3월 청명절…

일반적으로 아시아인들에게, 특히 베트남인에게는 조상의 무덤이 매우 중요합니다. 누구나 "편안히 쉬고 싶다"고 하지만, "무덤을 위해 사는 사람은 밥 한 그릇을 위해 사는 사람이 아니다"라는 말이 있습니다. 사람들이 가장 두려워하는 것은 '무덤 흔들기'입니다.

청명에 '무덤을 쓸다'는 풍습이 언제부터 시작되었는지는 확실하지 않다. 원래 단어의 의미로 보면 "Thanh"은 순수함, 청결함, "청결함" 또는 "신선함"을 의미하고, "Minh"은 밝음을 의미합니다. 청명은 하늘이 맑고 밝은 계절입니다. 청명은 동양의 24절기 중 하나로, 보통 양력 4월 4일이나 5일경, 춘분으로부터 약 보름 후입니다.

날씨 면에서, Thanh Minh 이후 북부 지역의 기후는 이슬비와 습기가 거의 사라졌습니다. 날씨는 점점 여름으로 바뀌어, 점점 맑고 쾌적해집니다. 그래서 겨울이 지나면 서리 속에 숨어 있던 풀과 나무도 싹을 틔우고 튼튼하게 자랄 기회를 얻게 됩니다.

과거에는 무덤이 대부분 들판에 있었고, 오늘날처럼 단단한 벽돌과 시멘트로 지어진 것이 아니라 흙으로 덮여 있었습니다. 이 행사에는 가족과 친척들이 모여 조상의 무덤을 모두 참배합니다. 두꺼운 풀을 제거하고, 없어진 땅을 메우고, 비석을 씻고, 글자를 다시 잉크로 칠하고, 세 개의 향을 켜서 무덤에 놓아 추모의 뜻을 전했습니다.

"탄민절에 묘지를 방문하는 것은 산 사람이 죽은 자에게 보여줄 수 있는 가장 신성한 존경의 행위 중 하나입니다. 아시다시피 베트남에서는 가문의 마지막까지 묘지를 정중하게 보존합니다. 가족 구성원 중 누구도 온 가족의 동의 없이는 묘지를 옮기거나 작은 변경조차 할 권리가 없습니다."라고 응우옌 반 후옌 학자는 한 연구에서 썼습니다.

"백 가지 선행 가운데 효도가 첫째입니다." 사람들은 깊은 효심을 가지고 매년 청명절을 기념합니다. 의식을 거행하고 고인의 무덤을 참배함으로써 살아있는 사람은 사랑하는 사람과의 유대감을 강화하고, "죽은 자에게 더 가까이 다가가는" 것뿐만 아니라, "죽음은 탄생과 같고, 죽음은 존재와 같다"는 생각으로, 마치 사랑하는 사람이 어딘가에 숨겨져 있는 것처럼 느끼게 됩니다.

그리고 향연의 고요함 속에서, 무덤 사이의 고요함 속에서, 명상 속에서, 보이지 않는 실 속에서, 사람들은 "산 너머로 간" 사람들을 기억할 뿐만 아니라, 그들 자신의 삶에 대해서도 생각할 기회를 얻습니다. 인간의 생명은 연약합니다. 그러면 나는 다른 사람들처럼 그저 "외로운 흙더미"에 불과할 뿐이겠지...

"탄민은 음력 3월에요/제사는 무덤을 방문하는 것이고, 축제는 봄에 나가는 것입니다." - 응우옌 주는 키우 이야기에서 이렇게 썼습니다. 그리고 티엔디엔 마을의 응우옌 씨는 사람들의 연약한 삶에 공감하여 '십가지 중생을 위한 애가'를 지었고 주인 없는 무덤에 대한 애도를 표했다. "길가의 흙더미는 바스락거리고/풀은 슬프게 반은 노랗고 반은 푸르고/청명절에/향연이 왜 이렇게 텅 비어 있을까?"

광바 묘지의 무덤 대부분은 가라앉아 오랫동안 관리되지 않았습니다. (사진: GH)

…올해 청명절에 우연히 하노이 중심부, 서호를 따라 있는 '황금의 땅' 구역인 꽝바구에 있는 잘 알려지지 않은 묘지를 방문할 기회가 있었습니다. 한때 하노이에 살았던 중국인 공동체의 묘지.

삶의 변덕과 시간의 변화로 인해 이 묘지에 있는 대부분의 무덤은 이제 관리되지 않고 있으며, 많은 무덤이 무너지고 뭉개졌습니다. 심지어 묘비마저 기울어져 땅에 반쯤 잠겨 있었습니다. 울창한 초목이 복잡한 지역이 되어서, 구청에서는 "묘지, 매매, 양도를 엄격히 금지합니다"라고 쓰인 표지판을 걸어야 했습니다.

탄민, 외로운 영혼을 위해 향을 피우고 이 땅에 대한 "합리적인" 해결책을 바랍니다. 글쎄요, 좋은 일이기도 하죠!

지앙 호앙

출처: https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html