남부 의례 음악에 대한 열정을 지닌 예술가 Doan Van Sang

의식 음악가 도안 반 상

남부로 이주한 이민자들의 확장에 따라 남부의 의례 음악이 외부 지역에서 유입되었는데, 이 음악은 이민자들의 신앙, 의례, 영적 삶에 봉사해야 할 필요성에서 탄생했습니다. 남방 의례 음악은 응우옌 왕조의 음악 관리였던 교사들을 통해 궁정 음악을 흡수했는데, 그 대표적인 음악가로는 응우옌 꽝 다이(예명 바 도이)가 있는데, 그는 남방 의례 음악과 아마추어 음악의 창시자로 칭송받습니다.

남부의 의례 음악은 또한 함께 사는 여러 민족 집단의 공동체 간의 교류, 반응, 그리고 음악적 적응의 결과물입니다. 남부 지역의 역사적, 문화적 흐름 속에서 타이닌 에서는 민속 및 종교 의식(불교, 까오다이교)에서 의례 음악이 흔히 사용됩니다. 특히 의례음악은 전통음악의 기초로 여겨지며, 아마추어 음악의 멜로디를 창작하는 기반 중 하나이다.

의식 음악에 대한 열정을 가진 도안 반 상 장인은 15세(1981년)부터 고다우 지역의 연장자 장인들에게 의식 음악을 배우기 시작했으며, 종종 장인들을 따라 축제, 공연, 파티에서 의식 음악을 연습했습니다.

1985년에 그는 Trang Bang 마을의 Phuoc Chi 코뮌 Truong Dau에서 Bay Nghiep(1934~2019)이라는 예명인 Truong Ke Nghiep 교사에게 가르쳤습니다. 그는 학습 정신으로 종종 선배 예술가와 동료들과 의례 음악에 관해 협의한다...

장인 도안 반 상은 공부와 작업 중에 기술을 터득하고 남부 전통 음악의 조상적 작품이라 불리는 20개 곡을 완성했습니다. 1. 북부 곡 6개: 루투이, 푸룩, 빈반찬, 쑤언띤, 타이티, 코반. 2- 세 가지 남 노래: Nam Xuan, Nam Ai, Dao Ngu Cung(Nam Dao라고도 함). 3- 사안시: 사대천왕, 봉황교, 봉황, 강남. 4- 일곱 개의 주요 시(일곱 개의 주요 시): Xang xe, Ngu doi thuong, Ngu doi ha, Long dang, Long ngam, Van gia, Tieu khuc.

"동방의 오대륙" 시리즈, "팔왕가의 버전"(탕타이통, 치우콴, 봉푸, 뜨엉투, 주옌끼응오, 박만딴콩, 아이투케(동부), 콰푸함오안)과 아마추어 음악, 민속의식 음악을 포함한 의식 음악, 종교의식 음악(불교) 등 많은 작품을 연주했습니다. 심벌즈, 징, 봉, 펫, 도 두옹, 버팔로 뿔 징, 송랑, 전쟁 북, 쌀 북, 큰 북, 금관 트럼펫, 큰 트럼펫, 중간 트럼펫, 작은 나무 트럼펫, 코 지터, 센 지터, 모노코드, 가오 지터, 오목 키 기타, 바이올린 등의 악기를 능숙하게 사용합니다.

그는 고다우 지구 문화 센터의 돈까따이뚜-까이룽 클럽에 가입하여 매년 평균 80~100회 공연을 하여 지역의 정치 과제와 축제를 홍보하고, 외딴 지역, 코뮌, 마을의 주민들을 위해 봉사하고, 지구, 성, 지방, 국가 차원에서 교류 공연, 축제, 경연 대회, 공연에 참여했습니다.

특히, 바덴산의 린손티엔탁사에서는 매년 음력 5월 4일부터 6일까지 전통 불교의식에 따라 린손타인마우 축제가 엄숙하게 거행됩니다. 의식 음악은 의식의 중요한 구성 요소 중 하나입니다. 오랜 세월 동안, 의식의 의례 음악은 예술가 도안 반 상이 이끄는 밴드가 연주해 왔습니다. 2019년, 린썬타인마우-바덴산 축제는 문화체육관광부의 결정 제3325/QD-BVHTTDL에 따라 국가 무형문화유산으로 인정되었습니다.

예술가 도안 반 상은 불교 의식 음악에서 밴드가 공연과 조화를 이루고 동기화되는 것이 매우 중요하기 때문에 의식에 참여하는 승려들은 종종 자신들만의 의식 밴드를 갖는다고 말했습니다. 또는 자유 춤의 예술에서 여성 무당의 자유 노래는 명령 드럼, 산 리듬과 함께 공연되고 Nam xuan, Nam ai, Nam chay, Nam dao의 멜로디가 있는 의식 밴드와 조화를 이룹니다.의식 밴드는 명령 드럼 비트의 의미를 이해해야 하므로 여성 무당이 드럼을 연주할 때 밴드는 언제 곡조를 바꾸고 드럼을 시작하거나 끝낼지 알아야 의식 음악이 여성 무당의 자유 노래와 올바르게 조화를 이룰 수 있습니다.

예술가 도안 반 상(Doan Van Sang)의 의식 밴드가 2023년 동나이성 전통 음악 및 무도회에 참여합니다.

의례 음악을 보존하고 홍보하기 위한 교육에 중점을 두고, 예술가 도안 반 상은 공동주택, 사찰, 민속 의례, 불교 의례, 아마추어 음악, 전통 음악 축제 등 지방 내외에서 공연하는 밴드를 결성하여 지역 내외의 음악가들이 공부하고, 경험을 교환하고, 연결할 수 있는 장소를 마련했습니다. 게다가 그는 집에서 의식 음악을 가르치는 수업을 열었습니다.

대다수의 학생들 중에서 가장 눈에 띄는 학생들은 Nguyen Hoang Anh Vu, Tran Minh Cuong, Nguyen Van Tuyen, Vo Tan Hoa(Go Dau 지구), Nguyen Anh Nhut, Lam Hoang Chinh(Ben Cau 지구), Tran Tan Luc, Nguyen Thanh Nhan(Trang Bang 마을), Truong Quoc Viet(Hoa Thanh 마을), Nguyen Tan Phat입니다. Nguyen Duc Nguyen(떠이닌시), Truong Minh Tien, Do Nha Si, Dang Manh Tuong(롱안성), Ho Minh Thien(호치민시 8군). 그는 가르치는 동안 종종 학생들에게 경험을 얻기 위한 의식을 실천하도록 이끌었습니다.

학생들에게 음악을 가르치는 방식은 주로 "손을 잡고 방법을 보여주는" 방식, 즉 마주 앉아 학생들에게 악기 사용법을 지도하는 방식으로 이루어지며, 이론을 가르치는 것과 실습을 병행하는 데 중점을 둡니다. 기본적으로 의례 음악을 공부하는 사람은 72곡의 고대 음악에서 지속적으로 각색된 곡들을 파악해야 하는데, 특히 4곡(관악기)을 위한 오리지널 곡 20곡이 포함되는데, 여기에는 기쁨과 자유를 표현하는 북부 곡 6곡, 엄숙함을 표현하는 의식용 여름 곡 7곡, 여유와 평온을 표현하는 남부 곡 3곡, 슬픔과 이별을 표현하는 오안 곡 4곡이 포함됩니다. 그러므로 속담에 "시대를 알기 위해서는 최소한 20가지 조상의 형상을 알아야 하고, 많아야 72가지 신비로운 동작을 수행할 수 있어야 한다"는 말이 있습니다.

"학생들에게 악기를 이해하고 옥타브, 5가지 요소, 그룹, 세트에 따라 악기를 분류하는 방법을 가르칩니다. 그런 다음 학생들이 적합한 악기를 선택하고 저는 학생들이 선택한 악기 유형에 따라 가르칩니다. 이를 통해 학생들의 열정, 재능, 능력을 키울 수 있습니다." - 장인 도안 반 상이 말했습니다.

40년 넘게 도안 반 상 장인은 타이닌 지역의 남부 의례 음악 예술을 보존하고 홍보하는 데 많은 공헌을 했습니다. 많은 숙련되고 열정적인 학생들이 지역 사회와 국가의 전통 음악에 기여하면서 그의 열정은 널리 퍼졌습니다.

탄팟피

원천