타이빈 지역 전통과 관련된 핵심 쟁점들.

"바다를 향한 열망"이라는 주제로 진행되는 이번 예술 프로그램은 주 설립 135주년(1890년 3월 21일 ~ 2025년 3월 21일)을 기념합니다.

각 전통 분야의 핵심적이고 대표적인 쟁점들을 일반적인 경향을 따라 비교적 정확하고 포괄적으로 다루기 위해서는, 각 전통 분야의 학술대회나 전문 연구 프로젝트의 과학적 결론에 의존하는 것이 종종 필요하다.

지난 수십 년간 타이빈성은 역사와 주요 인물에 관한 수많은 국가급 학술대회를 개최해 왔습니다. 특히, 성 설립 100주년과 125주년 기념 학술대회, 그리고 쩐 왕조와 그 시기 타이빈 사람들에 관한 학술대회가 대표적입니다. 이러한 학술대회에서 연구자들은 타이빈성의 가장 중요한 전통들에 대해 심도 있는 해석을 제시했습니다. 학술대회에서 얻은 성과 외에도, 마을 문화, 씨족 문화, 전통극(체오), 인형극, 민속 공연, 그리고 각급 당 위원회의 역사 등 개별적인 역사문화 전통에 대한 심층 연구 사업도 진행되었습니다. 그러나 타이빈성의 문화 전통, 문명, 애국심, 그리고 혁명 정신의 핵심적이고 대표적인 문제들을 종합적으로 정리하고 규명하는 학술대회나 전문 연구는 아직 이루어지지 않았습니다.

홍강 삼각주 지역 및 전국 여러 지역과 비교했을 때, 타이빈성은 자연, 경제 , 사회, 인구 통계학적 요인에서 독특한 특징을 지니고 있습니다. 이러한 독특한 특징들은 타이빈 사람들의 전통이 형성되고 발전하는 데 영향을 미쳤습니다.

타이빈 지역은 강과 바다가 어우러진 지형에, 주민들의 지속적인 토지 개간 및 수자원 관리 등의 과정을 통해 형성되었습니다. 타이빈 주민들은 다양한 출신지를 가지고 있지만, 주로 베트남 북부와 북중부 산악 및 내륙 지역에서 이주해 정착한 사람들이 주를 이룹니다.

케오 파고다 봄 축제.

강과 운하가 촘촘하게 연결된 비옥한 땅인 타이빈성은 벼농사와 어업에 매우 유리한 환경을 갖추고 있어 예로부터 많은 사람들이 몰려들어 인구 밀도가 높은 지역으로 빠르게 성장했습니다. 타이빈성은 '벼농사의 고장', '공예의 고장', 그리고 '자원과 인재의 보고'로서 국가의 자랑거리가 되었습니다. 따라서 수자원 관리, 간척 사업, 홍수 및 염해 방지를 위한 제방 건설, 집약적 벼농사, 그리고 전통 공예는 타이빈성의 문화·역사적 유산의 핵심이자 대표적인 전통으로 여겨집니다. 수백 킬로미터에 달하는 강과 해안 제방, 그리고 100여 곳에 이르는 전통 공예 마을과 더불어 집약적 벼농사에 대한 풍부한 경험과 전문 지식은 이러한 전통을 증명하는 증거입니다.

타이빈성의 독특한 특징 중 하나는 높은 인구 밀도입니다. 기록 자료에 따르면 1931년 당시 홍강 삼각주 지역 성들의 평균 인구 밀도는 430명/km²였지만, ^타이 빈성은 593명/km²에 달했습니다 ^. 그 당시 타이빈성의 인구는 약 100만 명으로, 북베트남에서 가장 인구가 많은 성이었습니다.

1989년 인구 조사 당시 전국 평균 인구 밀도는 192명/km²였지만 ^, 타이빈성은 1,092명/km²에 달했습니다 ^. 당시 타이빈성의 인구 밀도는 하노이와 호치민시에 이어 두 번째로 높았습니다. 2015년 통계에 따르면 타이빈성의 인구는 1,789,200명이며, 인구 밀도는 1,200명/km²를 넘어 ^베트남 평균 밀도의 6배에 달합니다.

타이빈성이 설립된 이후, 많은 사람들이 다양한 이유로 다른 성으로 이주했습니다. 인구 변동 외에도, 국가 정책에 따른 두 차례의 대규모 이주를 주목할 필요가 있습니다. 첫째는 20세기 초 프랑스 식민 통치 시절 플랜테이션 개발을 위한 노동자 모집이었고, 둘째는 1960년대 이후 여러 성에 새로운 경제특구를 건설하기 위한 정책으로 약 50만 명이 이주한 것입니다. 여기에 1954년 남부로의 이주와 프랑스 식민주의 및 미국 제국주의에 맞서 조국을 수호하기 위해 전쟁에 참전한 50만 명이 넘는 젊은 남녀의 이주는 포함되지 않습니다. 이들 중 5만 명 이상이 목숨을 바쳤습니다. 이러한 역사적 배경은 타이빈 사람들의 전통적 가치관을 형성하고 발전시키는 데 영향을 미친 중요한 요소 중 하나로 볼 수 있습니다.

쩐 사원 축제 (흥하현 티엔득면).

제한된 토지와 높은 인구 밀도로 인해 타이빈 사람들은 근면성, 검소함, 그리고 역동성이라는 강한 전통을 지니고 있습니다. 타이빈 인구는 다양한 지역에서 이주해 온 사람들과 그 후 다른 지역으로 흩어져 온 사람들이 어우러져 형성되었습니다. 옛집과 새집이 섞이고 혈연관계가 얽히면서 타이빈 사람들에게는 어느 정도 개방적이고 자유로운 성격이 생겨났습니다. 지역주의가 완전히 사라진 것은 아니지만, 그 정도는 미미합니다. 또한, "열 개 마을에서 아홉 명이 모여" 형성된 각 마을의 다양성은 마을 내에 강한 의지와 민주적인 정신을 심어주었고, 이는 타이빈 역사의 특징 중 하나입니다. 타이빈 사람들은 근면성, 검소함, 그리고 개방성이라는 타고난 자질 덕분에 새로운 환경에 쉽게 적응하고 다양한 분야에서 성공을 거두는 모습을 보여줍니다.

삼면이 강으로 둘러싸여 있고 한 면이 바다로 접한 지리적 위치 때문에 타이빈 주민들은 대대로 외국의 침략군과 직접 맞서 싸워야 하는 경우가 많았습니다.

"강한 자만이 파도를 견뎌낼 수 있다." 이 땅의 주민들은 대대로 외침으로부터 땅을 지키는 임무 외에도 바다에서 침입해 오는 해적들과 싸우며 혹독한 환경을 끈질기게 견뎌내야 했습니다. 이러한 환경이 타이빈 사람들의 강인하고 불굴의 정신을 단련시켰습니다. 타이빈 성을 설립할 당시, 인도차이나 총독은 프랑스 식민 정부에 보낸 보고서에서 다음과 같이 기술했습니다. "이 지역 사람들은 고집이 세고 통치하기 어렵습니다. 따라서 이들을 다스릴 총독을 임명할 별도의 성을 설립해야 합니다."

1935년 한 프랑스 학자는 타이빈성에 대해 다음과 같이 평했습니다. "고요하고 평화로운 땅으로 사색과 학문에 적합한 타이빈성은 학식이 풍부하거나 야심 찬 학자들을 배출하고 양성했으며, 때로는 안남의 운명을 손에 쥐기도 했던 그들을 투쟁의 장으로 내몰았습니다."

타이빈 사람들은 교육을 중시하는 전통을 통해 역동적이고 호기심 많은 성품을 지니고 있음을 분명히 보여줍니다. 약 1,000년에 걸친 유교 역사에서 전국적으로 약 3,000명의 고학력 학자들이 배출되었는데, 그중 타이빈 출신이 120명이 넘습니다. 이들은 모두 무공과 문학적 업적으로 명성을 떨쳤으며, 특히 레 꾸이 돈은 가장 유명한 학자 중 하나입니다.

독특한 인구 구성 덕분에 타이빈성은 북부 삼각주 지역의 다양한 문화와 문명이 어우러진 용광로와 같은 곳입니다. 오늘날까지 타이빈성은 고대 건축물, "아침 인형극, 저녁 오페라" 전통에 기반한 전통 축제, 그리고 고대 베트남 문화에 깊이 뿌리내린 다양한 민속 공연 등 풍부한 문화유산을 간직하고 있습니다.

요약하자면, 근면함과 역동성, 단결과 민주주의, 용기와 결단력, 지식에 대한 갈망과 발전을 향한 강한 의지, 시사 문제에 대한 예리한 인식, 어떤 환경에도 적응하는 능력, 충성심과 더 큰 대의를 위해 기꺼이 희생하려는 자세는 타이빈 사람들의 뛰어난 자질입니다.

또한 다음과 같이 요약할 수 있습니다. 타이빈의 문화적, 지적, 애국적, 그리고 혁명적 전통은 ‘세 바다’, 즉 ‘인민의 바다’, ‘쌀의 바다’, 그리고 ‘동해’에서 형성되고 발전해 왔습니다. 이 ‘세 바다’는 국가 역사의 모든 시대에 걸쳐 특별히 중요한 역할을 해왔으며, 특별한 위치를 차지해 왔습니다.

수천 년 동안 농촌에서 살아온 타이빈 주민들은 베트남 민족의 소중한 전통 가치를 보존했을 뿐만 아니라, 수자원 관리, 간척 사업, 홍수 방지를 위한 제방 건설 및 해저 매립, 집약적인 벼농사와 수공예품 제작, 근면, 검소, 활력, 단결과 민주주의, 학문적 열정과 야망, 창의성과 문화예술 보존, 무사 정신, 불굴의 의지, 애국심, 그리고 혁명 정신과 같은 탁월한 전통을 계승하고 발전시켜 왔습니다. 이러한 전통들이 어우러져 타이빈 사람들의 풍부한 문화적, 역사적, 애국적, 그리고 혁명적 유산을 형성했습니다.

응우옌 탄

(부 꾸이, 끼엔 쉬옹)

출처: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/220344/nhung-van-de-mang-tinh-cot-loi-ve-truyen-thong-cua-thai-binh