안티 지역의 학자 배출 마을

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안티 지역의 학자 배출 마을

훙옌성은 문화와 학문의 고장이자 인재를 중시하는 지역으로, 수많은 국가적 학자를 배출한 곳입니다. 안티현은 이러한 가치에 크게 기여해 왔으며, 전국적으로 명성이 자자한 학자 마을과 가문들을 보유하고 있습니다. 약 10세기 동안 이어져 온 과거제도 역사에서 안티현은 41명의 수석 합격자를 배출했습니다.

푸웅 마을 학자 정자는 푸웅 사원 역사문화유적 단지 내에 위치해 있습니다.

중국어로 "황금의 땅"을 뜻하는 토황(Thổ Hoàng)은 현재 안티(Ân Thi) 시에 있는 토황까(Thổ Hoàng Cả)로 불립니다. 역사 기록에 따르면 토황 마을은 약 2,000년 전에 형성되었습니다. 이곳은 "일곱 개의 별이 모이는" 듯한 지형과 원형으로 밀집된 마을들로 인해 축복받은 땅으로 여겨집니다.

봉건 조정에서 국가에 봉사할 인재를 선발하기 위해 과거 제도를 도입한 시점부터 마지막 과거 시험에 이르기까지, 토호앙 마을에서는 수백 명의 사람들이 각종 과거 시험에서 학사 및 석사 학위를 취득했습니다. 그중 12명은 최고 등급의 과거 시험에 합격하여, 토호앙 마을은 베트남 역사상 가장 명망 높은 과거 전통을 가진 10대 마을 중 하나로 손꼽힙니다. 토호앙 마을의 학자 중 가장 뛰어난 인물은 응우옌 쭝 응안으로, 베트남 봉건 과거 제도 최초의 황실 학자(Hoang Giap)입니다. 그는 12세에 황실 학원(Thai Hoc Sinh) 과거 시험에 합격했고, 16세에 황실 학자(Hoang Giap) 과거 시험(1304년)에 합격하여 베트남 최연소 황실 학자이자 토호앙 마을 과거 제도의 창시자가 되었습니다. 이후 그는 관직에 올라 재상(Nhap Noi Dai Hanh Khien)에까지 올랐으며, 탄 꾸옥 꽁(Than Quoc Cong)이라는 칭호를 받아 조정의 수장 자리를 지켰다. 쩐 왕조의 다섯 왕을 모시면서 응우옌 쭝 응안은 정치 , 군사, 외교, 법률, 역사 등 모든 분야에서 뛰어난 재능을 발휘했다.

응우옌 쭝 응안 이후, 토 호앙 가문에서는 많은 사람들이 과거 시험에 합격했습니다. 특히, 일부 가문은 아버지와 아들, 할아버지와 손자 대대로 학업적으로 뛰어난 성과를 거두었습니다. 예를 들어, 호앙 가문에서는 다섯 명이 과거 시험에 합격했고, 부 가문과 응우옌 가문에서는 각각 세 명이 합격했습니다. 현재 호앙 가문의 사당은 흥옌 지역의 유교 및 학문 유적지 중 하나로, 호앙 가문의 조상과 가문 내 박사 학위 소지자들을 모시고 있습니다. 1893년에 건립된 호앙 가문 사당은 최근 복원되었으며, 17세기에 쩐 테 빈 박사(화이쩌우 현)가 지은 매우 귀중한 비석을 보존하고 있습니다.

역사 기록에 따르면, 토호앙 마을의 호앙 가문의 시조는 멀리 떨어진 곳에서 교사로 일했던 호앙 찬 띤(Hoang Chan Tinh) 씨였습니다. 그가 사망하자 후손들은 그의 유해를 마을로 가져와 매장했습니다. 찬 띤 씨에게는 두 아들이 있었는데, 장남은 마을에 남았고 차남은 호앙반으로 돌아가 선남성 화이쩌우현 호앙반 반노이(현재 홍띠엔면, 화이쩌우)에 호앙 가문을 세웠습니다. 중요한 것은 반노이의 호앙 가문이 호찌민 주석의 외가 쪽 조상이라는 점입니다. 호앙 응이아끼에우(Hoang Nghia Kieu) 대사제가 응에안성에서 호앙쭈(남단-응에안)에 호앙 가문의 분가를 세웠습니다. 호찌민 주석의 어머니인 호앙 티 로안(Hoang Thi Loan) 여사는 이 지역 호앙 가문의 딸이었습니다.

푸웅 마을은 박흥하이 제방과 꾸안 강으로 둘러싸인 유서 깊은 마을입니다. 예로부터 교육을 중시하는 전통이 깊어 온 곳으로 알려져 있으며, 이러한 전통은 후손들에게 학문적 유산을 계승하도록 돌판에 새겨져 전해지고 있습니다. 투반 정자는 푸웅 마을의 교육 중시 전통을 상징하는 건축물입니다.
선비각은 푸웅 사찰 역사문화유적단지 내에 위치해 있습니다. 과거 선비각은 문묘의 비석 보관소였습니다. 선비각 안에는 레 왕조와 응우옌 왕조 시대에 이 마을에서 과거 시험에 합격한 사람들의 이름과 업적이 기록된 네 개의 비석이 모셔져 있습니다. 이 비석들은 문화적, 역사적으로 매우 귀중한 가치를 지니며, 푸웅 마을의 과거 제도 역사를 이해하는 데 중요한 자료가 됩니다. 첫 번째 비석에는 과거 시험 응시자와 합격자의 이름을 기록하기 위해 가문의 조상 대대로 내려오는 논밭에 비석을 세우고 매년 1월에 제사를 지냈다고 적혀 있습니다. 이 땅은 오랜 문화와 문명의 역사를 지니고 있으며, 덕망 있는 어르신들이 많고, 명문 가문들이 번영을 누려 조국에 영광을 안겨주었다고 합니다. 우리 마을의 시험 합격자들의 이름과 함께 시험 기록을 담은 비석을 세움으로써, 이 모범적인 사례가 빛나고 그 좋은 이름이 대대로 이어지기를 바랍니다. 미덕이 사라지지 않고 밝게 빛나며, 잊히지 않고 후대에 전해지기를 기원합니다.

옛 꽝랑 면에 속했던 빈호 마을은 한때 루싸 지역에서 학문적 전통으로 명성이 높았습니다. 빈호 사당에는 마을의 문학 전통이 최고 시험인 과거 시험에 합격한 한 학자로부터 시작되었다고 기록되어 있습니다. 그 이후로 많은 사람들이 관직에 올라 명망 있는 인물이 되었고, 마을의 문학적 유산을 드높였습니다. 후손들이 학문적 길을 걷도록 장려하기 위해 마을 사람들은 과거 시험 합격자들을 위한 규정을 마련했습니다. 사당의 비석에는 합격자들에게 주어지는 포상 제도가 기록되어 있습니다. 오늘날 빈호 사당은 문화 활동의 장소일 뿐만 아니라 우수한 학생과 과거 시험에서 높은 성적을 거둔 학생들에게 상을 수여하는 장소로도 활용되고 있으며, 이는 마을의 학문적 전통을 계승하는 것입니다. 옛 어원에는 "미래에도 학문의 길은 계속될 것이고, 황금 명단에 이름이 새겨질 것이다. 이것이 바로 이 사당의 확장 덕분일까? 이것이 미래 세대의 희망이다"라는 글귀가 새겨져 있습니다(빈호 사당 비석에 새겨짐).

유명한 인물인 응우옌 쭝 응안을 기리는 사찰

안티 지구에는 여전히 전통적인 교육적 의미를 지닌 많은 장소들이 남아 있습니다. 예를 들어, 라우 투 반(Lau Tu Van)의 유교 학문 유적지, 부 홍 루옹(Vu Hong Luong) 박사의 사당(푸 웅 면), 빈 호(Binh Ho)의 사당(꽝 랑 면), 유명 인물 응우옌 쭝 응안(Nguyen Trung Ngan)의 사당, 황(Hoang) 가문의 사당(안티 시), 그리고 꽝 빈 면의 국가 사적 문화재인 도(Do) 가문의 사당 등이 있습니다. 이러한 장소들을 통해 우리는 과거를 더욱 소중히 여기고 자긍심을 가질 수 있으며, 조상들의 정신을 계승하여 국가의 영원한 문화유산을 건설하고 보존해 나갈 수 있습니다.

다오도안

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