Xoan이 노래하는 운명

우리는 안타이 마을의 과일이 열리는 정원 한가운데에 조용히 자리 잡은 소박한 집에서 순교자의 아내이자 인민 예술가인 응우옌 티 릭을 방문했습니다. 따뜻한 차 한 잔을 마신 후, 리치 여사는 자신의 "운명"에 대해 이야기해 주었습니다. "제 인생에는 두 가지 이야기가 있습니다. 쏘안 노래와 함께한 제 운명 이야기는 아주 길어서 나중에 이야기할 것이고, 제 개인적인 삶도 마찬가지입니다... 1971년, 저는 같은 마을 출신인 응우옌 주이 레 씨와 가정을 이루었습니다. 레 씨가 군에 입대하여 남쪽으로 가서 1973년 6월 28일 영웅적으로 희생하기 전까지 17일 동안 함께 살았습니다. 9개월 후, 저는 아들을 낳았습니다..."

릭 씨는 눈물을 닦으며 화제를 돌렸다. "저는 5대째 쏘안(Xoan)을 부르는 가문에서 태어났기 때문에, 쏘안 노래의 유전자를 가문에서 물려받았습니다. 푸토 쏘안 노래는 헝 왕조 시대부터 전해 내려오는 의식과 관습이 담긴 민요의 한 종류로, 봄에 사당 문 앞에서 자주 공연되었습니다. '쿡 몬 딘(Khuc mon dinh)'이라고도 불리는 이 노래는 북과 박수 반주에 맞춰 노래하고 춤추며 공동체의 종교적 요구를 충족시킵니다."

인민예술가 응우옌 티 릭이 젊은 세대에게 쏘안 노래를 전수하고 있습니다.

인민예술가 응우옌 티 릭에 따르면, 쏘안 공연은 의식 노래, 콰 차치 노래, 지아오 두옌 노래(축제 노래)의 세 단계로 구성되어 있습니다. 노래의 내용은 조국의 아름다움, 노동에 대한 사랑, 남녀 간의 사랑을 국가적 문화적 전통과 연관시켜 기원하고, 기도하고, 찬양하는 것입니다. 소안 노래는 소박하고 단순한 멜로디를 가지고 있어 연주하기 쉽습니다. 공연할 때 손과 발의 움직임은 가사와 조화를 이루어야 합니다(입으로 노래하고, 손을 구부리고, 발끝으로 딛고 서야 함). 손을 구부려 꽃봉오리를 만들고, 꽃봉오리가 열리면 신선한 꽃잎이 되어 많은 사람의 마음을 사로잡습니다.

"고대부터 지금까지 소안족 지도자는 모두 남자였지만, 저에게는 '특별한' 경우입니다. 할아버지께서 돌아가시기 전 유언에 따라 소안족 노래에 관한 모든 자료를 보관해 주시고 소안족 지도자라는 칭호를 물려주셨기 때문입니다. 지금까지 저는 거의 70년 동안 소안족 노래에 매료되어 왔습니다." 리치 씨가 털어놓았습니다.

농부에서 장인으로

"야자수 숲, 차 언덕, 향기로운 푸른 들판"이 있는 땅에 살고 있는 농부 가문 출신의 어린 소녀 응우옌 티 릭은 13세의 나이에 쏘안 노래의 전통을 이어받아 14개의 고대 쏘안 멜로디를 외우고 있었고, 안 타이 공동체, 라이 렌 사원, 훙 사원 축제에서 공연한 마을에서 가장 어린 쏘안 가수가 되었습니다. 그 당시에는 쇼안을 부를 줄 아는 사람이 매우 적었기 때문에, 리치 가수는 쇼안 가수의 주된 역할 외에도 축제에서 쇼안 노래를 부를 때 드러머와 리드 싱어의 역할도 맡아야 했습니다. 다오 릭은 쏘안 노래에 대한 열정으로 1979년에 15명으로 구성된 쏘안 노래 그룹을 직접 결성하여 안타이 공동체와 훙로 공동체에서 이른 봄에 공연을 펼쳤습니다. 그 목적은 지역 주민들 간의 활동과 문화, 예술 교류의 전통을 되살리는 것이었습니다.

1998년, 푸옹라우 공동체에 안타이소안 노래 동아리가 설립되었고, 응우옌 티 릭 씨가 동아리 회장으로 선출되었습니다. 그녀의 일은 배우들의 리드 보컬과 드럼 연주 실력, 그리고 여배우들의 노래와 춤 실력을 동시에 가르쳐야 했기 때문에 더욱 어려웠습니다(소안 노래에서는 여성을 여배우, 남성을 배우라고 부릅니다). 그녀는 지역 주민들과 함께 안 타이 공동 주택을 넓게 개조하고 꾸몄으며, 전 세계 관광객을 위해 소안 노래 공연을 할 수 있는 공간을 마련했습니다. 그녀는 모든 작업을 훌륭하게 완료했습니다. 2006년, 응우옌 티 릭 여사는 안타이 쏘안 구의 구청장으로 선출되었습니다. 그녀는 푸토 성에서 유일한 여성 쏘안 구청장이었습니다. 예전에는 소안구 회원이 20명에 불과했지만, 지금은 6세에서 90세까지 117명의 회원이 있습니다. 회원은 모두 농부와 장인으로 구성되어 있습니다.

매년 응우옌 티 릭 씨와 쏘안 안 타이 극단은 수백 건의 공연에 참여하여 국제 행사를 포함한 수천 명의 관객에게 서비스를 제공합니다. 매년 훙왕의 기일인 훙사원 축제 때 열리는 "고대 마을의 핫 쏘안" 프로그램에도 참여하세요. 지방 및 국가적 문화예술 축제와 공연에서 쏘안 노래를 부릅니다. Vinh Phuc, Yen Bai, Thai Nguyen, Ha Tinh, Nghe An, Hanoi , Ho Chi Minh City와 같은 다른 지역에서 Xoan 노래를 공연해 보세요.

인민예술가 응우옌 티 릭은 쏘안 노래를 부른 지 70년이 넘었습니다.

푸엉 라우(Phuong Lau) 코뮌 당위원회 서기인 응우옌 응옥 뚜언(Nguyen Ngoc Tuan) 씨는 "쏘안(Xoan)이라는 전통 공연 예술에서 예술가 응우옌 티 릭(Nguyen Thi Lich)처럼 박식하고, 다방면에 걸쳐 있으며, 헌신적인 분을 모시는 것은 참으로 귀한 일입니다. 릭 씨는 푸토 쏘안(Phu Tho Xoan)의 '살아있는 사전'으로 불립니다."라고 말했습니다.

미래 세대에게 Xoan 노래를 전수하다

오랜 기간 동안 지역 사회에 존재해 온 소안 노래는 의식 노래와 원시 민속 노래를 조화시켰습니다. 지금까지 그것은 고국의 귀중한 무형문화유산이자 베트남 국가문화유산의 보물이 되었습니다.

2011년 11월 24일, 푸토쏘안 노래는 유네스코에 의해 긴급한 보호가 필요한 인류 대표 유산 목록에 포함되었습니다. 인민예술가 응우옌 티 릭은 그날을 회상하며 이렇게 말했습니다. "저는 제 책임이 점점 더 커지고 있다고 느낍니다. 장인이라는 칭호는 단순히 장인일 뿐만 아니라, 쏘안 가수들의 노래 실력을 긴급히 보호해야 하는 직책이기 때문입니다." 쏘안 노래가 지역 사회에 가져다주는 가치를 깊이 이해하는 사람으로서, 2012년부터 현재까지 인민 예술가 응우옌 티 릭은 푸토와 인근 지방에서 쏘안 노래에 대한 열정과 사랑을 가진 5,000명 이상의 사람들을 위해 수백 개의 무료 쏘안 노래 수업을 자발적으로 열었습니다. 인민예술가 응우옌 티 릭이 쏘안 노래를 가르치는 방식은 구전입니다. 즉, 교사가 먼저 각 쏘안 리듬을 모델로 노래하고 춤을 추고, 학생들은 관찰한 다음 연습합니다. 소안에서는 노래, 춤, 노래가 항상 함께 가기 때문에, 춤은 가사를 설명하는 데 사용됩니다.

푸토성 탄투이군 탄투이 타운에 사는 21세 풍티빈 씨는 "리치 선생님은 노래, 발음, 춤 실력, 박수 치기, 북 치기까지 하나하나 꼼꼼하게 가르치시고, 작은 동작 하나하나도 꼼꼼히 훈련시켜 주셔서 학생들이 쉽게 흡수할 수 있어요."라고 말했습니다.

인민 예술가 응우옌 티 릭(Nguyen Thi Lich)은 이렇게 말했습니다. "조상들로부터 쏘안(Xoan) 노래의 선율을 물려받았기에, 이 귀중한 문화 유산을 다음 세대에 물려주어야 할 책임이 있다고 생각합니다. 그래야 푸토(Phu Tho) 지역의 쏘안 노래 예술이 보존되고 그 가치가 지속 가능한 방식으로 증진될 수 있습니다. 그래서 매주 토요일과 일요일 저녁, 쏘안 안 타이(Xoan An Thai) 구 전체가 마을 공동주택에 모여 쏘안 노래를 연습하고 젊은 세대에게 가르칩니다. 푸토의 많은 젊은이들이 쏘안을 부를 수 있다는 사실이 매우 기쁩니다. 그들은 앞으로 쏘안 노래에 영혼을 불어넣고 날개를 달아줄 세대입니다."

기사 및 사진: LE XUAN MINH