응오몬 게이트 - 응우옌 왕조의 유산이자 후에 문화 의 상징

“베트남 국호 220년 - 역사적 이정표(1804~2024)”는 4월 말에 성 역사과학협회가 주최한 과학 학술 대회의 주제로, 많은 학자와 지식인들이 참여했습니다.

베트남이라는 이름은 베트남 사람들의 마음속에 영원히 남을 것입니다.

우리나라 역사상 베트남이라는 이름은 오래전부터 등장했지만, 공식적인 국가명은 아니다. 공식적으로는 지압 티의 딘쑤날인 2월 17일(1804년 3월 28일)에야 지아 롱 왕이 황궁 내부의 타이 미에우에서 칸안 의식을 거행하고 나라 이름을 베트남으로 정했습니다. 칙령에서 왕은 다음과 같이 천명했습니다. "황제가 나라를 세울 때는 먼저 국호를 존중하여 통일을 명확히 보여야 합니다. 국호를 베트남으로 개칭하여 위대한 토대를 쌓고 이를 오랫동안 계승해야 합니다. 국호와 관련된 모든 업무 및 외국과의 서신은 베트남을 국호로 사용해야 하며, 더 이상 옛 이름인 안남을 사용해서는 안 됩니다."

응우옌 왕조 시대에는 자롱과 민망 두 왕의 통치를 통해 약 40년 동안 베트남이라는 국명을 유지했습니다. 민망 19년(1838년)에 왕은 국명을 베트남에서 다이남으로 바꾸었습니다. 1945년 8월 혁명이 성공하면서 응우옌 왕조는 멸망했습니다. 1945년 9월 2일, 호치민 대통령은 독립선언서에서 베트남 민주 공화국(현재의 베트남 사회주의 공화국)의 수립을 선언했습니다.

연구자 즈엉 프억 투에 따르면, 지아 롱 왕이 후에를 수도로 정하고 국호를 베트남으로 정한 때부터 민망 왕이 1838년에 국호를 다이남으로 바꿀 때까지는 역사적 순간이자, 국왕이 다이남이라는 국호를 통해 세계에 베트남 민족의 강력한 지위를 "공개적으로" 선언할 수 있었던 업적을 기념하는 이정표였다고 합니다.

투 씨에 따르면, 실제로 베트남의 국가 이름은 다이남으로 바뀌었지만 여전히 다이 비엣남이라고 불릴 수 있다고 합니다. 호치민 주석이 베트남 민주 공화국, 즉 현재는 베트남 사회주의 공화국을 탄생시킨 독립 선언서를 낭독한 이래로, 베트남이라는 두 신성한 단어는 전 세계 포럼에서 울려 퍼지고 있으며 불멸의 영적 상징으로 여겨지고 있습니다.

광활하고 통일된 주권 영토를 가진 국가의 상징

티에스. 보빈꽝은 국가나 민족의 국명은 법적, 국제적 의미를 가질 뿐만 아니라, 국가의 지위를 나타내며, 또한 그 나라의 모든 시민의 무한한 자부심이라고 믿습니다. 베트남이라는 이름은 1804년 국가 이름으로 선정된 이후 220년 동안 많은 변화를 거쳤지만, 결코 사라지지 않았을 뿐만 아니라 베트남 사람들의 모든 혈관과 정신 속에 영원히 존재하는 듯합니다.

일부 의견에서는 베트남이라는 이름이 1804년 이전부터 존재했다고 주장하지만, 이는 역사책과 문학에서 단지 비공식적인 이름으로만 등장했습니다. 티에스. 판탄하이(Phan Thanh Hai) 성 문화체육부장은 1804년에 탄생한 베트남이라는 이름이 공식적인 국가 명칭이며, 공식 문서와 서한에서 사용되어 왔다고 확인했습니다. 이는 지금껏 본 적이 없는 광활하고 통일된 영토와 해역을 가진, 뚜렷한 형태의 베트남을 보여줍니다. 이는 독립국가의 영토 주권의 합법성을 확인시켜 줍니다.

이를 명확히 하기 위해 응웬 꽝 중 티엔 박사는 많은 예를 들었습니다. 베트남이라는 국가 이름은 지아 롱과 민망 두 왕의 시대에 국제 출판물에 언급되었지만, 그 수는 적었지만 항상 안남 또는 베트남을 인도차이나 반도와 동해에 걸쳐 펼쳐진 여러 이전 영토에서 통일된 제국으로 인정하는 것을 주요 내용으로 강조했습니다. 당시 황사 군도도 포함되었고, 당 쫑의 영해에 위치한 쯔엉사도 이 제국의 일부였습니다.

티엔 씨에 따르면, 지아롱과 민망 두 왕의 통치 기간 동안 국제 출판물에서 "안남 제국 또는 베트남"에 속하는 황사-쯔엉사 군도를 포함한 통일 영토를 인정한 것은 심오한 역사적 의미와 가치를 지녔습니다. 그 이후로 베트남이라는 두 단어는 황사 및 쯔엉사 군도를 포함하여 육지와 해상에서 광대하고 통일된 영토 주권을 가진 국가의 상징이 되었습니다.

낫 민