오래된 마을의 중심부에 직조기 소리가 울려 퍼진다

여러 세대에 걸쳐 직조는 바베(Ba Be) 마을 팍 응오이(Pac Ngoi)에 사는 타이(Tay)족의 삶과 밀접하게 연관되어 왔으며, 고지대 여성들의 독창성과 문화에 대한 사랑을 상징합니다. 그러나 현대 사회의 빠른 속도에 따라 베틀의 삐걱거리는 소리는 점점 줄어들고 있으며, 푸른 보석 같은 "바베 호수" 바로 옆에 위치한 이 시골에서 길을 잃을 위기에 처해 있습니다.

트리에우 티 둥 씨는 전통적인 타이 직기를 사용하여 인디고 직물을 짜고 있습니다.

전통 공예가 사라지면

타이응우옌 의 많은 따이 마을처럼, 이곳에서도 베틀 소리는 한때 친숙한 소리였습니다. 팍응오이의 부지런하고 다정한 어머니와 할머니들의 모습을 떠올리게 하는 삶의 리듬이었습니다. 시간이 흐르면서 베틀 소리는 점점 줄어들었고, 조용히 향수에 젖어들었습니다.

낡은 베틀 옆에서 찌에우 티 둥 부인은 뒤에 앉은 아기에게 자장가를 흥얼거리며 천을 짜고 있습니다. 그녀의 부드러운 노랫소리와 삐걱거리는 소리가 어우러져 마치 낯선 사람이 오랜 세월을 떠올리게 하는 듯합니다. 당시에는 천이 매우 귀해서 구하기가 쉽지 않았기 때문에, 거의 모든 따이족 가족은 베틀을 가지고 있었습니다.

둥 씨에 따르면, 직조는 단순한 노동 기술이 아니라 타이족의 전통 문화적 특징이기도 합니다. 쪽빛 셔츠, 머리 스카프, 식탁보, 담요, 가방과 같은 브로케이드 제품은 일상생활을 위한 것일 뿐만 아니라 전통 관습과 의례와도 관련이 있습니다. 타이족 소녀들은 어린 시절부터 직조를 배웠고, 성인이 되면 새 가족을 위해 웨딩드레스와 담요를 만들 천을 엮을 수 있었습니다.

직물을 만들려면 여러 가지 꼼꼼한 단계를 거쳐야 합니다. 먼저 목화를 심습니다. 목화가 밭을 뒤덮으면 사람들은 목화를 따서 말리고 씨앗을 분리한 후, 목화를 풀어 실을 만듭니다. 실을 정성껏 뽑은 후에는 쪽빛으로 염색합니다. 각 가정에는 보통 쪽빛 염색을 위한 병이 하나씩 있습니다. 염색 과정은 인내심을 요구합니다. 실을 여러 번 물에 담갔다가 말린 후, 다시 물에 담그고, 이 과정을 반복하여 내구성 있고 고른 쪽빛을 얻습니다. 마지막으로, 직조 과정은 수작업으로 베틀을 사용하여 매우 조심스럽고 숙련된 손길로 이루어집니다.

둥 여사는 이렇게 많은 단계를 거쳐야 했기에 예전에는 1년에 옷 6~7벌이나 담요 3~4개 정도만 만들 수 있었다고 말했습니다. 당시 여성들에게 직물 짜기는 단순히 물건을 만드는 것이 아니라 많은 감정을 전달하는 것이었습니다. 여성과 어머니들은 남편과 아이들에게 좋은 옷과 따뜻한 담요를 주기 위해 천을 짰습니다. 결혼하기 전에 소녀들은 1년 내내 준비해야 했습니다. 신랑 집에 가는 날 각자 타이족 옷 한 벌, 담요 커버, 모기장 등을 가져와야 했기 때문입니다. 아름다운 천을 짜는 것은 매우 중요했기에, 과거 타이족 여성들이 애쓰고 자랑스러워했던 일 중 하나였습니다.

직조에 대해 더 자세히 알아보시려고, 둥 부인은 팍 응오이 문화관의 넓은 마당을 열정적으로 보여주셨습니다. 이웃집 즈엉 티 란 부인이 어제 새로 삶은 실을 정성껏 말리고 있는 곳이었죠. 란 부인은 부드럽게 미소 지으며 말했습니다. "저는 오랫동안 직조를 그만두었어요. 천이 구하기 쉽고 저렴해서요. 하지만 마을에서 누군가 직조하는 모습을 볼 때마다 마음이 아팠어요. 그래서 새 베틀을 주문했죠."

지난 20년 동안 팍 응오이의 직조는 점차 사라져 갔습니다. 저희와 이야기를 나누던 여성들은 직조는 꼼꼼함이 필요하고, 집중하면 아주 빨리 할 수 ​​있지만, 시간이 많이 걸리고, 제품을 파는 곳을 찾기도 어렵고, 가격도 비싸기 때문에 배우려는 사람이 거의 없다고 말했습니다.

"예전에는 거의 모든 집에 베틀이 있었지만, 지금은 소수의 집만 그 기술을 간직하고 있습니다." 둥 씨는 안타까운 듯 말했다. 현재 팍 응오이에는 거의 100가구가 살고 있지만, 베틀은 9대만 남아 있다.

지역관광 으로 일자리 회복

베틀 소리가 향수에 젖지 않도록 지역 주민과 당국은 마을의 지역 관광 자원 활용을 시작으로 직조 산업을 되살리기 위한 노력을 기울이고 있습니다. 2022년에는 타이족 전통 수공예품(Tay people's Traditional Hand-wedding)이라는 국가 무형문화유산 목록에 등재된 무형문화유산의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 강좌를 개최했습니다. 이 강좌에는 약 30명의 학생이 참여했습니다. 이 강좌는 추가 베틀 구매를 지원하고, 관광객들의 필요에 맞는 선물용 제품을 직접 만들어 보도록 지도했습니다.

실을 말리는 것은 전통 직조에서 중요한 준비 단계입니다.

현재 팍 응오이 마을의 각 가구는 전통 직조 공예를 보존 및 소개하며 관광객들을 유치하고 있습니다. 많은 홈스테이 가정에서는 장식과 관광 체험에 남색 의상과 손으로 짠 제품을 활용하고 있습니다. 이를 통해 관광객들은 전통 직조 공예를 이해하고 제품 생산에 활용할 수 있습니다.

바베(Ba Be) 지방 인민위원회 위원장인 팜 응옥 틴(Pham Ngoc Thinh) 씨는 다음과 같이 말했습니다. "팍 응오이(Pac Ngoi)의 타이족의 전통 손으로 짠 직물은 2014년 문화 체육 관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정받았습니다."

현재 바베(Ba Be) 마을 인민위원회는 전문 기관에 인력을 동원하여 직조 산업을 유지하고, 연구 및 학습을 통해 전통적이면서도 관광객의 취향과 요구에 맞는 제품을 생산하여 지역 관광에 기여하도록 지속적으로 지시하고 있습니다. 숙련된 인력이 젊은 세대에게 민족 문화 정체성을 보존하도록 교육하도록 장려합니다. 동시에, OCOP 개발 지원 프로그램 및 지역 관광과 연계하여 안정적인 제품 생산을 창출합니다.

팍 응오이 마을에 있는 바 베 그린 홈스테이는 시적인 공간 외에도 베틀이 놓인 작은 구석이 있어 많은 관광객이 방문하고 체험해 볼 수 있는 곳입니다. 이 베틀은 37세의 찌에우 티 담 씨의 것으로 알려져 있습니다. 따이족 출신인 담 씨는 15세 때부터 직조를 배웠지만, 오랫동안 직조를 배우지 않았습니다. 2020년, 그녀는 약 400만 동(VND)을 들여 새 베틀을 주문했고, 그 이후로 직조에 푹 빠져 있습니다.

담 씨는 이렇게 말했습니다. "홈스테이를 시작했을 때, 외국인 손님들이 수공예품을 정말 좋아한다는 것을 알게 되었고, 직접 짜서 장식하고 판매하기 시작했습니다. 매달 스카프와 작은 가방 등 몇 가지 품목을 판매합니다. 하지만 제가 가장 기뻤던 것은 국내외 관광객들이 베틀을 보고는 정말 좋아하고 타이족의 전통 직조 기술에 대해 더 알고 싶어 한다는 것이었습니다."

가방, 지갑, 손수건 등의 상품이 개당 평균 20만 동(VND) 정도로 소량만 판매되는 등 많은 어려움에도 불구하고, 이곳 타이족 여성들은 여전히 ​​희망을 버리지 않습니다. 전통 직조 기술이 가족이나 몇몇 작은 가판대에 그치지 않고 관광 및 무역과 연계되어 점차 확대되어 지역 사회의 지속 가능한 생계 수단이 되기를 바랍니다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/tieng-khung-cuivang-trong-long-ban-cu-1f330ec/