옛 관습

《오래된 전통》은 베트남 사람들, 베트남의 신념, 베트남 마을, 그리고 축제와 기념행사 등 네 권으로 구성된 책으로, 독자들에게 베트남의 기원과 조상들의 관습, 전통, 문화적 풍습에 대한 필수적인 지식을 제공합니다.

사망 기념일

조상 숭배에서 가장 중요한 측면은 기일을 기념하는 것입니다. 그렇다면 기일이란 무엇일까요? 기일은 고인이 된 사람의 죽음을 기리는 날로, 흔히 추모일이라고도 합니다.

고인은 관습과 의식에 따라 매장된 후 무덤에서 평안히 잠들게 됩니다. 후손들은 슬픔과 그리움을 뒤로하고 일상으로 돌아가야 합니다. 그러나 매년 기일에는 아무리 바쁘더라도 고인을 기리는 제사를 지내야 합니다. 이를 제사라고 부르는 이유는 특정 종교를 믿고 조상 숭배를 받아들이는 사람들만이 이 의식을 행하기 때문입니다. 고인을 위해서는 제사가 아닌 제사만이 행해집니다.

기일에는 친척과 친구들을 초대하여 잔치를 준비합니다. 시골에서는 기일이 주최자가 이전에 자신을 식사에 초대했던 사람들에게 보답하는 날입니다. 이를 "감사의 빚을 갚는 것"이라고 합니다.

조상 숭배 의식은 가족의 상황, 후손의 수, 그리고 종종 산 자와 고인 사이의 관계 정도에 따라 규모가 클 수도 있고 작을 수도 있습니다.

부모님과 조부모님의 기일은 보통 성대한 행사로 기념하는 반면, 형제자매, 삼촌, 숙모, 증조부모님의 기일은 소박하게 식사를 함께하며 기념하는 경우가 많습니다. 이러한 소규모 기일을 '소규모 기일'이라고 하며, 가까운 친구나 친척은 초대하지 않고 집에서 행사를 진행한 후 가족들이 함께 식사를 합니다.

간단히 말해, 기일은 고인을 추모하는 날이며, 제물 봉헌과 식사는 가족의 관습에 따라 달라집니다.

기일에는 첫 번째 기일과 마지막 기일을 구분하며, 그 외에도 길일로 불리는 기념일들이 ​​있습니다.

종이를 태워 제물을 바치는 것은 오랜 관습입니다. 사진: 중국계 미국인 가족.

사망 1주년 또는 첫 번째 사망 기념일

사망 1주기는 고인을 기리는 첫 번째 추모일로, 정확히 1년 후에 거행됩니다.

이 날은 또한 고인의 첫 번째 사망 기념일이기도 합니다. 후손들은 여전히 ​​슬픔에 잠겨 있고, 산 자들의 마음속에는 고통이 남아 있으며, 자식들은 여전히 ​​부모를 애도하고, 아내들은 남편을 애도하고, 부모들은 자식들을 애도하는 등 슬픔은 계속됩니다.

네, 1년이라는 시간이 길게 느껴질 수도 있지만, 상처를 치유하기에는 충분하지 않고, 산 자와 죽은 자 사이의 모든 기억을 지우기에도 충분하지 않으며, 산 자의 사랑하는 사람을 잃은 슬픔을 덜어주기에도 충분하지 않습니다.

기일에는 고인에게 제사를 지낼 때, 산 사람들은 장례식 날 입었던 것처럼 상복을 입는데, 특히 자녀와 손자녀들은 고인의 영혼에게 슬픔과 그리움이 아직 가시지 않았음을 보여주기 위해 그렇게 합니다. 그리고 자녀와 손자녀들은 제사 중에 장례식 날처럼 눈물을 흘립니다.

부유한 가정에서는 고인이 사망한 지 1주년이 되는 날, 첫 식사부터 기념일 당일 저녁까지 금관악단을 초청하여 음악을 연주하게 합니다.

장례식에서 입었던 거친 아마포 옷, 모자, 지팡이는 후손들이 부모의 기일 1주년에 착용합니다. 그들은 거친 아마포 옷과 바나나 잎으로 만든 모자를 쓰고 지팡이를 사용하여 의식을 행하고 부모의 제단 앞에서 열리는 추모식에 참석하는 조문객들의 인사에 답해야 합니다.

과거 사람들에게 전통 의상은 매우 중요한 의미를 지녔으며, 자녀가 부모에게 효도하는 것을 나타내는 상징이었습니다. 부유한 가정에서는 자녀가 세상을 떠난 첫 번째 기일에 마을의 친척과 이웃들을 초대하여 성대한 추모식을 거행하는 것이 일반적이었습니다.

이 추도식에서 산 사람들은 보통 고인을 위해 옷, 침구, 식기, 닭과 오리 등 온갖 물건을 태워 바칩니다. 때로는 자동차나 배까지도 태웁니다. 간단히 말해, 사람들이 일상생활에서 필요로 하는 모든 물건들을 태우는 것입니다. "이 세상에서와 같이 내세에서도" 이 세상에 있는 모든 것은 내세에서도 필요할 것이라는 믿음 때문입니다.

이 종이 인형 태우기 의식에는 인형도 포함됩니다. 주술사가 이 종이 인형들을 태워 저승으로 보내면, 죽은 자의 하인으로 "변신"한다고 ​​믿어집니다.

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인형을 불태우는 풍습은 아주 오래된 역사를 가지고 있습니다. 원래 봉건 시대에는 남자가 죽으면 그의 첫 번째 아내와 두 번째 아내 모두 무덤에서 자살했습니다. 사실상 노예나 다름없었던 하인들도 함께 죽임을 당하고 묻혔습니다. 이후 자기 보존 본능이 작용하여 사람들은 그 대용으로 인형을 사용하는 생각을 하게 되었습니다.

후손들이 조상의 영혼이 불멸한다고 믿는 것은, 죽은 자에게 사후 세계에서의 일상생활에 필요한 모든 것을 제공하기 위해 종이를 태워 제물을 바치는 풍습으로 이어진다.

오늘날 문명화된 사회에서 어떤 사람들은 종이 제물을 태우는 것을 부적절하다고 생각하지만, 유족의 뜻을 거스르고 싶지 않아 여전히 기일에 종이 제물을 태웁니다. 이는 설령 잘못된 행위일지라도 큰 문제가 아니며, 만약 옳은 행위라면 이를 버리는 것은 죄악이라는 믿음에서 비롯된 것입니다.

출처: https://znews.vn/nhung-tuc-it-nguoi-biet-ve-ngay-gio-dau-post1650348.html