하롱해 문화는 강한 생명력을 가지고 있다

인민교사이자 베트남 역사 과학회 부회장인 응우옌 꽝 응옥 교수는 베트남 국립 하노이 대학교 사회인문과학대학 문화연구 및 문화사학과 학과장, 역사학부 학과장을 역임했습니다. 직위와 관계없이, 응우옌 꽝 응옥 교수는 헌신적인 과학자로서 뛰어난 업적을 많이 남겼습니다. 그는 해양 문화, 도서 체계, 항만 등에 관한 많은 연구를 수행했습니다. 응우옌 꽝 응옥 교수가 꽝닌성 방문을 계기로 성 언론센터 기자들이 그를 인터뷰했습니다.

- 꽝닌 의 역사와 문화에 대한 많은 연구가 있었습니다. 교수님, 하롱 문화의 가장 큰 가치는 무엇인지 말씀해 주시겠습니까?

+ 하롱베이는 유네스코 세계 문화유산으로 세 번이나 등재된 경이로운 곳입니다. 모든 곳이 다 누리는 것은 아닙니다. 사실 하롱베이는 자연의 경이로움을 간직하고 있지만, 가장 중요한 것은 인간의 손길로 보존되고 존중받고 있다는 것입니다. 자연의 경이로움은 항상 문화유산의 가치와 연관되어 있습니다. 이곳은 쏘이누 문화부터 까이베오 문화, 그리고 하롱 문화까지 고대 베트남인의 형성과 발전을 목격한 곳입니다.

특히 하롱 문화는 베트남의 문화적 정체성을 형성하는 데 응축된 위대한 문화 자원입니다. 하롱 문화는 해양 문화와 대륙 문화가 결합되어 베트남 영토 내 최초의 국가를 탄생시키는 자원의 기반이 되었습니다.

이것이 바로 건국부터 오늘날까지 베트남 민족의 활력을 불어넣어 온 최초의 베트남 해양 문화의 위대한 가치입니다. 따라서 하롱베이 전설에서 용과 락롱꾸안-어우꾸(Lac Long Quan-Au Co)가 연관되는 이유를 쉽게 이해할 수 있습니다. 해양 문화와 대륙 문화의 결합은 베트남 민족의 물질적, 정신적 강인함을 결정짓습니다.

- 그러한 영적인 힘은 역사 속에서 어떻게 나타나는지요, 교수님?

+ 하롱 해양 문화는 강한 생명력을 지니고 있습니다. 하롱베이에서는 새로운 환경 속에서 그 가치가 배가되었습니다. 예를 들어, 리쩐 왕조 시대나 독립 초기 박당 문화가 탄생했습니다. 박당 문화는 우리나라를 침략한 세계의 강대국들을 물리칠 수 있는 힘의 원천이 되었습니다. 이후 여러 시대에 걸쳐 이 해역은 끊임없이 온 국민의 힘을 모았고, 그 결과 막대한 유산을 남겼습니다. 하롱베이에는 90여 개의 문화 유산이 있으며, 각 유산은 특별한 가치를 지니고 있습니다. 안타깝게도 우리는 제대로 활용하지 못했습니다. 세계에서 가장 아름다운 자연 유산조차도 제대로 활용하지 못했습니다.

하롱베이는 크루즈선의 경이로움 속에서 노래쇼를 펼치기에 이상적인 장소입니다. — 하롱베이는 크루즈선에서 미술 전시회를 개최하기에 이상적인 장소입니다.

- 교수님에 따르면, 그러한 가치를 더 잘 활용하기 위해 우리는 무엇을 해야 할까요?

+ 우리나라는 약 3,000개의 섬을 가지고 있는데, 그중 하롱베이만 해도 2,000개의 섬이 있어 국토의 3분의 2를 차지합니다. 그런데 각 섬에는 우리가 거의 알지 못하는 이야기가 담겨 있습니다. 2,000개의 섬에는 자연, 문화, 그리고 사람들에 대한 매우 흥미로운 2,000개의 이야기가 담겨 있습니다.

하롱 바위섬 이야기와 관련하여, 우리는 문화유산에 대한 새로운 인식을 가져야 합니다. 이전 세대가 남긴 모든 것이 유산인 것은 아닙니다. 유산은 유산화 과정, 즉 인류의 인식 과정으로 이해되어야 합니다. 바위섬들은 매우 아름답고 흥미롭지만, 이곳 공동체는 이들을 인정하고, 유산 지역 주민들로부터 그 가치를 보호하고 증진하는 데 대한 평가를 받아야 합니다. 2,000개의 바위섬에는 셀 수 없이 많은 좋은 이야기들이 담겨 있으며, 이러한 이야기들은 더욱 풍성해져야 합니다.

그러나 2,000개의 섬이 모두 유산은 아니지만, 우리는 이 2,000개의 섬을 어떻게 유산으로 만들지 알아야 합니다.우리는 섬에 새로운 이야기를 부여해야 합니다.그것이 우리가 하롱베이 유산의 가치를 높이는 방법입니다.하롱베이의 바다와 섬 유산의 가치를 보존하고 홍보하고자 한다면, 우리가 확실히 할 수 있는 과제입니다.중요한 것은 우리가 그 이야기를 모든 사람에게 홍보해야 한다는 것입니다.그것은 문화적 깊이의 이야기이며, 바위섬의 이야기는 영성에 있습니다.사람들이 그것을 들을 때, 그들은 그것을 신성하게 여겨야 합니다.그 이야기가 추상적이더라도, 그들은 그것을 영적인 힘의 원천으로 보아야 합니다.실제로 우리의 홍보는 여전히 제한적입니다.하롱베이를 방문하는 사람들은 외부에서 볼 수 있는 바위와 물만 보고, 그것은 방문객의 마음을 움직이지 못했습니다.

하롱베이에는 서로 옆에 서 있는 많은 바위섬들이 용처럼 보인다고 상상합니다.

- 그렇다면 해양 경제를 더 잘 활용해야 한다는 뜻인가요?

+ 맞습니다. 지금은 전 세계가 바다로 뻗어 나가는 시대입니다. 바다에 닿지 않고서는 강대국이 될 수 없습니다. 이는 하늘이 우리에게 준 절호의 기회입니다. 우리는 바다에서 강하고, 바다에서 부를 축적하고 있습니다. 녹색 경제, 디지털 경제, 유산 경제는 여전히 해양 경제에 의존해야 합니다. 자연 유산과 문화 유산의 조화를 통해 하롱베이의 가치를 개발하고 홍보하기 위한 연구가 필요합니다. 이 두 유산은 서로 어우러져 하롱베이의 소중한 가치를 만들어냅니다.

- 하롱베이 외에도 꽝닌에는 다른 훌륭한 유산들이 있습니다. 교수님 말씀에 따르면, 이러한 유산들을 어떻게 연결해야 할까요?

+ 꽝닌에는 다른 어떤 곳에서도 찾을 수 없는 장점이 있습니다. 하롱베이 외에도 동찌에우 궁이 하늘에서 내려오는 거대한 용처럼 보이는 산계가 있습니다. 이 또한 놀라운 자연의 경이로움입니다. 어른들은 이곳이 산과 강의 영혼이 모이는 곳, 가장 신성하고 신성한 곳임을 깨달았습니다. 그래서 도교와 불교가 모두 이곳에서 융합되는 것입니다. 옌뜨에 가보지 않은 불교 신자는 아직 수행의 경지에 들어가지 못했다고 하지 않습니까?

꽝닌은 바다와 섬의 가치, 산과 강, 그리고 문화 유산이 어우러진 곳입니다. 쩐년똥 왕조의 쭉람 선종과 연관된 옌뜨 불교는 리쩐 왕조의 문화적 가치의 정점이자 민족 문화의 핵심 정신입니다. 조금 더 나아가 하이즈엉의 꼰선-끼엡박이나 박장성까지 가면 여전히 그 문화 지역을 찾을 수 있습니다. 유네스코가 세계문화유산을 기리는 것은 큰 영광입니다. 당시 꽝닌에는 세계자연유산인 하롱베이가 있었고, 그 안에는 비교할 수 없는 세계문화유산이 있었습니다.

하롱베이에서의 러브송 공연. — 하롱베이의 러브송이 무대에 오르고 있다.

- 교수님 말씀에 따르면, 왜 우리는 쭉람 불교가 리쩐 시대의 문화적 가치의 정점이며, 민족 문화의 핵심 영혼이라고 말할 수 있을까요?

+ 리(Ly) 왕조와 쩐(Tran) 왕조의 정치는 민중 중심의 정치를 핵심으로 삼았습니다. 불교 정신이 그 원천이 되었습니다. 지도자들은 불교가 공동체의 힘, 온 나라의 힘을 하나로 모을 수 있는 힘이 있음을 깨달았습니다. 원몽에 대한 저항을 조직한 후, 쩐녠 통(Tran Nhan Tong)은 쭉람옌투(Truc Lam Yen Tu) 선종을 창시한 불제 황제가 되었습니다. 그는 온 백성의 힘을 모아 나라를 건설하고 수호했습니다. 저항이 성공한 후, 그는 왕위를 버리고 옌투(Yen Tu)로 가서 수행했습니다. 그는 수행을 했지만 모든 것을 알고 있었습니다. 그곳에서 그는 나라를 위한 전략을 세울 수 있었습니다.

- 인터뷰에 응해주신 교수님, 정말 감사합니다!

Pham Hoc (구현)

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