민속 소재를 활용하여 영화를 제작합니다.

영화 "소울 이터"의 한 장면.

낯설면서도 친숙해서 매력적이다.

2023년 말, 영화 '영혼을 먹는 자'와 '악마견'이 관객들의 큰 관심을 끌었습니다. 그 증거로 '영혼을 먹는 자'는 655억 VND 이상, '악마견'은 510억 VND 이상의 흥행 수익을 올렸습니다(2024년 1월 5일 기준). 이 두 영화는 2023년 12월 개봉 이후 베트남 박스오피스에서 꾸준히 1위를 차지했습니다. 두 영화 모두 민속 설화적 요소를 강하게 활용했다는 공통점을 가지고 있습니다.

황취안 프로듀서가 제작한 공포 영화 "영혼을 먹는 자"에서 쩐후탄 감독은 민속적인 요소를 세심하게 선택하여 영화에 녹여내어 지역 문화를 뚜렷하게 보여준다. 많은 독자를 보유한 작가 타오짱의 원작을 바탕으로, 쩐후탄 감독은 영화의 서사에 맞춰 새롭게 창작된 동요들을 삽입하여 악당의 사악한 수법을 암시한다. 이러한 동요들은 친숙함을 불러일으키면서도 신비감을 조성하기 위해 의도적으로 사용되었으며, 사후 세계 와 관련된 섬뜩한 민담과 상상의 인물들이 영화 곳곳에 녹아들어 있다.

'쥐들의 결혼식'이라는 민속 그림에서 흔히 볼 수 있는 이미지가 '영혼을 먹는 자'의 감독에 의해 흥미롭게 영화에 녹아들어 있다. 밤에 열리는 결혼식에서 마을 사람들은 모두 쥐 가면을 쓰는데, 이는 영혼이 잡히지 않아 불운을 막아준다는 마을 사람들의 독특한 풍습이다. 쥐 가면은 또한 더 깊은 의미를 담고 있는데, 과거 조상들이 악행을 저질러 쥐처럼 숨어 지내야 했던 과거를 상기시키며, 다시는 악을 저지르지 말라는 경고의 메시지를 전달한다.

"결혼식 장면을 구상하는 데 상당한 시간이 걸렸습니다. 베트남 문화를 겉모습으로 활용하여 시청자, 특히 젊은 관객들에게 새로우면서도 친숙한 느낌을 주는 인본주의적인 메시지를 전달하고자 했습니다."라고 트란 후 탄 감독은 말했다.

영화 '영혼을 먹는 자' 개봉 직후에 개봉한 류칭룬 감독의 '요견'은 한 달 가까이 극장에서 꾸준히 관객 수를 늘리며 흥행세를 이어가고 있다. '요견이 마법의 모자를 쓴 이야기'라는 구전 설화에서 영감을 얻은 이 영화는 개를 훔치고 죽이는 행위의 현실과 인간이 무법적인 행동에 대해 치러야 할 업보를 다룬다.

보 탄 호아 프로듀서는 "영화 '악마견'은 지난 3년간 개발해 온 일련의 영화 프로젝트의 첫 번째 작품으로, 신비로운 민속적 요소를 결합한 공포 테마의 3부작 시리즈이며, 긍정적인 메시지를 담고 있습니다. 앞으로 몇 년에 걸쳐 순차적으로 공개될 예정입니다."라고 밝혔습니다.

앞서 언급한 두 영화의 흥행 성공은 베트남 공포 영화계에 긍정적인 신호이며, 영화 제작자들이 민속 설화를 영감의 원천으로 삼아 탐구하는 데 대한 자신감을 강화시켜 준다.

이 문제는 가볍게 여겨서는 안 됩니다.

공포 영화뿐만 아니라, 올해 개봉한 많은 베트남 사극 영화들도 관객들의 호평을 받았습니다. 그중에서도 빅터 부 감독의 "마지막 아내"는 970억 VND가 넘는 흥행 수익을 올리며 주목받았습니다. 북베트남 문화에 깊이 뿌리내린 배경과 세심한 의상 및 미술 디자인이 어우러진 이 영화는 아름다운 영상미로 관객들에게 잊을 수 없는 인상을 남깁니다. 수상 인형극, 전통 의상과 원뿔형 모자를 쓴 여인들, 마을 시장, 대나무와 초가 지붕으로 지어진 집들, 그리고 고대 관리들의 웅장한 저택 등 다채로운 장면들이 영화의 분위기를 한층 고조시킵니다. 마지막 장면에는 "떠다니는 물수선화와 떠다니는 구름"이라는 노래가 삽입되어 애틋한 후회의 감정을 자아냅니다.

특히 의상 디자인은 영화 개봉 전부터 세심하게 제작되고 대대적으로 홍보되었습니다. 배우이자 제작자인 딘 응옥 디엡은 "영화의 배경이 응우옌 왕조였기 때문에 의상 디자이너는 오단장부터 다양한 사회 계층 여성들의 헤어스타일, 그리고 사람들의 일상생활까지 당시 사람들의 복식을 꼼꼼히 연구했습니다."라고 밝혔습니다.

“저희는 의상 디자인에 여전히 특유의 감각을 담아내고 있습니다. 배우들의 의상부터 배경까지 색감 조화가 훌륭하죠. 예를 들어, 관료의 집에서 열리는 연회 장면에는 다양한 색상의 옷들이 등장하지만, 모두 은은한 색조를 사용하여 화려하지 않고 조화로운 분위기를 연출합니다. 관료의 각 부인들은 저마다의 성격에 맞는 의상을 입고 있습니다. 첫째 부인은 다혈질에 당찬 성격을 반영하여 빨강, 주황, 노랑색을, 둘째 부인은 자유분방하고 쾌활한 성격을 나타내듯 초록색을, 셋째 부인은 우울한 분위기를 담아 짙은 파란색과 갈색을 입습니다.”라고 제작자 딘 응옥 디엡은 말했다.

프로듀서 호앙 콴은 베트남 사람들을 자랑스럽게 만들고 독특하고 뛰어난 차별성을 부여하는 것은 바로 다른 어느 곳과도 혼동할 수 없는 특징을 지닌 문화적 요소라고 믿습니다. 물론, 공포 장르에서 민속 문화적 요소를 접목하는 데에는 어려움이 따릅니다. 어디까지가 적절하고 어디까지 선을 넘는 것인지를 판단해야 하기 때문입니다. "저희는 제작 과정에서 계속해서 영화를 수정하고 다듬어 나가고 있습니다. 이미 알고 있는 것에 안주할 수 없습니다. 신중하게 자문을 구하고 조언을 구해야 합니다. 민속 문화를 차용한 영화를 만들 때는 이것이 필수적입니다."라고 호앙 콴 프로듀서는 말했습니다.

그는 또한 "소울 이터" 프로젝트 기간 동안 당시 베트남의 맥락과 이야기를 가장 잘 반영하는 자료를 사용하는 방법 등 여러 조언과 정보를 받았다고 밝혔습니다. 하지만 일부 요소는 주관적인 느낌에 기반한 것이었으며, 만약 다시 제작한다면 더 체계적인 조사와 지원을 구할 것이라고 덧붙였습니다.

영화 '꼬바 사이공'의 공동 감독과 '꽁 뚜박리우 '의 공동 각본가로 참여한 케이 응우옌은 민속적인 요소들이 친숙함을 만들어낸다고 믿습니다. "그런 분위기는 각본, 배경, 음향, 조명, 연기, 배우들의 목소리, 후반 작업, 특수 효과 등 여러 요소에 달려 있습니다. 과거를 배경으로 한 공포 영화나 사극은 배경, 풍습, 전통을 구축하기 위해 막대한 예산이 필요합니다."라고 케이 응우옌은 말했습니다.

젊은이들이 베트남 영화를 연구하고 제작하는 데 자금과 노력을 투자하도록 이끄는 강력한 촉매제가 있는 것 같습니다. 그들은 베트남 문화적 요소를 활용하여 베트남 사람들의 이야기를 만들고자 하는 열망으로 영화 창작을 통해 국가적 자긍심을 표명해 왔습니다. 이는 매우 고무적인 현상입니다.

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