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슬롱 낚싯줄을 찾아라

타이응우옌성의 타이족은 텐 노래, 자장가, 풋 노래, 코이 노래, 낭오이 노래, 슬롱 노래 등 풍부한 민속 멜로디를 많이 가지고 있습니다. 각 멜로디는 고유한 특징을 가지고 있으며, 그 중 슬롱 노래는 고대 민속 멜로디로 오랜 발전 역사를 가지고 있으며 국가적으로 인정받은 무형문화유산입니다.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên18/10/2025

공로 있는 예술가 마 반 빈은 아직도 가족의 자녀와 손주들에게 슬롱 노래를 가르치고 있습니다.
공로 있는 예술가 마 반 빈은 아직도 가족의 자녀와 손주들에게 슬롱 노래를 가르치고 있습니다.

맴도는 사랑의 멜로디

슬롱 르옹은 타이족의 문화 생활과 오랫동안 연관되어 온 전형적인 사랑 노래의 한 형태입니다.

이 예술 형식은 한때 크게 발전했으며, 특히 20세기 1960년대 이전에 인기가 높았습니다. 특히 이 성 북부 지역의 일부 지역에서는 슬렁 루온을 부르는 전통이 있는데, 예를 들어 옌 한(Yen Han), 옌 꾸(Yen Cu), 초모이(Cho Moi) 구(옛)의 빈 반(Binh Van) 마을, 그리고 현재의 옌 빈(Yen Binh) 마을 등이 있습니다.

이 지역은 슬롱(Slương) 노래가 잘 보존되어 있어 예술가들의 시에 등장할 정도로 유명합니다. "That luon du coc phat. Thay luon du Ban Tinh". 이는 "대나무 언덕에서 루온을 부르는 곳, 반띤의 루온 노래의 달인"이라는 뜻으로, 반띤(옌빈 마을)이 슬롱 루온 노래 예술의 발상지임을 강조합니다.

우리는 옌빈(Yen Binh) 마을의 뛰어난 예술가 마 반 빈(Ma Van Vinh)을 만났습니다. 그는 선대로부터 전해져 내려오는 수많은 루온 슬렁(Luon Sluong) 시를 수집해 왔습니다. 그는 오랜 연구와 기록을 통해 750개가 넘는 연으로 구성된 루온 시 35편을 수집하여 『루온 슬렁 - 비엣 박(Viet Bac) 사당 축제』라는 책으로 출간했습니다.

이 책은 지난 세기 50~60년대의 축제 분위기를 소개할 뿐만 아니라, 당시 타이족의 슬룽 공연 공간을 독자들이 시각화하는 데 도움을 줍니다.

마반빈 씨는 슬롱의 노래에 대해 열광적으로 이야기하면서, 어린 시절에 목격했던 노래하는 공간을 회상했습니다.

공덕 예술가 마 반 빈의 이야기에 따르면, 루온 슬렁의 공간은 매우 풍요로웠습니다. 따이족의 전통 가옥에서 루온 노래를 부를 때, 루온 부부는 아름답고 넓은 집을 가진 집주인을 칭찬하며 "루온 촘 루옹"을 부릅니다.

"Luon giao duyen" 공간이 결혼식에 마련되면 "Luon chuc chom dam lau vang"이라는 노래를 부르며, 훌륭하고 사려 깊은 결혼을 칭찬하고 젊은 부부에게 오래 살고 행복한 삶을 기원합니다.

루안 노래는 보통 봄에 연주되지만, 결혼식, 이사 축하, 한 달 동안의 축하 등 기쁜 날에도 연주됩니다. 많은 "루안 자오 두옌" 노래 세션은 1~2개월 동안 지속되며, 마을을 돌며 노래하는 각 그룹에는 15~20쌍의 루안 가수가 있습니다.

유명한 예술가 Ma Van Vinh은 다음과 같이 털어놓았습니다. Luon Sluong에는 "luon moi"(luon을 노래하도록 초대), "luon quyen"(luon에게 조언), luon di duong, luon tuc canh(풍경을 묘사하는 luon 노래), luon chia tay...와 같은 많은 장이 있습니다. 모두 7단어 quatrain 운문 형식을 사용합니다.

노래의 내용은 주로 남녀 간의 사랑을 찬양하고, 자연과 풍경, 노동과 생산의 삶을 찬양하거나, 사계절을 노래합니다. 슬롱 노래 공연에는 매우 엄격한 의식이 있습니다.

춤을 추기에 적절한 시간 외에도 노래를 부를 수 있는 공간도 필요합니다. 노래의 내용에 따라 공간은 다양한 장소에서 마련됩니다.

슬롱 노래의 특별한 점 하나는 가수가 같은 혈통이 아니어야 하고, 같은 마을이나 공동체 출신이 아니어야 한다는 것입니다.

고대 멜로디를 보존하다

공로 예술가 마 반 빈은 타이족의 슬롱 노래를 연구하고 수집하는 데 열정을 쏟는 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다.
공로 예술가 마 반 빈은 타이족의 슬롱 노래를 연구하고 수집하는 데 열정을 쏟는 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다.

연구와 수집에 대한 노력에도 불구하고, 뛰어난 예술가 마 반 빈은 현재 슬롱 루온을 부를 줄 아는 사람이 매우 적고, 그들 모두 연세가 많으신 예술가들이라는 사실을 인정해야 했습니다. 또한 슬롱 루온은 고대 예술 형태이기 때문에 젊은 세대는 이해하고 부르기에 어려움을 느끼기 때문에, 슬롱 루온을 배우는 사람의 수가 매우 적습니다.

옌빈(Yen Binh) 마을의 마티투오이(Ma Thi Tuoi) 씨는 슬렁르엉(Sluong Luong) 선율이 점차 사라져 가는 것을 매우 걱정하고 있습니다. 그녀는 "현재 우리 지역에서는 빈 씨 외에는 슬렁르엉(Sluong Luong) 선율을 아는 사람이 거의 없습니다. 이 선율이 젊은 세대에게 흥미를 불러일으키고 더 많이 배우기를 바랍니다."라고 말했습니다.

공로 예술가 마 반 빈은 이렇게 덧붙였습니다. "저는 슬롱 루온 노래를 수집하는 것뿐만 아니라 지역 젊은이들을 위한 슬롱 루온 노래 강좌도 열었습니다. 하지만 이 곡을 배울 재능과 인내심을 가진 사람은 매우 드뭅니다. 외부인에게는 가르칠 수 없기 때문에 가끔 자녀와 손주들에게 이 곡을 가르칩니다."

2021~2030년 소수민족 지역의 사회 경제적 발전을 위한 국가 목표 프로그램에 따라 관광 개발과 관련된 소수민족의 우수한 전통문화 가치를 보존하고 홍보하는 프로젝트를 시행하면서, 최근 지방의 문화 부문은 타이족의 루옹슬롱의 국가 무형문화유산 가치를 보존하고 홍보하기 위한 활동을 수행해 왔습니다. 그 내용은 다음과 같습니다. 현장 작업을 조직하고 루옹슬롱 유산의 현재 상태를 조사하고 평가합니다.

이와 함께 30명의 장인을 대상으로 교육 강좌를 조직하고, 슬루옹의 무형문화유산의 기원과 가치를 명확히 하기 위한 과학 세미나를 조직하고, 관광 개발과 관련된 이 문화유산의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 몇 가지 해결책을 제안하고, 유산의 복원과 재연을 조직하고, 유산을 보존하고 홍보하기 위한 다큐멘터리를 제작합니다.

이러한 노력은 타이족의 고유한 문화적 가치를 보존하는 데 기여할 뿐만 아니라, 특히 젊은 세대를 비롯한 지역 사회 구성원들에게 문화유산 보존에 대한 자부심과 인식을 고취시킵니다. 슬롱 선율의 아름다움과 가치를 모두가 알게 되면, 이 선율이 마을 전체에 울려 퍼지고 조화를 이루기를 바랍니다.

출처: https://baothainguyen.vn/tin-moi/202510/di-tim-cau-luon-sluong-1f53ca3/


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