하노이 에서 온 응우옌 도안 후옌 짱 씨 가족은 라오까이 접경 지역을 처음 방문했을 때, 첫 번째 목적지로 호아 히에우 언덕에 있는 트엉 사원을 선택했습니다. 이곳에서는 맑고 푸른 남티 강이 흙탕물이 섞인 붉은 홍강과 합류하고, 남티 강 건너편에는 이웃 나라인 중국이 있습니다.

비록 그녀는 국내의 많은 유명한 영적 명소를 방문했지만, 라오까이 지역의 트엉 사원에 도착했을 때, 사원의 기원과 독특한 역사적, 문화적 가치에 대한 이야기를 듣고 깊은 감동을 받았다.

트랑 씨뿐만 아니라 상부 사원을 방문하는 많은 관광객들이 잊을 수 없는 감동을 받았다고 합니다. 이는 상부 사원이 단순한 국가 사적·문화유산일 뿐만 아니라, 모든 국민과 관광객, 그리고 불교 신자들이 몽골 침략을 세 번이나 물리치고 국경 수호에 크게 기여한 국가 영웅 쩐 꾸옥 뚜안에게 감사를 표하는 장소이기 때문입니다.
《대남지서》에 따르면, 쩐 왕조 시대에 옛 라오까이성은 꾸이화 진영의 일부인 반반과 투이비 지역에 속해 있었다. 이 시기인 1256년에는 윈난 지역 전체(현재 중국)가 몽골의 지배하에 있었다. 1257년, 몽골군은 남송 왕조를 공격하기 위해 남서쪽에서 진격해 온 군대가 대월(베트남)로 진입한 후 양선으로 우회하여 남송군을 후방에서 기습 공격했다. 이 시기는 몽골이 동남아시아에서 영향력을 확대하려는 군사 활동의 일환이었다.
역사 기록에 따르면, 1257년 말 몽골군이 대월을 공격하기 시작했을 때, 그들은 남서쪽(현재 중국의 윈난성)에서 병력을 집결시켜 국경을 향해 진격했습니다. 침략 위협에 직면한 쩐 왕조는 북서쪽 국경 지역의 방어를 선제적으로 강화했습니다. 쩐 왕은 쩐 꾸옥 뚜안을 비롯한 장군들에게 해군과 육군을 홍강과 국경 지역의 전략적 요충지에 배치하여 영토를 방어하도록 명했습니다. 이후 쩐 꾸옥 뚜안은 원-몽골 연합군에 대한 저항의 주요 지휘관이 되어 1258년, 1285년, 그리고 1287-1288년의 침략에서 대월의 여러 중요한 승리를 이끌었습니다.

레 왕조 시대, 찐화 시대(1680~1705년)에 라오까이 사람들은 남티 강과 홍강이 합류하는 지점 근처의 호아히에우 언덕에 라오까이 상사(라오까이 상사, 탄쩐뚜라고도 함)를 건립하여 민족 영웅인 쩐꾸옥뚜안(훙다오다이부옹으로도 알려짐)을 모셨습니다.
트엉 사원의 관리인인 응우옌 딘 루 씨는 "트엉 사원은 3세기 넘게 여러 차례 복원과 보수를 거쳤지만, 국경 지대의 발원지에서 여전히 고풍스럽고 위엄 있는 모습을 간직하고 있습니다. 특히 최근 복원 및 확장 공사를 통해 참배하러 오는 사람들과 관광객들의 편의를 더욱 잘 갖추게 되었습니다. 트엉 사원에서는 매년 음력 1월 15일에 축제를 개최하고, 음력 8월 20일에는 홍다오 왕 쩐꾸옥뚜안의 기일을 맞아 향을 피우는 제례를 지냅니다."라고 말했습니다.
풍부한 역사적, 문화적 가치를 지닌 트엉 사원은 1996년부터 국가 사적·문화재로 지정되었습니다.

역사문화유적인 트엉 사원과 더불어, 라오까이 동에는 홍강변에 위치한 쩐 왕조를 모시는 세 곳의 사원이 있는데, 깜 사원, 꽌 사원, 그리고 반화 사원이 바로 그것입니다. 그중 깜 사원은 국경을 지키기 위해 용감하게 목숨을 바친 쩐 왕조의 장수와 병사 다섯 명을 모시는 곳입니다.
관사(拳寺)는 사궁(四宮)의 제2감시관인 모신(母神)을 모시는 사당이자, 항전에서 나라를 지키기 위해 싸운 쩐 왕조의 장군과 병사들을 기리는 사당입니다.
반화사(Van Hoa Temple)는 홍도대왕 쩐국뚜안(Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan)을 모시는 사찰입니다. 이 세 사찰은 모두 오랜 역사를 지니고 있으며, 각각 쩐 왕조의 관리, 병사, 장군들이 국경을 방어하기 위해 펼친 노력에 관한 이야기를 담고 있습니다.

관광객들.
전설에 따르면, 쩐꾸옥뚜안 장군이 쩐 왕조 군대를 이끌고 국경을 지키기 위해 홍강을 거슬러 올라 라오까이로 향했을 때, 그는 반화면 깐친 마을의 한 언덕에서 하룻밤을 묵으며 군대를 사열했다고 합니다. 이후 마을 사람들은 유명한 쩐꾸옥뚜안 장군을 기리기 위해 마을에 사당을 세웠는데, 이것이 현재의 반화사입니다. 캄사(Cam Temple)가 있는 곳은 700여 년 전 쩐 왕조 군대가 진을 쳤던 곳이며, 꽌사(Quan Temple)는 과거 쩐 왕조 병사들의 초소였습니다.

라오까이 동 유적 관리 및 관광 개발 위원회 위원장인 응오 응옥 하 씨는 기자들에게 쩐 성자와 관련된 역사 및 문화 유적에 대해 설명하면서 다음과 같이 말했습니다. "투엉 사원, 깜 사원, 꽌 사원, 반화 사원은 홍강을 따라 위치한 네 곳의 신성한 사원으로, 유명한 장군 쩐 꾸옥 뚜안과 쩐 왕조의 병사들이 국경을 지키기 위해 싸웠던 역사와 관련이 있습니다. 또한 이곳은 많은 지역 주민과 관광객들이 향을 피우고 축제에 참여하며 국경 수호에 기여한 쩐 왕조의 장군과 병사들에게 감사를 표하기 위해 찾는 곳이기도 합니다."
최근 몇 년 동안 문화·정신 관광을 발전시키기 위해 유적관리위원회는 지방 당위원회와 당국에 유적의 복원, 보존 및 미화 작업을 강화하여 주민과 국내외 관광객을 맞이할 수 있는 넓고 깨끗한 환경을 조성하도록 권고해 왔습니다. 동시에 전통 축제를 매년 개최하여 많은 방문객이 찾아와 참배할 수 있도록 하고 있습니다.
라오까이 지역의 오랜 역사문화적 유적들은 성 쩐(藤) 숭배와 사천모신(四天母神) 신앙과 관련되어 있으며, 이는 라오까이 주민들뿐 아니라 베트남 국민 전체의 "물을 마실 때 그 근원을 기억한다"는 감사와 정신을 표현하는 아름다운 문화적 특징이라고 할 수 있다.
현재 이러한 역사 유적지들은 복원 및 미화 사업의 주목을 받으며, 해당 지역의 매력적인 정신적 관광지로 거듭나고 있습니다.

라오까이 상부 사원은 깜 사원, 꽌 사원, 반화 사원과 함께 북부 국경 지역의 정신 문화를 생생하게 보여주는 상징일 뿐만 아니라, 소수민족 문화를 사랑하고 애국심과 "물을 마시고 그 근원을 기억하라"는 정신의 뿌리로 돌아가고자 하는 관광객들에게 놓칠 수 없는 명소입니다.
출처: https://baolaocai.vn/tin-nguong-tho-duc-thanh-tran-tai-phuong-lao-cai-post890899.html








댓글 (0)