시골에서 대도시로: 하이즈엉 사람들은 어떻게 적응하는가?

2024년 4월 제33회 베트남 엑스포에 루옹 반 남 씨 가족(오른쪽에서 두 번째)의 3성급 OCOP 제품인 하이남 크랩 케이크가 전시되어 있다(다큐멘터리 사진)

마을을 떠나 대도시로 향하는 발걸음

오랫동안 하이즈엉의 사람들, 특히 킴탄, 타인하, 킨몬 등 하이퐁과 접한 지역의 사람들은 항구 도시와 깊은 경제적 , 문화적 유대 관계를 맺어 왔습니다. 하지만 하이퐁이 주요 산업 및 서비스 중심지로 급속히 발전하면서 하이즈엉에서 "대도시"로 많은 노동력이 유입되기 시작한 것은 약 10년 전이었습니다. 이것은 단순히 생계를 꾸려가는 이야기가 아니라 사고방식, 생활방식, 사회적 적응에 있어서 변화의 여정이기도 합니다.

탐키 공동체(킴탄)는 살아있는 예이다. 안호아 구(안즈엉 구, 하이퐁 시) 바로 옆에 위치한 땀끼 사람들은 매일 짱두에, 안즈엉, 노무라 공업단지로 출근합니다. 근로자 수는 약 1,500명으로, 코뮌 인구의 20%가 넘습니다. 평균 소득이 800만~1,000만 VND이고, 어떤 사람은 한 달에 수천만 원을 벌기도 합니다. 순수 농업 공동체인 땀끼는 산업화의 바람에 힘입어 '겉모습이 바뀌었습니다'.

탐키족은 공장 노동자로만 일하는 것이 아니라 서비스 및 건설 부문에도 진출합니다. 이런 직업은 보다 유연한 편이지만 사회적 적응력도 필요합니다. 현재 하이퐁시 투이 응우옌 구 박송껌 도심 지역(키코이 마을 건설팀장)에서 일하고 있는 응우옌 반 코아 씨는 이렇게 말했습니다. "일이 많은데, 형제들이 꾸준히 일해서 아침에 나가서 저녁에 집에 옵니다. 10년 전보다 삶이 훨씬 나아졌어요." 그와 같은 노동자 팀은 농촌에서 도시로 노동력을 데려올 뿐만 아니라, 건설을 조직하는 방법을 배우고 도시 문화에 대해 알게 되는데, 이는 이전에는 그들에게 생소했던 일입니다.

땀끼(Tam Ky) 사의 나이동(Nai Dong) 마을에서도 취업 가능 연령 근로자의 약 90%가 일하기 위해 하이퐁으로 갑니다. 넓은 집들이 서로 가까이 늘어서 있는 모습을 보면 변화가 뚜렷하게 드러납니다. 농촌 사람들은 이제 예전처럼 '농사만 짓고 집에만 있는' 생활이 아니라, 교대근무, 초과근무, 월급 받기, 전자 뱅킹 이용, 심지어 휴일에는 여행 까지 하는 생활에 익숙해졌습니다.

사업을 위해 하이퐁에 가는 많은 땀끼(김탄) 주민들은 가족과 자녀 교육을 돌볼 수 있는 안정적인 수입을 얻습니다.

특히, 적응은 젊은 세대뿐만 아니라 중년 세대에서도 나타납니다. 예전에는 채소밭과 밀기울 화분에서 일하던 50대 이상의 여성들이 이제는 하이퐁으로 와서 관리인과 판매원으로 일합니다. 이러한 변화는 하이즈엉 사람들의 적응력이 빠를 뿐만 아니라 연령, 필요, 생활 조건에 따라 유연하다는 것을 보여줍니다.

사고방식과 사회적 연결의 변화

'마을에서 도시로'의 전환이 가족의 경제 구조를 바꿀 뿐만 아니라 사고방식도 크게 변화시킨다는 것을 깨닫는 것은 어렵지 않습니다. 과거에는 농부들이 수확기에 따라 "잘 먹고 잘 입는 것"만 바랐지만, 이제는 시장 가격에 따라 계산하고, 사업 기회를 찾고, 소비 시장에 주의를 기울이고, 심지어는 자녀의 미래에 투자하는 법을 알고 있습니다.

전형적인 사례는 Quang Ninh, Thai Binh, Hai Phong과 접해 있는 농촌 지역인 Nguyen Giap 코뮌(Tu Ky)의 An Quy 마을에 있는 Luong Van Nam 씨입니다. 그는 충적토의 특산품인 지렁이의 잠재적 가치를 깨닫고 지렁이를 키우는 데 그치지 않고 지렁이 패티, 지렁이 완자, 지렁이찜 등으로 가공하여 하이남 브랜드를 구축하고 3스타 OCOP 인증을 획득했습니다. 이는 생산 사고방식에 있어서 큰 진전을 보여줍니다. 원자재에만 그치지 않고 부가가치가 있는 제품으로 옮겨가는 것입니다.

탐키 공동체 사람들이 야채를 수확하면, 상인들은 밭으로 와서 야채를 사서 하이퐁의 시장으로 가져가서 소비합니다. 사진: HA VY

그러나 사고방식의 변화와 함께 새로운 요구도 생겨났습니다. 남 씨는 “생산량을 고려하지 않고 지렁이를 대량으로 개발하는 것은 안정적이지 않습니다. 생산 계획 수립이 필요하며, 전문적인 구매 및 가공 기업이 있어야 합니다.”라고 말했습니다. 그것은 남씨만의 바람이 아니라 이곳에서 지렁이를 키우는 많은 사람들의 바람이기도 합니다. 농부들은 '바다로 나갈 때' 농업 생산과 현대적 공급망을 연결하고 싶어하는데, 이는 전통적인 농부들 스스로도 국가의 지원과 연결 없이는 거의 할 수 없는 일입니다.

하이즈엉과 하이퐁의 인구가 교차하는 꾸이까오 지역(응우옌지압 사)의 사람들은 보안, 질서, 사회적 폐해에 대한 어려움에 직면하면서도 도시 생활의 빠른 속도에 적응해 왔습니다. 하지만 정규 경찰이 공동체에 들어온 이후로 생활은 더 안정되었습니다. 이는 또한 '외출'의 과정이 단순히 지리적인 측면이 아니라 사회적 거버넌스 역량도 필요하다는 것을 보여주는 사례로, 정부와 국민 모두가 적응하는 법을 배워야 할 것입니다.

나이동 마을(땀끼 공동체)의 수장인 팜 반 응앗(Pham Van Ngát) 씨의 재밌는 말은 많은 사람들을 웃게 했습니다. "마을 사람들은 하이즈엉의 도로보다 하이퐁의 도로를 더 잘 알고 있습니다." 그 말은 하이즈엉 일부 사람들이 "대도시"에 얼마나 경제적으로 의존하고, 사회적으로 소통하며, 일상생활을 하는지를 여실히 보여줍니다.

적응에서 통합으로

국도 10호선은 응우옌 지압 사단과 하이퐁의 다른 지방 사이의 무역을 원활하게 하는 데 도움이 됩니다.

하이즈엉과 하이퐁이 합병되면서 국경 지역 주민들에게 새로운 전망이 열리고 있습니다. 더 이상 단순히 '주요 도로에서 일하러 가는 것'이 아니라, 제도, 인프라, 서비스부터 사회 보장까지 포괄적으로 통합할 수 있는 기회입니다.

땀끼와 응우옌지압 공동체의 사람들과 협의했을 때 합의율은 99%가 넘었습니다. 이는 단순한 형식적인 합의가 아니라 실질적인 기대입니다. 사람들은 "한 지붕 아래" 모이면 교통, 토지, 계획, 삶의 질 등 현재의 모든 문제가 철저히 해결될 것이라고 기대합니다.

하이즈엉성 건설협회 회장인 응우옌 티엔 호아 박사는 단순한 '영토 합병'이 아닌 '공동 개발'이라는 개념을 소개했습니다. 그에 따르면 합병은 지워지는 것이 아니라 두 지역의 강점을 공명시키는 것이어야 한다. 하이퐁은 산업과 바다를 중시하고, 하이즈엉 - 농업, 비옥한 땅. 이 회의는 역동적이면서도 정체성을 보존하는 새로운 개발 공간을 형성할 것입니다.

농촌 사람들이 '도시로 이주'하면 마을 문화와 농촌 생활 방식을 잃게 될 것이라는 우려는 정당합니다. 하지만 현실은 마을 문화(지역사회의 응집력, "어려울 때 서로 돕는" 본질, 학구적이고 근면함)가 여전히 보존되어 있음을 보여줍니다. 그들은 직장, 기숙사, 건설 현장 등 어디에서나 그러한 가치관을 가지고 다닙니다. 그리고 거기에서부터 점차 "새로운 도시 문화"가 형성되었습니다. 농부가 더 이상 열심히 일하는 사람이 아니라 창조적인 주체가 되는 것입니다.

하이즈엉 사람들이 "마을에서 도시로" 전향한 이야기는 단순한 경제적 현상이 아니라, 농업 노동에서 산업과 서비스업으로, 폐쇄적인 생활 방식에서 통합으로, 수용적인 사고방식에서 적극적인 적응으로의 심오한 사회적 변화 과정을 증명합니다.

그들은 마을을 떠나기 위해 도시로 간 것이 아니라, 결의에 찬 사람들의 땀과 두뇌, 마음으로 마을을 바꾸기 위해 도시로 갔습니다. 그리고 하이즈엉과 하이퐁이 합병되면 농촌 사람들이 점점 더 자신 있게 도시 지역으로 진출할 수 있는 원동력이 될 것입니다. 단순히 직원으로서가 아니라 공동 개발 공간의 적극적인 거주자로서 말입니다.

뱅크 한 - 하끼엔

출처: https://baohaiduong.vn/tu-lang-que-ra-pho-lon-nguoi-hai-duong-thich-ung-the-nao-411631.html