1. 저의 창작 여정에서, Viet Que Border Zone은 제가 많은 노력을 기울인 작품 중 하나라고 할 수 있습니다. 왜냐하면 저는 이 책을 항상 1949년 광시와 광둥(중국) 두 성의 광대한 국경 지역을 해방하기 위해 탑반다이썬 산맥을 넘은 베트남 해방군 병사들의 영혼을 기억하고 바치는 향으로 여기기 때문입니다. 이 전역은 거의 언급되지 않았고, 심도 있는 연구 작품도 많지 않습니다.
작가 Pham Van Anh의 소설 "Bin Khu Viet Que" 출간 기념식에 참석한 대표단. |
그래서 저는 원정을 앞두고 거의 한 달 동안 박장성 (현 박닌성) 방 마을에서 여러 날을 보내며 군대의 "재훈련" 공간을 다시 구상했습니다. 국경 너머로 군대가 파견되었던 랑선성 딘랍 현으로 갔습니다. 포항 사당에서 분향을 하러 갔는데, 호치민 삼촌께서 "호국항쟁"이라는 한자가 수놓아진 현수막을 선물하셨습니다.
저는 또한 꽝닌성 빈리에우 국경 지역에 가서 산 정상에 올라 어르신들이 그 산맥을 어떻게 극복했는지 직접 느껴보고 상상해 보았습니다. 비엣퀘 국경 지대의 등장인물들은 대부분 실제 인물들의 원형을 바탕으로 만들어졌으며, 1949년 6월부터 10월까지 4개월 동안 크고 작은 전투에 직접 참여했습니다.
소설에서 저는 그 해 원정 당시 군대를 도운 박장성과 랑선성 사람들에 대해 많은 페이지를 할애했습니다. 그 원형들을 직접 만나지는 못했지만 많은 감동을 받았습니다. 목격자들은 방 마을 사람들이 국제적인 포교 활동을 접하고 중국 사람들의 관습과 언어를 알게 되었을 때, 그 지역 주민들로부터 많은 도움을 받았다고 증언했습니다. 까오방, 박깐 , 타이응우옌에서 온 군대가 합류하기 위해 왔을 때, 길 양쪽에 작은 오두막들이 보였습니다. 사람들은 문 앞에 구아바 잎으로 끓인 샘물을 담은 말린 박과 신선한 무화과 잎이 가득 담긴 쟁반을 놓아 병사들의 갈증을 해소해 주었습니다.
아니면 여자들만 사는 황량한 마을들, 2, 3년 동안이나 전쟁터에 나가 집에 돌아오지 못한 아이들의 어머니들, 남편이 낯선 곳에서 죽은 아내들… 살아남기 위해 밭에 매달려 애쓰는 사람들. 사람들은 산나물, 숲에서 나는 나뭇잎, 통통한 옥수수와 쌀을 먹으며 추수를 간절히 기다렸다. 하지만 수확한 식량의 절반 이상은 방 마을의 병사들에게 주어졌다.
나는 산맥을 올려다보며 그 시절을 떠올렸다. 사람들은 발이 바위에 푹 박힌 채 부지런히 식량을 나르고, 구불구불한 논은 점점 넓어졌다. 킨족 여인들은 이빨은 썩었지만, 아픈 커스터드 애플 씨를 스카프로 감싼 채, 가느다란 어깨에는 무거운 짐을 싣고, 빛바랜 갈색 블라우스를 입고 있었다. 만족 여인들은 화려한 스카프와 셔츠를 입고, 머리를 깨끗이 깎고 윤이 나게 깎았으며, 주름 치마는 바구니의 리듬에 맞춰 퍼져 나갔다. 따이족과 눙족 여인들은 더 온화했고, 남색 옷깃에는 깃 주위에 작은 녹색 천 장식이 있었다… 군대가 가는 곳마다 백성들은 식량을 받기 위해 따라왔다.
3. 정치위원 롱쑤옌(Long Xuyen)이라는 캐릭터는 제가 베트박 자치구 경찰청장이었던 호앙 롱쑤옌(Hoang Long Xuyen) 대령의 원형을 바탕으로 직접 제작했습니다. 지난 세기 40년대, 호앙 롱쑤옌이라는 청년은 호치민 시아버지에 의해 호앙포 군사학교에서 수학하도록 선발되었습니다.
베트남 선전해방군이 창설되자, 호앙 롱 쑤옌은 까오방성 호아안 현에 혁명 기지 건설 임무를 맡았습니다. 당시 호아안 현의 혁명 운동은 활발하게 발전하고 있었고, 군 간부들이 합류하면서 더욱 규칙적이고 체계적인 활동을 펼쳤습니다.
저자이자 공로 있는 의사 탄 반 나. |
항일 구국운동이 절정에 달했을 무렵, 호앙 롱 쉬옌이 이끄는 부대는 상관으로부터 랑선으로의 통신로를 개설하고 카오방 기지를 랑선성 내 여러 지역으로 확장하기 위해 "동쪽으로" 파견하라는 명령을 받았습니다. 1945년 8월 18일부터 8월 22일까지 부대장 호앙 롱 쉬옌은 부대에 혁명 대중이 봉기하여 일본군을 공격하도록 지원하라는 명령을 내렸습니다.
1945년 8월 24일, 바싸(디엠허 현)에서 호앙 롱 쑤옌 분대장은 랑선 성 당위원회 회의에 참석했습니다. 각 현 및 군(郡)의 베트민 위원회의 지휘 아래, 랑선 성의 주력 군대와 혁명 대중은 까오록 현과 록빈 현에서 정권을 장악하여 전국 8월 혁명 운동의 전면적인 승리에 기여하고, 민족의 독립과 자유를 향해 나아갔으며, 1945년 9월 2일 국경일을 맞이했습니다.
국민 저항의 날 이후, 호앙 롱 쑤옌은 제28연대 사령관으로서 베트민 전선의 여러 중요한 전투에 참여했습니다. 1949년, 소대장 호앙 롱 쑤옌은 롱쩌우 전선의 부사령관으로 임명되어 중국이 광시와 윈난성 국경 지역을 해방하도록 돕기 위한 탑반다이썬 전투에 참여했습니다.
4. 쩐 빈이라는 캐릭터는 제가 10학년 때 함께 작업했던 까뜨루 선생님에게서 영감을 받았습니다. 응우옌 한(일명 "블랙 한")이라는 예술가는 훗날 베트남의 대표적인 북 연주자 중 한 명이 되었습니다. 1945년, 그는 응우옌 빈 장군을 보호하는 "네 마리 호랑이" 중 한 명으로 동찌에우 지역 해방에 직접 참여했습니다. 그는 혁명 정세가 호전되자 응우옌 후 한(일명 "팻 한") 동지가 이끄는 6명의 유격대와 함께 동찌에우로 진격했다고 말했습니다.
1945년 7월 20일 밤, 꽝옌 전역이 총소리와 병사들의 끊임없는 환호에 흔들렸습니다. 우리는 본부를 점령하고 상황을 통제했습니다. 녹색 군복을 입은 병사들은 모두 항복했고, 절반은 가족에게 돌아가겠다고 했고, 나머지 절반은 우리와 함께 계속 싸우겠다고 자원했습니다. 이 전투에서 우리는 200문이 넘는 총과 거의 3만 은화를 노획하고 그곳에 임시 정부를 수립하여 전국 8월 혁명 운동의 전반적인 성공에 크게 기여했습니다.
예술가 응우옌 한은 노년에 북 연주 기술을 가르치고 까쭈 멜로디에 새로운 가사를 쓰는 데 많은 공헌을 했습니다. 그의 개인 자료, 지식, 그리고 재능은 문화 연구소의 까쭈 연구 프로필에 큰 가치를 지녔으며, 유네스코 인류무형문화유산으로 등재되기 위해 제출되었습니다.
소설 "비엣 꾸 국경 지대"의 저자인 작가 팜 반 아인. |
5. 비엣꾸 국경 지대의 연락병 반냐 역을 맡은 용감한 젊은이는 훌륭한 의사 탄 반냐를 모델로 삼았습니다. 저는 그가 제게 준 회고록의 귀중한 세부 사항들을 참고하여 이 캐릭터를 구축했습니다. 회고록에서 그는 베트남 해방군 병사들이 날카로운 바위 위를 맨발로 걸어가는 모습을 묘사했습니다. 병사들은 약이 없었고, 발은 끊임없이 부상을 입었습니다. 그들은 야생 쑥을 찾아 으깨고 씹어 상처에 바른 후 바나나 잎과 숲의 나뭇잎으로 감싸야 했습니다.
그러다가 어두운 밤, 군대는 나침반도, 횃불도, 비밀을 위한 등불도 없이 숲을 건넜습니다. 그래서 전투 장비 외에도, 각 병사는 어둠 속에서 인광을 발산하기 위해 썩은 장작을 어깨에 메고 다녀야 했습니다. 각 소대나 중대는 앞 부대에서 날아오는 반딧불이 떼처럼 밝은 빛을 볼 수 있었고, 병사들은 그 빛을 통해 길을 찾을 수 있었습니다. 아무도 그 자세한 내용을 상상할 수 없었고, 오직 직접 경험한 병사들만이 그 모습을 생생하게 묘사할 수 있었습니다. 이는 그가 저 같은 작가를 위해 마련해 둔 진정한 "금광"이었습니다.
탄 반 나 씨는 전역에서 임무를 완수한 후, 프랑스에 대한 저항 전쟁이 성공할 때까지 하이닌성 국경 지역에서 전투를 계속했습니다. 이후 전공을 변경하여 하노이 의과대학에서 수학하고 박마이 병원에서 근무했습니다. 서적과 실무 경험을 통해 쌓은 경험은 그가 수많은 대표적인 민간요법을 습득하고 훌륭한 의사가 되는 데 도움이 되었습니다. 그는 인체에 대한 깊은 이해와 동양 의학에서 사용되는 수많은 약초에 대한 지식을 갖추고 있었을 뿐만 아니라, 침술 분야에서 "황금의 손"으로 두각을 나타냈습니다.
선배들의 업적뿐 아니라 오늘날 동지들과 동료들의 업적을 느끼고, 공유하고, 감동을 받으며, 이를 문학 작품과 시적 사상으로 승화시키는 것은 저에게 큰 자부심입니다. 제가 우연히 만난 모범생들은 모두 나라와 민족에 큰 공헌을 했지만, 훗날 매우 검소하게 살았던 분들입니다. 제 책은 오늘날 젊은 세대가 민족사에 기여한 분들에게 바치는 헌사입니다.
출처: https://baobacninhtv.vn/nhung-nguoi-phat-cao-co-hong-thang-8-la-nguon-cam-hung-lon-lao-trong-toi-postid425330.bbg
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