후작 중보 레 쩐 지암

호앙푸사(호앙호아) 푸케마을에 있는 레쩐 사원의 국가유적이 최근 몇 년 동안 개조되었습니다. 사진: 칸록

지역 문서와 민속에 따르면, 르 트란 지암은 1725년에 가난한 농부 가문에서 태어났습니다. 어린 시절부터 르 트란 지암은 그의 지성, 민첩성, 그리고 배운 것에 대한 이해력으로 동료들 사이에서 두각을 나타냈습니다. 르 트란 지암은 글쓰기에 능했을 뿐만 아니라 무술에도 능했습니다. 황 선생님은 이 지역의 유명한 선생님으로, 레 쩐 지암을 직접 가르쳤는데, 그는 자신의 제자를 "다른 사람들보다 더 똑똑하고", "문학과 무술에 모두 재능이 있다"고 칭찬했습니다.

어린 시절, 르 트란 지암은 무술을 통해 자신의 경력을 발전시키기로 선택했습니다. 1745년(칸흥 6년) 레히엔통 왕의 통치 하에 무술 재능을 보인 레쩐잔은 관리로 발탁되어 푸꽌캄풍의 직책을 맡았습니다. 후에 그는 장군, 총사령관으로 진급했고, 중무후로 임명되었습니다. 가난한 소년이었던 르 트란 지암은 자신의 노력과 끊임없는 훈련을 통해 점차 일어나서 자신을 주장하고 가족의 명예를 얻었습니다.

그러나 “그가 관리로 재직하던 시절은 레찐(Le-Trinh) 시대의 봉건 정권이 심각한 위기에 처했던 시기이기도 했습니다. 중앙 정부 내부에는 깊은 분열이 일어났고, 관직 매매, 횡령, 뇌물 수수 등의 악폐가 지방 곳곳에 만연했으며, 관리들은 백성을 착취하고 괴롭히기 위해 온갖 수단을 다했습니다. 가뭄, 홍수, 기근, 전염병이 끊임없이 발생했습니다. 백성들의 삶은 극도로 비참했습니다. 억압과 착취에 저항하는 농민 운동이 끊임없이 광범위하게 일어나 모든 노동계급의 참여를 끌어냈습니다(『황화의 문화 명사들』).

이 시기에 찐(Trinh) 경의 독재 정권에 맞선 레 주이 맛(Le Duy Mat)의 봉기와 같은 대규모 봉기가 있었습니다. 이는 18세기 중반 농민 봉기 운동의 서막이기도 했습니다. 비록 이 봉기는 "레(Le)를 지지하고 찐을 파괴한다"는 기치 아래 귀족들이 주도했지만, 발전 과정에서 가난한 킨(Kinh)족과 고원의 소수 민족이 주축이 된 농민 봉기 운동의 성격이 뚜렷하게 드러났습니다(『 타인호아의 유명인들』).

레찐 궁정의 관리로서 레쩐지암은 레왕과 찐 군주의 위기, 혼란, 약점, 그리고 연약함을 분명히 이해했습니다. 농민 가문에서 태어나고 자란 Trung Vo Hau Le Tran Giam은 그 당시 사회에서 사람들이 겪는 어려움을 잘 알고 있었습니다. 그는 자신의 개인적 부와 명예, 그리고 왕이 부여한 권력을 포기하고, 미르엉(선떠이) 땅에서 호 나트 뜨엉이 이끄는 농민 봉기에 참여하기로 결심했습니다.

타인호아-응에안의 레주이맛 군대가 손떠 이로 진격하자 호녓뜨엉의 봉기군과 '연합'하였고, 레쩐잔도 레주이맛이 이끄는 봉기에 합류하였다. 이 당시 그는 전략적 재능을 보여주며 군대를 전투로 이끌었습니다. 르 트란 지암은 폭군을 파괴하고 부자들에게서 빼앗아 가난한 사람들에게 나누어 주는 전투에서 선두를 차지하는 임무를 자주 맡았습니다. 무술에 재능이 있고, 관대하고 열린 성격을 지닌 르 쩐 지암은 혼란스러운 시대에 살았음에도 불구하고 상관과 부하 모두에게 사랑받았습니다.

르 듀이 마의 봉기는 장기화되었지만 예상했던 결과를 얻지 못했습니다. 1770년, 30년이 넘은 후에 봉기는 완전히 실패했습니다. 이제 노령의 노장군 르 트란 지암은 고향으로 돌아가 칼과 활, 책을 친구로 삼고 손주들에게 가르치기로 결심했습니다. 1804년에 중보레쩐잠 후작이 세상을 떠났습니다.

군 장교 레 쩐 지암의 업적과 경력은 응우옌 왕조에 의해 인정되었습니다. 그가 죽은 후, 왕실은 푸케 마을 사람들에게 사원을 짓도록 명령하는 것과 함께 그의 후손들에게 "Hoa Vuong Khe - Trung Vo Hau"라는 여섯 글자가 적힌 붉은 명판을 하사했습니다. 나중에 그는 여러 번 "푹낙톤탄"이라는 칭호를 받았는데, 이는 "위대한 권력자, 위대한 전략가, 위대한 덕망 있는 사람, 나라의 위대한 장군, 황실 경비대의 위대한 장군, 수도의 사령관, 수도의 사령관, 중보 후작"을 기리는 의미였다. 바오다이 왕의 통치 기간 동안 그는 "탁월하고 최고의 신"이라는 칭호를 받았습니다.

푸케의 고대 땅에 와서 뚜 즈엉 레 쩐(Tu Duong Le Tran)의 국가적 유적지를 방문했습니다. 이곳은 쭝 보 하우 레 쩐 지암(Trung Vo Hau Le Tran Giam)과 레 쩐 가문의 조상을 숭배하는 곳으로, 조상들을 위해 향을 피웠습니다. 레 쩐 가문의 후손인 레 쩐 손(Le Tran Son) 씨는 이렇게 말했습니다. "레 쩐 가문은 400년 넘게 케 중(Ke Dung)-푸케에 거주해 왔습니다. 레 쩐 지암의 조상들은 재능과 지성, 그리고 공헌으로 역사책에 기록되어 여러 세대에 걸쳐 기억되어 왔습니다. 레 쩐 지암이 세상을 떠난 후, 봉건 법원은 푸케 마을 주민들에게 자금을 지원하여 그를 숭배하는 사원을 건립했습니다. 당시 사원은 나무로 지어졌고 기와로 덮여 있었습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 당시 사원은 지역 게릴라들의 무기, 총기, 탄약을 보관하는 만남의 장소였습니다. 그러나 프랑스 식민주의자들이 푸케 마을을 폭격하자 사원 지역은 모든 제물과 왕실 물품을 불태웠습니다. 법령에 따라 몇 개의 석조 유물만 남았습니다. 다행히도 수백 년 동안 가족 구성원의 집에 보관되었던 족보는 아직 보존되어 있었습니다. 오늘날 이 족보를 통해 미래 세대는 조상의 삶과 업적에 대해 더 깊이 이해할 수 있습니다. 르 트란 공동체 주택은 마을 사람들과 그 후손들의 찬사와 감사의 마음으로 오랜 세월에 걸쳐 점진적으로 개보수되고 아름답게 가꾸어졌습니다.

매년 봄과 연말에 르 트란 사원에서 의식을 거행하는 것은 오래된 관습이 되었습니다. 또한, 3월 13일(음력)은 우리 조상인 레 쩐 지암의 기일이기도 하며, 이 날은 후손들이 모여 감사를 표하고 고인을 기억하는 날이기도 합니다.

칸록

(본 기사는 Thanh Hoa Celebrities, Hoang Hoa Cultural Celebrities 책과 가족이 보관하고 있는 일부 문서에서 발췌한 내용을 인용하여 사용했습니다.)

출처: https://baothanhhoa.vn/trung-vo-hau-le-tran-giam-244588.htm