을 주의 깊게 연구할 것"이라고 밝혔습니다.

출처: https://baolamdong.vn/mi-cam-cong-dong-da-thay-doi-381295.html