몽족과 다오티엔족 여성이 직물에 그린 밀랍 그림의 아름다움

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몽족과 다오티엔족 여성의 재능 있는 손길은 섬세한 전통 밀랍 패턴 페인팅 기법으로 직물에 생명력을 불어넣습니다.

놀랍게도 대나무나 숲의 나무와 같은 겉보기에 간단한 도구만을 사용해 이러한 장인들은 인상적이고 눈길을 끄는 예술 작품을 만들어냈습니다.

Nét đẹp của nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải

Dao Tien 민족 예술가 Ly Thi Huong. (사진: 프엉타오)

이 과정은 정교하고 복잡하다

몽족(몽주, 몽산)의 경우 밀랍으로 무늬를 그리기 전에 직물 표면(보통 리넨)을 펴야 하는데, 직물 롤링이라고 불리는 전통적인 펴는 방법은 매우 독특합니다.

천을 둥근 통나무 위에 놓고 큰 돌멩이로 천을 누른 다음, 천이 평평해질 때까지 양쪽을 고르게 밟습니다. 이 동작을 하는 사람은 균형을 잡는 데 매우 능숙해야 합니다. 언뜻 보기에 예술가들이 서커스 공연을 하는 것처럼 보입니다.

밀랍 그림의 가장 정교한 단계에서 몽족은 대나무 손잡이와 사다리꼴 황동 조각으로 만든 펜촉이 달린 펜을 사용하여 그림을 그리는데, 가운데에 밀랍을 담을 작은 공간이 있습니다.

펜을 녹인 밀랍에 담근 후, 천 표면과 평행하게 놓고 밀랍이 완전히 녹을 때까지 그림의 방향을 따라 조금씩 기울입니다. 펜촉이 가늘수록 무늬가 더 아름답고 그리기 쉽습니다.

위의 전통적인 그림 그리기 방법 외에도 호아빈과 마이쩌우의 몽족 여성들은 이제 알루미늄 틀과 미리 새겨진 패턴을 결합하여 그림 그리기 과정을 더 빠르고 편리하게 만들었습니다.

특히 몽두족과 몽산족의 경우 직물을 따라 쥐발과 사각형이 있는 패턴이 인기 있고, 그 외에도 다양한 모티브가 있습니다.

까오방의 다오티엔족 장인에 따르면, 밀랍은 오랫동안 존재해 온 두 개의 벌집에서 채취한 것이며, 지금까지 지역 주민들이 이를 보호해 왔다고 합니다.

음력 6월과 7월경 밀랍 축제를 열어 밀랍을 모으는 적절한 날을 정하면, 다오티엔 사람들은 동굴에 가서 밀랍을 채취합니다. 마을 사람들은 쌀, 닭고기, 향을 바쳐 기도를 올리고 무당을 초대합니다. 기도가 끝나면 밀랍을 채취합니다. 돌아온 후 밀랍은 계속해서 끓여서 그림에 쓰이는 밀랍 덩어리가 됩니다.

반티리엔 장인은 밀랍을 덩어리로 빚으면 마을 전체에 나눠준다고 했습니다. 풍년에는 각 가구에 2kg의 밀랍이, 흉년에는 1kg만 주어지는데, 이는 다오티엔 여성들이 치마를 만들 수 있는 양에 불과합니다.

다오티엔족의 그림 도구는 얇게 깎은 대나무를 삼각형 모양으로 구부려 만든 것으로(괴에라고 함) 무늬에 따라 크기가 다릅니다.

다오 티엔족 여성들은 납작하게 펴진 치트 잎을 이용해 그림을 그리기도 하는데, 치트 잎은 조방족이 케이크나 다양한 직경의 대나무 통을 싸는 데 자주 사용하는 잎입니다.

특히, 까오방성 다오티엔족 여성의 치마 무늬는 다른 성, 도시의 다른 부족과 다르며, 이는 다오티엔족의 이름인 동전 모양(춘툽)과 산간지방을 상징하는 언덕 모양(춘춘)의 특징과 동일하다. 이는 자연에 의지하여 삶에 필요한 제품을 만드는 다오티엔족의 생활 방식을 잘 보여준다.

몽족의 밀랍 그림 도구(사진: 르 냔)

각 그림 기법에는 고유한 특징이 있지만, 밀랍은 그린 후에는 수정하기 어렵거나 불가능하기 때문에 모든 그림 기법에는 집중력과 꼼꼼함이 필요합니다.

오늘날, 호아빈의 몽족은 직물에 밀랍을 칠하는 기술을 눈에 띄게 발전시켰습니다. 산업용 밀랍을 더 많이 사용하고, 미리 만들어진 패턴이 있는 도구와 작은 전기 왁스 히터를 사용하여 시장의 요구에 맞게 제작함으로써, 제작자의 편의성을 제공하는 동시에 더 다양한 색상의 제품을 더 많이 생산합니다.

까오방의 다오티엔족은 무대, 도구, 패턴이 항상 일관되고 변함없이 유지되어, 자연과 영성과 긴밀한 관계를 맺고 강력한 전통 문화적 특징을 보여줍니다.

디자인을 그린 후, 직물을 쪽빛으로 염색하고 끓는 물에 담가 밀랍을 제거하면, 특유의 자연스러운 색감을 지닌 무늬가 드러납니다. 이 모든 단계는 매우 복잡하고 힘들며, 완성하는 데 한 달 이상이 걸립니다.

국가적 문화적 가치의 증진 및 보존

직물에 밀랍을 그리는 기술은 몽족과 다오티엔족의 독특한 문화적 가치 중 하나로, 물질적, 정신적 삶에 깊이 뿌리를 두고 있습니다.

따라서 몽족과 다오티엔족 여성들은 이러한 가치를 보존하고 증진하는 데 항상 큰 관심을 가지고 있습니다. 모든 가정에는 밀랍 그림 도구가 있습니다. 어린아이부터 노인까지, 어머니부터 아이까지, 그리고 손주까지, 천에 밀랍으로 그림을 그리지 않는 사람은 아무도 없다고 리엔 씨는 말했습니다.

직물 밀랍화는 단순히 일상복에 무늬를 그리는 기법이 아니라, 지역 관광 마을의 국내외 관광객들을 위한 관광 체험의 한 형태로 소개되었습니다. 또한, 문화체육 관광부는 이 전통 기법을 보존하기 위해 젊은 세대를 대상으로 직물 밀랍화 교육 강좌를 개설하는 데 예산을 지원하고 있습니다.

최근 베트남 여성 박물관에서 열린 '밀랍-인디고' 행사의 아늑한 분위기 속에서 많은 젊은이들이 린넨과 나무 직물에 밀랍으로 무늬를 그리는 체험을 즐겼고, 밀랍 그림 기법으로 만든 무늬가 있는 다오티엔족과 몽족의 전통 의상을 입었습니다.

몽족 직물에 밀랍 그림을 그리는 작업에 참여한 쩐 투 하(Tran Thu Ha) 씨는 흥분한 목소리로 이렇게 말했습니다. "의상의 무늬가 정말 아름답고 다채로우며 여러 의미를 담고 있다고 생각해요. 전에도 이런 상징들에 대해 들어봤지만, 직접 체험해 볼 기회는 없었어요.

저는 이 행사가 정말 좋고 의미 있다고 생각합니다. 어떤 면에서는 하노이의 젊은이들에게 소수민족의 문화를 퍼뜨리는 데 도움이 된다고 생각합니다."